甜蜜的旅程-纪念结婚四十二周年（第二辑）

国泰民安

旧册尘封金风在，笑靥藏帆忆昔年。京苏沪杭繁花路，朝夕相随醉笑颜。四二光阴同栉沐，半生风雨共凭栏。韶华未负初心暖，岁月留痕一笑谈。

南京，又叫石头城。六朝古都，历尽风雨沧桑。1948年5月，蒋总统在此宣誓就职，不到一年时间，1949年4月23日，中国人民解放军就解放了南京，占领了总统府。

南京长江大桥，是新中国自行设计、建造的第一座长江大桥。

自1955年收集建桥资料、56年选址勘探、60年正式开工建设、68年9月30日铁路桥通车、同年12月29日公路桥通车。上边建公路桥，下边火车隆隆的通过，可想当年的建设多么逼迫。从收集资料到全面建成通车，共历时13年。

雨花台古称“石子岗”，因岗上有独特的五彩石。明、清时期这里秋天落花如雨，故改名为“雨花台”，曾是金陵十八景之一。民国时期这里成了杀人场，十万共产党人和爱国人氏在这里遭到屠杀。解放后建成了烈士陵园。

南京古城墙，始建于明朝。据说目前仍留存25公里，是世界现存最长、规模最大、保存原真性最好的砖石构造的城墙 。

无锡宜兴，中国最有名气的紫沙壶出自这里。宜兴三洞也是很值得去的地方。

灵谷洞、张公洞、善卷洞都是与道教有些渊源和传说，灵谷洞更是道教说的洞天福地。

这是灵谷洞里的“灵谷文苑”厅，石壁上有宋、明、清游人提字。

鼋头渚，太湖最漂亮的一段风景区。

登上观景楼，眺望方圆百多里太湖，心旷神怡。上这楼点了二杯号称虎跑泉水冲泡的龙井茶-“西湖双绝”，五元一杯，二杯十元，足够二餐饭钱，原来是个坑！

当年太湖水质优良，盛产银鱼、白鱼、白虾，味道鲜美。在此品尝了一道银鱼炒旦。

鼋头渚美景

学习姜太公。

蠡园，据说范蠡携西施避世于此。

姑苏寒山寺，庙虽不大但名气极大，除了因寒山大师在此弘法、寒山、拾得（和合二仙）相聚于此，更因张继一首诗扬名中国、日本。

这枫桥、这京杭古道，正是张继泊船的地方。与古人重叠，情不自禁的吟诵：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。千古绝唱！

寒山寺的藏经楼。

寒山寺供奉的寒山、拾得（和、合）二仙。

寒山寺大雄宝殿，没有高大的殿宇，但宝贝不少。

唐大历年间，无锡县令敬澄主持开凿了这处泉眼，最初名为惠山泉。后来茶圣陆羽遍访名泉评定水品，将其列为天下第二，这处泉便有了“天下第二泉”的名号，还别称“陆子泉”。1074年苏轼携贡茶小龙团到访，写下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的名句；元代赵孟頫不仅为泉亭石壁题写“天下第二泉”五个苍劲大字，还留下相关诗作，这些题字和诗句成了泉边珍贵的文脉印记。

民间音乐家阿炳双目失明后，常深夜在泉畔驻足，聆听泉声、感受月色。1950年杨荫浏教授为他录音时，结合乐曲诞生地与意境，将他即兴创作的曲子定名《二泉映月》。这首曲子也让天下第二泉的名声更广泛地传遍海内外。

亚炳本是无锡雷尊殿当家道士华清和的私生子。父亲去世后他继承了雷尊殿的产业，靠着道观的香火钱和做法事的收入，生活十分优渥。.父亲离世后阿炳逐渐沉溺于抽大烟、赌博等恶习，还常流涟风月场所，最终染上梅毒（属于花柳病的一种）。他34岁左右因梅毒导致双目相继失明，道观也因疏于打理而衰败，失去生活依靠的他，从此只能以街头卖艺为生，开启了长期流浪卖艺的生涯。亚炳的人生令人唏嘘。

京杭大运河

苏州双塔。

苏州园林清朝时期有170多座，现存50多座，其中最有名气当属拙政园、网狮园和留园。因时代久远，淡忘了一些照片是哪个园林中的景色。

苏州园林是中国古典园林的典型代表，布局精巧，小中见大 。苏州园林以小巧精致著称，在有限的空间里描摹自然，写意山水。如拙政园将千米之外的古塔“借”为园林一景，拓展了园林的空间感。

园林建筑常为粉墙黑顶，内饰以淡褐或木纹本色为主，色彩干净明亮，朴素大方。建筑形式丰富，有厅、楼、舫、亭、廊等，空间处理流通开敞。其中，廊的形式分为直廊、曲廊、波形廊、复廊四种，轻巧玲珑，起到分隔和联系风景的作用。

苏州园林注重花木的配置，追求“虽由人作，宛自天开”的效果，以花木为园林增添自然情趣和季节变化。如拙政园春有牡丹，夏有荷花，秋有菊花冬有梅，四季皆有美景。

苏州园林蕴含着丰富的文化内涵，承载着造园者的精神寄托和理想情怀，体现了古人“诗意栖居”的生活哲学。园内的建筑题名、楹联匾额、碑刻书画等，都蕴含着深厚的文化底蕴和诗意。

网狮园以石山形似狮子为名。

苏州石山又以透、瘦、皱、漏的太湖石为贵。

沧浪亭-藏着一个凄美的爱情故事。

话说一对种花的青年男女被花霸拆散，死后双双化蝶陪伴。林则徐在苏州做巡抚时听说这个故事，在亭内心印石屋写下了“园灵证盟”四个大字。刀郎的《花妖》是取材于这故事吗？

亭子上的楹联：清风明月本无价，近水远山皆有情。

虎丘山上有一片平坦的巨石，能容纳千人，因此叫“千人坐”。

相传南朝高僧“竺道生（生公）”曾在此向千人讲经，但因他提出“人人皆可成佛”的超前观点，被当时的佛教界排斥，听众渐渐散去，只剩他对着石头讲。讲到动情处，连石头都像人一样点头认同——这就是“生公说法，顽石点头”的由来，而这片巨石也被称为“千人坐”。

生公讲台，就在千人坐附近，是生公当年讲经的场所遗址。原建筑早已不存，现在能看到的是遗址区域的石基、碑刻，以及后人纪念他而设的相关遗迹。“生公讲台”的名字也一直流传下来，成为虎丘“以文载景”的代表景点之一。

民间 “假虎丘真剑池”的传说：剑池旁“虎丘剑池”四字传为唐代颜真卿所书，后来“虎丘”二字因年代久远剥落，明代石刻名家章仲玉补刻。后人看补刻的“虎丘”二字，神韵远不如原刻的“剑池”，便有了“假虎丘真剑池”的说法。另外一种说法是，这其实暗示阖闾墓的秘密——剑池两侧峭壁天然形成，虎丘后山却是人工垒土而成，目的就是掩盖墓址。

阖闾生前喜爱名剑，死后其子夫差用三千名剑陪葬阖闾，其中有“鱼肠剑”、“扁诸剑〞等名剑。因与阖闾墓的传说 ，这个池子得名“剑池”。此后秦始皇、孙权都曾派人到此凿山寻宝，却始终一无所获，而他们的开凿之处最终演变成了如今剑池的深涧模样

未竟的考古之谜 ：1955年景区清理剑池时抽干池水，发现池底有“人”形洞穴，洞底横放四块大石，后方还有回响。2008年清淤时，又再次看到封堵墓门的巨石。但因为剑池上方就是虎丘塔，贸然挖掘可能导致古塔坍塌，为保护这一标志性建筑，考古工作最终停止，剑池下是否真的是阖闾墓，至今仍是未解之谜。照片上方便是千年虎丘塔。虎丘山整个范围都是国家第一批重点保护文物，剑池更是重中之重。有史料记载剑池是吴王阖闾之墓。

虎丘山下，“铁华岩”三个刚劲的石刻引人注目。池塘中一股清泉汩汩流出，旁边石刻“第三泉〞！原来这是虎丘的“观音泉”，是大名鼎鼎的“陆羽井”。

这里被唐代品泉家刘伯刍评定为“天下第三泉”。天下三个名泉一在无锡，一在苏州。那么你知道第一泉在哪里？是叫什么泉吗？

1983年的上海体育馆

解放前的上海跑马场，现在是上海人民广场，上海有“东方巴黎〞之称。

上海外滩。

上海苏州河，十里洋场高楼林立，声色犬马。

杭州西湖标志性景点：三潭印月。

我心相印亭

花港观魚，西湖八景之一。

杭州钱塘江畔六和塔。据说这塔全是木建，没有一根铁钉。

钱塘江铁路公路大桥，是我国第一座自行设计（总设计师、总工程师是留美归来的茅以升）、建造的跨江大桥。

1937年9月26日，大桥正式通车，可仅仅3个月后，为阻挡日军南下，茅以升忍痛下令炸毁了刚建成的大桥。炸桥前，他在桥畔立碑：“抗战必胜，此桥必复”，这句誓言成了他心中的执念。

抗战期间，大桥残骸始终屹立在江面上，日军多次试图修复却因技术难题无果。1946年，茅以升带着团队重返杭州，历时两年将大桥修复通车，兑现了当年的承诺。更传奇的是，建桥时他早已预留了炸桥的炸药位置，既体现了工程师的远见，更藏着深沉的家国情怀。

如今的钱塘江大桥已服役80余年，依然承担着铁路、公路运输任务，成为见证中国抗战史、桥梁发展史的“活化石”。

杭州灵隐寺，不是因为它宏伟的大雄宝殿而闻名，也不是它那24.8米高的释迦牟尼佛像，而是道济褝师在此出家三年。

他一生嬉笑怒骂、游戏神通，其传奇故事在民间广为流传。灵隐寺内的济公殿，供奉着济公活佛，吸引了众多游客前来朝拜。1985年由游本昌主演的《济公》电视剧更是风靡全国。

天王殿上四大天王： 东方持国天王：“持国”意为守护国土，以琵琶为法器，寓意“调”，象征用礼乐教化众生，护持一方安宁。 南方增长天王：“增长”指增长善根与智慧，持宝剑寓意“风”，象征斩断烦恼，助力众生修行精进。 西方广目天王：“广目”即观察世间，手缠赤龙（或蛇）寓意“顺”，象征洞察善恶，护佑众生顺应天道。 北方多闻天王：“多闻”指学识渊博，持宝伞寓意“雨”，象征抵御烦恼灾祸，庇佑众生福泽深厚。

他们四位联手，既守护佛法圣地，也象征着世间风调雨顺、国泰民安的愿景。

栖霞山下有一庙宇-岳王庙，庙前一副楹联，上书岳飞《满江红》中一对联：三十功名尘与土 八千里路云和月。大殿中央岳飞像上方悬掛“还我河山〞额扁，岳将军精神不死！ 岳飞墓前四个铸铁人像小丑：秦桧、王氏、张俊、万俟（读音：墨奇复姓）卨（泄）遗臭万年！

虎跑泉，泉水就在井中冒出。乾隆时曾评论过天下泉水，虎跑泉与虎丘山下的“陆羽井”并列第三，故为“天下第三泉”。

虎跑公园是西湖旁边的另一个风景区，内有济公塔、李淑同纪念馆。

虎跑小道与虎跑小溪。

二十天的蜜月旅行所见所闻四十二年过去，一生难忘，永生、永世…