<p class="ql-block">海南槟榔谷黎苗文化旅游区是国家AAAAA级旅游景区，位于海南省保亭黎族苗族自治县三道镇甘什岭，距离三亚市中心约28公里，距离亚龙湾海岸26公里。</p><p class="ql-block">槟榔谷被誉为"海南民族文化的活化石"，是海南黎、苗族传统"三月三"及"七夕嬉水节"的主要活动举办地之一。景区内展示了十项国家级非物质文化遗产，其中"黎族传统纺染织绣技艺"被联合国教科文组织列入非物质文化遗产急需保护名录。文化体验区包含无纺馆、麻纺馆、棉纺馆、龙被馆四大主题博物馆。</p><p class="ql-block">槟榔谷不仅是海南重要的文化旅游目的地，更是了解黎苗民族文化的绝佳窗口，为游客提供了深度文化体验和休闲娱乐的完美结合。</p> <p class="ql-block">黎族船形屋是海南黎族最古老的民居建筑形式，具有独特的建筑特色和深厚的文化内涵，被誉为"中国纺织史的活化石"和"黎族精神家园的守望者"。</p><p class="ql-block">黎族船形屋不仅是建筑艺术的瑰宝，更是黎族文化的重要象征，承载着黎族人民的历史记忆、文化传统和智慧结晶，是中华民族多元文化的重要组成部分。</p> <p class="ql-block">黎族图腾是黎族文化的重要组成部分，体现了黎族人民对自然、祖先和生活的崇拜与信仰。黎族图腾主要分为动物图腾和植物图腾两大类，具有丰富的文化内涵和象征意义。</p> <p class="ql-block">黎族纹身是海南黎族延续数千年的古老习俗，具有深厚的文化内涵和民族标识意义，被誉为"刻在人体上的敦煌壁画"和"皮肤上的史诗"。</p><p class="ql-block">黎族纹身的历史可追溯至3000年前，汉代文献《异物志》已有记载，称当地人为"儋耳夷"，描述其面部刺青形如鸡肠下垂至肩。这一传统在润、哈、美孚等方言支系中延续至今，现存纹身者多为90岁以上老年妇女。</p><p class="ql-block">纹身被视为氏族的标志，有"无文身祖先不认"的传统观念。若未纹身者去世，需用木炭在遗体上绘制本族图案方可归葬祖坟。纹身是黎族母系氏族社会的遗存，体现了原始宗教自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜的产物。青蛙是黎族最崇拜的动物之一，常以青蛙作为主要图案，象征多产与生命力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黎族传统纺染织绣技艺是中国国家级非物质文化遗产，被誉为"中国纺织史的活化石"，已有3000多年历史。这一技艺集纺、染、织、绣于一体，是黎族文化的重要载体。</p><p class="ql-block">黎族织锦的历史可追溯至春秋战国时期，《尚书·禹贡》中就有"岛夷卉服，厥篚织贝"的记载，其中"织贝"指的就是棉织品。汉代时期，黎族纺织的"广幅布"已成为朝廷贡品。元代黄道婆将黎族纺织技术带到松江府，推动了中国棉纺织业的发展。</p><p class="ql-block">2006年黎族传统纺染织绣技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年列入联合国教科文组织《急需保护名录》。</p><p class="ql-block">黎族传统纺染织绣技艺不仅是一项传统手工艺，更是黎族文化的"无字史书"，承载着黎族人民的历史记忆、宗教信仰和审美观念，是中华民族文化宝库中的璀璨明珠。</p> <p class="ql-block">黎族银饰是海南黎族文化的重要组成部分，与黎锦并称为"姐妹花"，在收藏界被誉为"冷门中的瑰宝"。这一传统工艺承载着黎族人民深厚的历史文化内涵和民族情感。</p><p class="ql-block">黎族银饰的历史可追溯至宋代，据《岭外代答》记载，当时黎族女子已开始佩戴银钗等饰品。明清时期是海南银饰工艺发展的鼎盛时期，银饰制作技艺达到相当高的水平。黎族银饰在历史上曾与中原地区同步发展，经过不断融合外来文化，形成了独具特色的民族风格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黎族簸箕饭是海南黎族最具代表性的传统美食之一，承载着深厚的民族文化内涵和悠久的历史记忆。</p><p class="ql-block">在黎族地区，簸箕饭的制作技艺代代相传，成为黎族非物质文化遗产的重要组成部分，展现了黎族人民对传统文化的珍视和传承。</p> <p class="ql-block">手机拍摄，原片奉献</p><p class="ql-block">部分文字借助Al撰写</p><p class="ql-block">谢谢关注</p><p class="ql-block">Hui 2025年11月初拍摄于海南</p>