南城:立冬,香菇墨鱼糯米饭

丹枫

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">南城:立冬,香菇墨鱼糯米饭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">文字:丹枫</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 立冬,作为二十四节气中冬季的起始,承载着“万物收藏、休养生息”的自然智慧,也孕育了各地独具特色的饮食民俗。在江西抚州市南城县,立冬吃香菇墨鱼炒糯米饭是流传已久的传统习俗,这道融合了山珍海味与本土主食的佳肴,不仅是味蕾的盛宴,更暗藏着地域气候适应、农耕文明积淀与宗族文化传承的深层密码。追溯其历史渊源与民俗讲究,便能窥见南城人以食为媒,连接自然节律与生活哲学的生存智慧。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从史料与民俗传承来看,南城香菇墨鱼炒糯米饭的形成,首先根植于赣东地区的自然禀赋与物资流通史。南城地处武夷山脉西麓、抚河中游,境内山地丘陵相间,气候湿润,为香菇等菌类的生长提供了绝佳条件。明清时期的《抚州府志》中便有“山林多菌,冬春尤盛,乡民采而曝之,以为冬储”的记载,说明香菇作为本土山珍,早已成为南城人冬季饮食的重要食材。而墨鱼虽为海产,却因抚河航运的便利得以传入——抚河作为赣江支流,自古便是南北物资流通的重要水道,明清时期南城作为抚河沿岸的商贸重镇,商船往来频繁,墨鱼干等耐储存的海产通过水运抵达此地,与本土食材形成巧妙融合。这种“山珍配海味”的组合,在清代文人李绂的《穆堂初稿》中可寻痕迹,其记载抚河沿岸“冬节食糯,杂以鱼菌,味极鲜香”,所描述的正是这类饮食形态,印证了这一习俗至少已有数百年历史。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 食材的选择与搭配,蕴含着南城人顺应节气的养生智慧,这也是香菇墨鱼炒糯米饭最核心的民俗讲究。立冬后,赣东地区气温骤降,湿度增加,民间素有“立冬补冬,补嘴空”的谚语,而这道炒饭的食材组合恰好契合了冬季“温补藏阳”的养生理念。糯米作为主食,在中医典籍《本草纲目》中被记载为“暖脾胃,益气力,御风寒”,其高热量、高碳水的特性,能为人体提供充足能量以抵御严寒。南城民间对糯米尤为珍视,认为其“价高于粳,为节令珍品”,立冬食用糯米饭,寓意“储能量、度寒冬”。香菇则富含蛋白质与膳食纤维,冬季食用可增强免疫力,正如清代《食物本草会纂》所言“香菇味甘性平,补气血,益脾胃”;墨鱼干经晾晒后营养浓缩,含有丰富的蛋白质与矿物质,兼具滋阴补肾的功效,与香菇搭配,实现了“温补不燥、滋阴御寒”的养生平衡。这种食材搭配并非偶然,而是南城人在长期生活实践中,对食材性味与节气变化关系的精准把握。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 烹饪方式与食用场景的讲究,彰显了民俗文化的仪式感与宗族凝聚力。南城香菇墨鱼炒糯米饭的制作有着严格的传统流程:糯米需提前浸泡五小时以上,确保口感软糯;墨鱼干需用温水泡发去腥,切成细丁;香菇则以干品为佳,经泡发后香气更浓郁。炒制时需用柴火灶,先以猪油煸炒墨鱼、香菇至香味四溢,再加入糯米翻炒,全程火候需“文火慢炒”,直至米粒油亮、配料入味。这种繁琐的烹饪工艺,在抖音等平台的民间分享中仍能见到传承,老辈人强调“柴火炒糯,香透屋宇”,认为只有这样才能激发食材本味,体现对节气的敬畏。食用时,全家需围坐一桌共同享用,若有亲友邻里,还会相互馈赠,这一场景与南城“冬至打糍粑赠亲友”的习俗一脉相承,都承载着“团圆和睦、邻里互助”的宗族文化内涵。清代《南城县志》记载“冬节,家各食糯食,以馈亲邻,示团圆也”,说明这类节令饮食早已超越了果腹功能,成为维系人际关系与宗族情感的纽带。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此外,这一习俗还暗藏着南城人的生活哲学与祈福寓意。香菇的“香”与“祥”谐音,墨鱼的“墨”与“富”(方言中谐音相近)相关,糯米则象征“富足饱满”,三者结合,寓意“立冬食之,来年吉祥富足”。在物质匮乏的古代,墨鱼与香菇均属珍贵食材,仅在节令时食用,既体现了对丰收的感恩,也寄托了对冬季丰衣足食的期盼。同时,炒饭的制作需要全家协作——浸泡糯米、泡发食材、柴火炒制,分工明确,这种协作过程本身就是民俗传承的重要载体,正如南城打糍粑习俗所蕴含的“团结互助”精神,在共同劳作中强化家庭凝聚力与文化认同感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从地域文化脉络来看,南城香菇墨鱼糯米炒饭的习俗,既融入了江西整体的立冬饮食传统,又保持了自身特色。江西多地立冬有食用糯米饭的习俗,高安、南丰等地均有相关记载,但南城以香菇墨鱼为核心配料,形成了区别于其他地区的独特风味。这种差异源于南城作为“闽赣咽喉”的地理区位,既吸纳了福建沿海的海产文化,又坚守了江西本土的农耕饮食传统,形成了“兼容并蓄”的饮食文化特质。如今,随着生活水平的提高,这道传统佳肴并未消失,反而成为南城人维系乡愁的重要载体,在抖音等新媒体平台,不少本地人分享立冬制作香菇墨鱼炒糯米饭的过程,让这一古老习俗在当代焕发出新的生机。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 江西南城立冬吃香菇墨鱼炒糯米饭的习俗,是自然禀赋、养生智慧、宗族文化与商贸历史共同作用的产物。从食材的选择到烹饪的讲究,从食用场景到文化寓意,每一个细节都承载着南城人数百年的生活积淀。这道佳肴不仅是节气饮食的代表,更是地域文化的活化石,它以味觉记忆的形式,将顺应自然、团结和睦、祈福纳祥的传统价值观代代相传,成为赣东民俗文化中一颗璀璨的明珠。在当代社会,传承这一习俗,既是对传统文化的守护,也是对古人生活智慧的致敬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">https://mp.weixin.qq.com/s/PTwhvyxX8Wv4ishEaQLUew</p><p class="ql-block">《南城:立冬,香菇墨鱼糯米饭》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">视频,南城文友提供</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">视频,南城文友提供</p>