会馆记迁徙 川渝存乡愁

老笑

老笑/33457306

我们于今年10月25日寻访了朝天门码头旧址后，沿着江边大道，顺着指示牌的导引，来到了重庆的【湖广会馆】。

这座始于清乾隆时期兴建的会馆依偎在长江之畔，依山而建。

我们拾阶而上，终于可以看到建筑与场地有机融为一体，展示出山地建筑群体艺术的风貌和历史。

我们拾阶而上，途经熏风长廊。石壁之上，一幅类似于《清明上河图》的长卷徐徐铺展在我的眼前——巴渝风情与会馆文蕴扑面而来，更激起我们探访前路的强烈热望，只想加快脚步，立刻解锁时光里的巴渝故事。

“先圣先宪先儒渊源有自，维河维岳维海灵秀斯钟。” 这幅楹联悬于重庆湖广会馆的檐下，墨色苍劲间，既藏着文脉传承的厚重，又映着山河聚气的灵秀。

踏入这座依江而建的古建群落，青瓦层叠如鳞，雕梁婉转似画，耳畔仿佛响起三百年来移民迁徙的脚步声，乡愁与岁月在此交织成诗。

“行九德开九州遍地洪流归九派

建重楼兴重庆朝天巨舰驶重洋”

仔细阅读会馆的《前言》文字后，我明白了“人生天地间，忽如远行客。” 明末清初的巴蜀大地，历经五十余年战乱蹂躏，昔日“天府之国”沦为“土旷人稀、饿殍遍野”的荒芜之地。

清廷一纸“移民实川”诏令，拉开了“湖广填四川”的壮阔序幕。

湖广、粤、闽、陕、晋等十数省民众，扶老携幼，背井离乡，只为在陌生的巴蜀大地寻一处安身之所。

重庆，因长江天堑之便，成了移民入川的“中转站”，更是他们定居繁衍、创业兴家的热土。

“桑梓共一唐南湘北楚开新纪

心胸滔四海西蜀东巴认旧庭”

横批“怀仁衍德”的这幅楹联在湖广会馆中告诉大家：移民带来的耕作技术、商贸经验、民俗艺术，与巴蜀本土文化碰撞交融，让“天府之国”重焕生机，为康乾盛世奠定了基础。

“异地相逢皆旧雨，同乡聚会是春风。” 会馆是移民的精神家园，更是互助共济的港湾。

馆内“襄义举”主题场景复原的雕塑，生动再现了同乡赈钱赈米、接济流离乡亲的场景，恰应了“同乡共里，缓急相济”的会馆初心。作为以地域为纽带的民间组织，这里既是商贸洽谈的场所，也是祭祀祈福的圣地，更是传承乡俗文化的载体。

建筑群中，《西游记》《西厢记》的木雕图案栩栩如生，二十四孝故事的石雕寓意深远，龙凤奇花的纹饰精巧绝伦，将中原文化、荆楚文化与巴渝文化熔于一炉。

“湖广填四川”移民浪潮下，重庆逐步繁盛，为共叙乡愁共同发展保障权益，各省移民陆续在城中设立会馆。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。” 会馆的一砖一瓦，都镌刻着移民的乡愁。

看着会馆的戏楼，“湖广”二字，从元代行省到清代习惯称谓，承载着移民对故土的记忆；禹王宫的香火，寄托着他们对祖先的敬畏；齐安公所的戏台，曾上演过多少思乡的剧目……

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” 乡愁是人类共通的情愫，而湖广会馆，正是这份情愫最坚实的载体。

它见证了一场波澜壮阔的迁徙，记录了一段坚韧不拔的创业史，更承载了川渝大地海纳百川的包容。

在这里，每一块石头都诉说着迁徙的故事，每一片瓦都凝聚着思乡的深情，每一缕风都吹拂着文化的薪火。

上面是我在会馆入口处拍摄的湖广湖广会馆的沙盘全貌照片。

下图是我站在会馆的最上层拍摄的俯瞰湖广一隅风光。

“岁月失语，惟石能言。” 如今的湖广会馆，已不再是单纯的同乡聚集地，而是全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区，更是解读“湖广填四川”历史的活化石。

原国家文物局古建筑专家组组长罗哲文赞其“是了不起的伟大工程”，中国紫禁城学会会长晋宏逵称其“为研究移民历史提供了活生生的资料”。

站在会馆的临江露台，长江滚滚东流，江风拂过雕栏，仿佛能听见历史的回响：那是移民迁徙的脚步声，是同乡互助的寒暄声，是文化交融的欢笑声。

重庆湖广会馆是位于重是我国现存最大的古会馆建筑群。又称禹王庙、禹王宫、三楚公所。

走出会馆，中午的暖阳为古建筑镀上一层暖光，“先圣先宪先儒渊源有自，维河维岳维海灵秀斯钟”的楹联在阳光中愈发清晰。

这场跨越三百年的迁徙早已落幕，但移民精神与乡愁记忆，却在会馆的梁柱间永久留存，成为川渝大地最动人的文化印记——它告诉我们，所谓故乡，既是出发的地方，也是心之所向、情之所系的根脉所在。