《春秋悟道·老子心读》之今时解码（26）《道德经》第二十六章:根稳心定方行远

解德辉～宁静致远

　　清晨的地铁站，总有人在闸机闭合的最后一秒躬身冲闯，磨白牛仔裤兜里的工牌滑落，在光洁瓷砖上弹起清脆回响，人却已顺着扶梯惯性，融进早高峰攒动的人潮里，连回头捡的工夫都没有。街角的小吃铺，上个月刚换上“网红炸鸡”霓虹招牌，灯管在夜色里闪着廉价的光，这个月就贴出褪色的“转让”红纸，灰尘在斑驳字缝间积了薄薄一层，风一吹便簌簌往下掉，连招牌都透着仓促退场的狼狈。家长群里，有人刚晒完“AI编程班”缴费凭证，对话框还飘着“为孩子未来投资”的骄傲，转头就焦虑刷屏：“要不要再加个马术课？隔壁娃都报了，可不能输在起跑线。”

我们总在追逐“轻”的捷径——想快点成功，想少走弯路，想把别人有的都攥在手里，仿佛慢一步就会被世界抛弃；也总在奔赴“躁”的热闹——跟风换赛道，忙着赶风口，怕错过任何一个“机会”，却忘了问自己“能不能接住”。可两千多年前，老子在《道德经》第二十六章里，早已将日子的真谛凝练成八字箴言：“重为轻根，静为躁君”。这一章没有玄虚空谈，没有晦涩术语，字字句句都浸着人间烟火的温度——就像种子要先在土里扎稳根须，才能破土长叶、扛住风雨；行人要先把双脚踩实地面，才能稳步前行、不摔跟头。若失了“重”的根基、“静”的定力，再快的脚步也会踉跄，再美的梦想也会像断线风筝，飘着飘着就没了踪影。

一、“重”非笨拙，而是生命的压舱石：没有沉潜的积累，何来轻盈的

从容

很多人觉得“重”是笨拙、是迟缓，跟不上如今“倍速生活”的节奏。可老子说“重为轻根”，恰恰道破一个朴素真相：真正的“轻盈”从不是凭空来的，而是“厚重”一点一点托举起来的，就像船要装了压舱石，才能在风浪里稳行，不然早被浪掀翻了。

就像家里蒸馒头，面团要在温凉处醒够两个小时，让酵母慢慢发酵出细密气孔；碱面要揉得均匀，揉到面团光滑不粘手，连指缝里都没了面疙瘩；蒸的时候要等水开足了再上汽，耐心等二十分钟，听着锅里“咕嘟”的声响，才敢开盖。这样蒸出的馒头，咬一口松软香甜，麦香在嘴里散开。要是急着出锅，要么咬开是夹生的，嚼着硌牙；要么端出来就塌成一滩糊，连形状都保不住，根本没法吃。

我们小区楼下的张叔，开了家修鞋铺，一干就是二十年。他的铺子没什么显眼招牌，就靠墙角摆着一张黑铁砧，砧子上的锤子磨得发亮，木纹里嵌着几十年的鞋油，摸上去温乎乎的，像藏着无数个修鞋的故事。有次我去修运动鞋，鞋跟掉了一小块，正好看见邻摊青年拿着新修鞋机凑过来：“叔，你这太慢了，用这个钉鞋跟，十分钟搞定，一天能多接二十单！”张叔没抬头，手里捏着细砂纸，正一点一点打磨鞋边的毛茬，动作轻得像在呵护一件宝贝：“我这老客，来修的不是鞋，是念想——有姑娘来补结婚时穿的红皮鞋，说要留着给女儿当纪念；有老人来修穿了十年的布鞋，鞋底都磨平了，还说‘这鞋软和，穿着不硌脚’。机器是快，可针脚歪歪扭扭，鞋底粘不牢，人家下次就不来了，我不能砸自己的招牌。”

反观街对面那家“网红修鞋店”，开业时搞“9.9元修鞋”活动，门口排了老长的队，老板拿着大喇叭喊得嗓子都哑了：“走过路过别错过，9.9元修鞋，便宜又快！”可才过三个月，店里就门可罗雀——有人修了凉鞋，没穿一周鞋带就断了；有人修了皮鞋，鞋底粘了没几天就掉下来，露出里面的硬纸板。客人去找老板理论，老板还不耐烦挥手：“9.9块钱，你还想怎样？”上个月我再路过，铺子已经改成了奶茶店，残破的“修鞋”招牌还挂在奶茶灯箱旁边，风一吹就撞得铁皮哐当响，像一声无奈的叹息，连退场都透着潦草。

这就是老子说的“重为轻根”：张叔的“重”，是二十年淬炼的手艺，是对客人的真心，是不贪快、只求好的坚持，所以他不用吆喝，每天都有老客寻着来，生意稳得很；网红店的“轻”，是投机取巧的浮躁，是只图快、不图好的短视，终会被时间和人心抛弃。就像村里的农人春耕，要把地深翻一遍，把土块敲碎，再撒上厚厚的肥料，种子才能扎下深根，扛住夏天的暴雨、秋天的大风；要是偷懒，只浅浅扒一层土，把种子随便撒进去，夏天一场大雨就把种子冲跑了，秋天只能看着别人地里金黄一片，自己地里长满野草——生活从没有捷径，所谓的“轻盈从容”，都是“厚重积累”攒出来的底气，是一步一个脚印踩出来的安稳。

我表哥的故事，也印证了这份“重”的力量。他在一家建筑公司做设计，同事们都忙着“接私活”——今天帮人画个家装图，明天帮人改个商铺设计，总想着“多赚点快钱”；要么就是“跳大厂”，今年在这家公司，明年就去那家，觉得“换个地方就能涨工资”，像没扎根的树，风一吹就动。可表哥不慌，他沉下心考注册建筑师证，每天下班回家，还对着教材学到半夜，笔记记了厚厚三大本，连案例里的细节都标得清清楚楚；周末不休息，跟着老师傅跑工地，夏天揣着藿香正气水，在滚烫的钢筋堆里记尺寸，衣服湿了又干、干了又湿；冬天裹着军大衣，站在寒风里看混凝土浇筑，手上冻得裂了口子，贴个创可贴继续记，从没喊过苦。

有次公司接了个大项目，需要有人驻场盯进度，工期紧、条件苦，没人愿意去，表哥却主动举手：“我去。”他在工地住了三个月，每天跟着工人一起上工，知道每根钢筋的位置，清楚每道工序的要求，连经验丰富的施工队老师傅都佩服他：“这小伙子，懂行，靠谱！”去年公司升职，表哥直接被提为设计总监，工资翻了一倍；而那些当初“灵活变通”的同事，有的还在到处跳槽，没个安稳；有的接私活出了差错，图纸画错了尺寸，赔了钱不说，连工作都丢了。

表哥跟我说：“我没什么聪明本事，就是肯‘沉’下来——就像盖老房子，地基要挖得深、夯得实，上面盖多少层都稳；要是地基虚浮，风一吹就晃，早晚要塌。”这话，不就是老子“轻则失根”的当代注脚吗？

二、“静”非懈怠，而是心神的定盘星：没有宁定的思考，何来稳健的

远行

老子还说“静为躁君”——“宁静”是“躁动”的主宰，就像船舵是船的主宰。没有舵的船，在水里只会随波打转，遇到一点风浪就翻；有了舵，哪怕浪再大、风再急，也能稳住方向，朝着目标前行，不偏不倚。

我邻居李阿姨，在儿子高考那年，就展现出了这份“静”的定力。别的家长都急得像热锅上的蚂蚁——逼孩子熬夜刷题，凌晨还在家长群里晒“孩子学习打卡”；每天查成绩排名，排名掉一名就焦虑得睡不着；给孩子买一堆补品，把书桌堆得像小山，生怕孩子“落后”。可李阿姨不这样，她不逼孩子熬夜，规定晚上十一点必须睡觉；反而每天晚上陪孩子在小区里散散步，听孩子说学校的趣事，说做题的烦恼，不打断、不指责，只是安静听着，偶尔递瓶水、擦把汗。

有次我妈跟她聊天，说：“你心真大，孩子都要高考了，你还这么淡定。”李阿姨笑着说：“我也急过，一开始天天给孩子灌牛奶、塞补品，逼他背单词到半夜，结果孩子晚上失眠，上课走神，期中考试还掉了十多名。有天晚上，我看见他坐在书桌前，对着卷子发呆，眼睛里全是红血丝，笔拿在手里半天没动，我突然就醒悟了：高考就像跑马拉松，不是越急跑得越快，要是心乱了，脚步就会乱，反而跑不动。现在我每天做好他爱吃的菜，他放学回来，跟他聊聊天，他说‘今天题难’，我就说‘没关系，慢慢来，妈信你’；他说‘想歇会儿’，我就说‘歇会儿吧，劳逸结合才好’。”

最后，李阿姨的儿子考上了自己喜欢的师范大学，收到录取通知书那天，孩子抱着李阿姨哭：“妈，谢谢你没逼我，要是你像别的妈妈那样，我可能早就撑不住了。”

而小区里另一位妈妈，为了让孩子“冲刺”高考，辞了工作专门陪读，把孩子关在房间里做题，连窗户都不让开，怕孩子“分心”；孩子一出错就骂：“这么简单的题都不会，你是不是笨？是不是没好好学？”家里的气氛压抑得像块石头，连吃饭都没人说话。结果孩子高考前一周，跟妈妈大吵一架，把卷子撕得粉碎，哭着说“我不考了，我太累了”，连门都锁上不肯出来。后来成绩出来，比平时少了几十分，孩子红着眼眶说：“我一看见她的脸，就慌得写不下去题，手都在抖，脑子里一片空白。”

这就是“静为躁君”：李阿姨的“静”，不是不管不问，是给孩子定心的力量，是“你慢慢来，我陪着你”的信任，让孩子知道“有人支持你，不用慌”；而那位焦虑妈妈的“躁”，不是关心，是把自己的恐慌变成枷锁，牢牢套在孩子身上，让孩子喘不过气，连前行的力气都没了。就像开车遇到堵车，越急越容易追尾，盯着前面的车屁股看，手心里全是汗，反而更慢；要是沉下心来，慢慢跟着走，听听歌、放松放松，反而没多久就通了，心情也没那么糟。

生活里的“躁”，大多是因为“慌”——慌自己不如别人，看别人买了新车，就急着贷款买，哪怕每月还款压得喘不过气；慌机会跑了，看别人做直播赚了钱，就跟风开账号，哪怕自己连镜头都不敢面对；慌日子过不好，看别人的孩子报了十个班，就也给孩子报，哪怕孩子周末连休息的时间都没有——可越慌越乱，越乱越错，最后把自己弄得身心俱疲，什么都没做好，反而丢了原本的安稳。

我家楼下的菜市场，有个卖菜的王奶奶，不管人多人少，她都慢悠悠地摆菜、称菜，从不跟人抢生意，也不吆喝，可她的摊子前总有人排队。她的菜摊总是最干净的：青菜叶上的露水还没干，沾在指头上凉丝丝的，连泥都没带；萝卜洗得白白净净，上面的须子都掐得整整齐齐；土豆按大小分好堆，大的、小的、中不溜的，一眼就能看清，方便客人挑。有次早高峰，菜市场里挤得人碰人，大家都围着王奶奶的摊子买青菜，隔壁摊位的大叔喊得嗓子都哑了，也没人去，急得他直跺脚。

大叔凑过来问她：“你怎么不吆喝？人家都喊得那么响，你看你这，慢悠悠的，不怕没人买？”王奶奶手里拿着杆小秤，正给客人称青菜，秤砣压得低低的，生怕少给了，连秤杆都翘了起来：“我的菜新鲜，不用吆喝——人家来买，是信我。要是我慌慌张张，称错了斤两，少给了人家，人家下次就不来了，这生意做不长久。”

王奶奶的菜，比别人的贵一毛钱，可还是有很多人来。有次我去买萝卜，她拿起一个有点裂的萝卜，笑着说：“姑娘，这个萝卜有点裂，不影响吃，给你便宜五毛，回家炖排骨正好，裂的地方更入味，吸汤汁。”说着就把萝卜放进袋子里，还额外揪了一把小青菜：“这个给你，回家炒着吃，鲜得很，不用给钱。”后来我听菜市场的人说，王奶奶卖菜三十年，从来没跟人红过脸，也从来没缺过斤两，连收摊时，都会把掉在地上的菜叶捡起来，扔进垃圾桶，把摊位扫得干干净净，再离开。

她的“静”，不是慢，是对客人的诚信，是对生意的用心，是“不慌不忙，把事做好”的坚持。所以她的摊子，不管市场多热闹，都像个“定海神针”，让人安心，哪怕贵一毛钱，大家也愿意来——毕竟谁都想跟靠谱的人打交道，买放心的东西。

三、守重持静，方得人间安稳：从古哲智慧看当代定力

南怀瑾先生说：“重和轻、静和躁都是相对的——重是物理的稳，静是生态的定。”这话特别实在：我们每天踩在地上，不用想“会不会飘起来”，因为地心引力这份“重”，托举着我们的日常，让我们能站稳、能走路、能做事；老槐树扎根在巷口，不管刮多大的风，树枝摇得厉害，根却稳稳地抓着泥土，这份“静”，锚定着它的生命，让它能扛住风雨，年年枝繁叶茂。

任继愈先生曾说老子的“主静”有所偏颇，可在老百姓的日子里，“静”从来不是“停滞不动”，而是“不慌不忙”——不是不努力，是不盲目跟风，知道自己要什么；不是不追求，是不急躁冒进，知道一步一步来。就像家里种果树，要等它生根、发芽、开花，才能结果，要是急着摘，没熟的果子又酸又涩，难以下咽，还会把树枝拽断，明年就结不了果了，得不偿失。

现在的人总说“焦虑”，其实焦虑的根源，大多是“轻”和“躁”：想走捷径，所以“轻”视积累，不愿意花时间打磨本事，总想着“一步登天”；怕赶不上别人，所以“躁”于求成，看见什么都想抓，结果什么都抓不住，反而把自己弄得心力交瘁。

可看看我们身边那些日子过得稳当的人，都是懂“重”、知“静”的人：是像张叔那样，守着一门手艺，慢慢做、用心做，不贪快、只求好；是像表哥那样，沉下心学本事，不着急、不浮躁，一步一个脚印，把根基打牢；是像王奶奶那样，诚信做生意，不慌张、不投机，用真心换人心。他们没有惊天动地的成就，却把日子过得踏踏实实，就像老槐树，根扎得深，风再大也吹不倒，年年都能长出新叶，结出果实。

我外婆一辈子在农村种地，没读过书，不懂什么“道德经”，却用朴素的生活经验，践行着老子的“自然之道”。有年夏天闹旱灾，村里的人都急坏了，天天扛着水泵去地里抽水，管子插在井里，没日没夜地抽，结果没几天，水井就抽干了，地里的玉米苗还是蔫蔫的，叶子都卷了起来，像没精打采的孩子。

外婆却不急，她每天天刚蒙蒙亮，就挑着木桶去村头的老井边打水，桶沿晃出的水洒在田埂上，后来竟长出了小青草。她浇玉米苗，不往叶子上浇，只往根部浇，一次浇一点，不浇多，像给孩子喂饭，细水长流。有人问她：“你这么浇，什么时候能浇透？玉米苗都快渴死了，你怎么还不急？”外婆笑着说：“玉米苗跟人一样，渴了要喝水，但喝多了会撑着，根会烂，反而活不成。慢慢来，总能浇透，急也没用。”

后来下了一场雨，外婆家的玉米长得比别人家的都高，玉米棒子又大又饱满，金黄的玉米粒透着亮，掰下来咬一口，又甜又糯。收粮食的时候，麻袋堆得像小山，外婆坐在麻袋上，晒着太阳，手里拿着玉米棒，剥着玉米粒，笑着说：“你看，我说吧，庄稼跟人一样，要顺着性子来，急不得，该等的时候就得等。”

外婆的话，没有什么大道理，却道破了生活的本质：不“轻”举妄动，不“躁”于求成，顺着事物的规律来，不跟自然较劲，不跟自己较劲，日子才能过得稳，过得踏实。

　　【作者简介】解德辉，1962年生，山西吕梁交口人，2022年从吕梁市委机关退休。系山西省作家协会会员等多省市文化、学术团体成员，热衷访古与人文探索。自1989年起发表作品360余篇，散见于《学习与研究》《山西日报》《前进》《山西工作》等平台，出版《红色吕梁》《印象离石》两部专著，作品入选《云梦风雅》及《吕梁市志》《交口县志》《康城镇志》等；运营个人公众号“行走大美吕梁”，已推送原创文章580余篇。