今朝恰立冬

素颜

昵 称：素 颜

美篇号：1115332

立冬是二十四节气之第十九个节气，冬季之首，通常在公历11月7日至8日间，太阳到达黄经225°。古人以北斗七星柄向西北指认立冬，视为冬季序幕，此时北半球日照减、寒渐浓，草木凋零，蛰虫休眠，大地转入休养状态。

立冬的来源

《月令七十二候集解》记载："立，建始也；冬，终也，万物收藏也。"当北斗七星的斗柄转向西北亥位，北风卷落最后一片梧桐树叶，先民便在龟甲上刻下"冬"的象形文字。这个承载着时空密码的节气，早在周代就被纳入国家典仪，天子率三公九卿于北郊迎冬，玄色旌旗在朔风中猎猎作响，太史官观测日影测算农时，将季节更迭镌刻进文明进程。

立冬的习俗

恤孤祭祀。《吕氏春秋·孟冬》记载：“立冬之日，天子亲率三公九卿迎冬于北郊，回宫后“赏死事，恤孤寡”，以祭享与抚恤并重的仪式，宣告农事结束、战备开始。民间亦随之祭祖，称“送寒衣”，生者给亡者焚化纸衣，寄托“阴阳相通，冬暖先灵”的思念，这一习俗至今在华北、关陇流传。

南北补冬。南方“热补”，鸡、鸭、蹄髈、姜母鸭浓汤翻滚。北方“食补”，羊肉汤、饺子、羊蝎子，皆取“以热制寒”。吃饺子，立冬与除夕、冬至并列北方三大“饺子节”，有“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的谚语为证。

荐新与祭井。农人把新收的萝卜、白菜、红薯献于祖先，感谢“百谷归仓”。北方村镇还要祭井神，封井口、覆草垫，防冬日水脉冻裂。

立冬的传说

江南水乡流传着"寒婆婆拾柴"的传说：司冬女神寒娑与火神祝融本为伉俪，因争执导致人间冬无严寒、夏无酷暑。玉帝罚寒婆每年立冬下界拾柴，若遇风雨则特许人间暖冬。故而老辈人常在立冬夜将柴火虚掩门后，孩童们趴在窗棂偷看月光是否照亮柴堆，这带着烟火气的传说，让凛冽的冬季浸润着人情温度。

立冬的诗

当代诗人左河水《立冬》“北风往复几寒凉，疏木摇空半绿黄。遍野修堤防旱涝，万家晒物作冬藏。”写尽田家的辛苦与丰盈。陆游《立冬日作》感叹宦游：“室小才容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又始授衣天。”室小墙低，展现宦游居住条件差，生活很艰苦。清人洪亮吉《立冬后一日》“谁将万顷云，剪作玉花舞；一夜老晴空，晓山青可数。”写雪意初凝，气势磅礴。李白拥炉挥毫"冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温"，笔尖冰花与砚台薄霜相映成趣。元代仇远"细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄"的写意，恰似水墨画卷在宣纸上徐徐晕开。这些古今诗句，让立冬凝结成晶莹的琥珀，存封在岁月的长河中。

农事安排

立冬是“秋收冬藏”的分水岭，黄河流域抢播最后一批冬麦，南方移栽油菜、点种蚕豆；果农给树干刷白防冻，茶农深施“腊肥”并封园；北方要“浇好封冻水”，南方则“开好丰产沟”。猪群补针口蹄疫，耕牛一次全驱虫，山羊趁草肥“抓秋膘”，长毛兔抓紧秋配，鹅舍预热准备接雏。菜畦里，萝卜“立冬不拔，风咬空花”，因此“立冬一齐拔，萝卜软枣带回家”是急迫的大事；冬贮白菜须在大冻前入窖，每层菜之间撒干草，保持“呼吸”却不至冻伤。“立冬晴，一冬凌；立冬雨，一冬温。”农人仰望天色，把对来年的丰歉写进简短谚语，也写进沉淀了三千年的土地。

今日恰立冬，记得添衣裳。立冬过后，天气越来越冷，冻雪、飞雪轮番来袭。北风掠过枯荷，惊起湖中鹤影，冲向天空，又腑冲下落，停在湖中小岛上。公园里，桃树的枝头忽现一点红，万物在寂静中酝酿着新生。立冬像位睿智的长者，将春秋故事收进行囊，在雪天月色里留下美丽的伏笔，等待惊蛰时分被春雷唤醒。