和姚念庆局长的书信之缘

姚勇喷闲空儿

2023年7月6日，河南省姚姓暨姚崇文化研究会（河南省姓氏文化研究会姚姓委员会，简称“豫姚会”）在“河南省姚姓文化联络员微信群”发布一条讣告:

河南省地震局原副局长、豫姚会常务理事姚念庆先生因病逝世，享年85岁。

惊闻噩耗，我随即向其家属表示了深切的哀悼和诚挚的问候。顷刻间，几年前与念庆老的一段往事浮现在我的眼前。

2014年初，我将收集的姚枢家族文献资料编印了《枢燧姚氏资料选辑》，其中载于河南姚姓恭、宽、信、敏、惠五公家谱的《姚炜所撰〈姚氏族谱叙〉》，以及《旌贤寺顷田记》、《重修陕硖文献公旌贤寺碑记》两篇碑文，内容漏洞百出，疑点重重。于是，我求助豫姚会常务理事寒松辨明真伪。奈何寒松也不敢妄下结论，转而又请姚姓历史资深研究者、河南省地震局原副局长姚念庆先生定夺。彼时，念庆老正在撰写关于巨野姚族的文章，约定稍后腾出时间再详谈。

2月11日，寒松通过电子邮件给我发来了念庆老的《巨野姚氏族源宗脉叙略》，以及对上述文章的几点看法。比如，对姚懿和姚崇父子的称谓、赞誉混淆；文章作者与落款不符等等，与我的观点基本一致。

5月20日，我突然收到了念庆老的亲笔来信，想就《选辑》中出现的问题和我交流，但因为“年纪大了，既不懂电脑，也不会微信，现在使用的还是老年机”，只好用最原始的方式给我写信。作为全国地质领域知名专家，身居副厅级领导干部，念庆老在信的开头就非常谦卑地介绍了自己:

“敝人为巨野姚氏始祖讳清的二十代孙，而清公为宣业公二十代秉直之后，那么本人实为宣业系四十代孙了。本人退休以后，闲暇无事，除习练太极健身外，就是研究点谱牒文化，为家族做点“寻根问祖”的事，使巨野姚氏纳入洛阳姚氏宣业体系。2008年又被聘为《舜裔春秋》杂志社的客座编辑，不仅学习了不少编辑知识，了解了舜裔姚氏衍变历史，还同时发表了相关文章。虽然劳心费神，但生活中却增添了乐趣，实乃受益匪浅。”

接下来，他对《选辑》中的个别文章提出了质疑，表示“开始有点茫然，不知就里，说不出个所以然来，但仔细阅读，才慢慢品味出内中三味来”。然后，列举了文中的不当之处，他说：

“今去信仅就书中涉及的几个问题谈点看法，自感尚不成熟，或许是一种想法，仅供参考。”

收信后，我立即给念庆老回信，一一回答了他提出的疑问。不久，念庆老回信：

“来信收悉，阅后颇受启发，点中了某些问题的要害，拨开了漂浮在眼前的迷雾，值此表示谢意。今去信仅就书中涉及的几个问题谈点看法，自感尚不成熟，或许是一种想法，仅供参考。……因本人已年迈苍苍，思绪紊乱，双手发抖，字不成形，词不达意，可能给你造成不便，请尽力帮忙吧。最好用书信提出意见，解答问题，也可通过网络，让寒松转达。谢谢帮助。”

当时，尚未发现《姚企晖墓志铭》和《姚璹墓志铭》，将姚枢家族与陕州宣业系对接，是广大学者推论而来的。念庆老表示，“据说”和“相传”都是文史研究者的大忌，其内容只能作为参考，却不能定论。特别是关于家族的认祖归宗，一定要慎之又慎，避免闹出笑话。

念庆老最后说：

“以上诸点，仅供你个人参考，可者收，非者弃，不外传，不扩散，否则会带来不必要的麻烦。鉴于健康条件的限制，可能这是最后一封信了，如果有什么需要沟通的，还可以用电话联系。”

2017年11月，在郑州举行的豫姚会第十次会议期间，念庆老特地通过会务组找到了我的住处和我见面、交流，热情地拉着我合影留念。

德高望重的念庆老丝毫没有以居高临下的姿态去轻蔑、藐视，甚至斥责、教训一个后生晚辈，他的放下身价、循循善诱的谦和态度让我终身难忘。正是有了和念庆老的深入交流，亲耳聆听了老先生的谆谆教诲，从而更加奠定了我寻根问祖“尊重历史，实事求是，宁缺毋滥，决不攀龙附凤”的原则。

疫情三年，我一直在利用业余时间编撰《姚枢年谱》，本想成稿后请老先生把关，不想……

斯人已逝，愿念庆老一路走好！

2023年7月

2017年11月，我和念庆老（中）、族叔学银（右）参加第十次年会时合影