<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人处红尘万丈，目迷五色，耳惑七音。心若浮萍，逐信息之洪流；神似疲马，奔欲求之无涯。昼夜昏晓，机屏之光不熄；春秋寒暑，竞逐之念难休。故虽居广厦，衣锦裘，而真心蒙尘，灵台壅塞，竟不得片刻之安宁。静心之要，于斯为亟。</p><p class="ql-block">溯古观贤，静者生慧。儒家谓“知止定静”，如澄潭映月，万物皆现其中；道家言“致虚守静”，似幽谷藏风，自成天地循环；释家倡“戒定生慧”，若明镜无尘，照见本来面目。是知静非死寂，乃大动之基；心非枯槁，实生机之所。昔陶潜弃官，东篱采菊，而能“悠然见南山”；摩诘隐居，空山抚琴，乃得“清泉石上流”。此皆外离诸缘，内息竞心，故能与天地精神相往来。</p><p class="ql-block">静心之道，首在知止。《大学》云：“知止而后有定”，知浮华之当舍，明本性之所求。如舟行瀚海，舍帆则倾覆；若鸟翔苍穹，知栖乃久长。次在守拙。不逐机巧，不竞聪明，如农人守田，春耕秋敛，自有天道酬勤。复在息妄。念头纷飞，如波涌大海，观其起灭，不加执著，则妄心自歇，真心渐显。</p><p class="ql-block">至若修习之径，可于晨昏之际，闭户焚香，跏趺静坐。耳不旁听，目不远视，任由气息绵绵若存。初时杂念如絮，渐次消散，终至心境澄明，犹雨霁之碧空。或可展卷读圣贤书，墨香满室，与古德对话；亦可执帚扫庭前雪，身劳而神逸，共天地为友。甚至不必刻意，但于行住坐卧间，尝茶知一味，听雨识禅机，皆是安心法门。</p><p class="ql-block">嗟乎！此心本静，如月在天，虽乌云暂蔽，终不改其清明；此性本定，似渊停岳峙，纵风狂浪急，究竟不动如如。能静一刻，则得一刻自在；能静一心，则成一心菩提。愿诸世人，暂歇奔忙，收视听于内照，观自在之心莲。则浊浪可化为清溪，闹市亦成为净土，岂不快哉！－－作品系A l自动生成</p>