巴里坤古城简读

拈花一笑

　　今天挤时间来到巴里坤古城——清代北疆四大军城之一，西域规模最大的古代兵城遗址，城墙总长5600米保留完整防御体系（瓮城、护城河等）。‌‌因为时间有限，所以只能快速地各处走一遍，故曰“简读”。

　　巴里坤哈萨克自治县位于新疆东北部，是哈密市下辖的边境县，以清代古城遗址和草原生态闻名，历史可追溯至汉代，曾是清代军事重镇和丝绸之路要冲。

　　巴里坤地处东天山北麓，东邻伊吾县，南接哈密市，西连木垒县，北与蒙古国接壤，边境线长313.4公里。总面积3.84万平方公里，山地和戈壁占66%。

　　古称蒲类国，西汉属西域都护府，唐贞观十四年（640年）设蒲类县，驻军屯田。‌‌

‌ 清代‌：康熙三十六年（1697年）内附，改名巴里坤。雍正九年（1731年）建汉城，乾隆三十七年（1772年）建满城，为北疆四大军城之一，是平定准噶尔叛乱的后勤基地和军事指挥中心。‌

‌ 民国二年（1913年）设镇西县，1954年成立巴里坤哈萨克自治县。

　　这里是新疆汉文化保存最完整的城市，地藏寺与仙姑庙展现佛道文化交融，清代粮仓博物馆展示屯田智慧。‌‌

　　仙姑庙是清嘉庆五年（1800年）由甘肃张掖客商捐资修建的道教庙宇。该建筑与地藏寺共同组成新疆境内规模最大、保存最完整的古建筑群。

　　现存大殿系2010年修复，2012年获列为新疆维吾尔自治区区级重点文物保护单位。庙宇主奉张掖孝女成仙的传说人物，布局包含日光楼、月光楼及财神殿等附属建筑，以二十四孝图传递传统孝道文化。2020年修缮工程恢复其屋檐上翘、瓦头扬起的建筑特征，现属巴里坤古城国家AAAA级旅游景区核心组成部分。

　　巴里坤曾有“庙宇冠全疆”之美誉，自“道光年间四营有四营之庙，三乡有三乡之庙，庙宇之多巍然诚郡之壮观也”。

地藏寺地处汉城南门外，建于清嘉庆二年（1797年）。为甘肃民勤客商捐资修建，又称”民勤会馆”。地藏寺由北向南分别建有山门、戏台、过厅、地藏殿、观音殿、东西厢房。地藏寺大殿供奉有地藏王菩萨和十殿阎王，塑有十八层地狱，宣扬因果报应，是劝人为善之场所。

　　曾与地藏寺一墙之隔的仙姑庙，建于清嘉庆五年（1800年），由甘肃张掖客商捐资修建，又称“甘州会馆”。仙姑庙原山门富丽雄伟，大门两侧是小角门。山门内正面是一堵青砖浮雕影壁，正面雕刻二龙戏珠”青面是“丹凤朝阳”。影壁后是金瓜吊桥，前殿供有甘肃张掖孝敬婆婆而闻名的仙姑，东西侧建有日光楼、月光楼。大殿供奉八仙里的何仙姑，并塑有二十四孝场景望像，为宣扬孝道之场所。

　　院中的这棵白榆树已经231岁了，见证了沧桑的岁月。

　　孙膑庙，孙膑是战国时代的兵法家。孙膑庙的大殿是四楹三间是山顶结构，前廊上有山水壁画。其廊柱上有一副对联是：一帘佳景王维画；四壁青山杜甫诗。孙子是军事家，是行伍出身，但他的塑像却是一副儒雅装束。其塑像上空悬一个木质匾，用金字在蓝底色上大书“道骨仙风”四个大字。这孙膑庙是当地鞋匠们的会馆。尽管在此建庙时当朝大臣纪晓岚说过“至靴工祀孙膑，铁工祀老君，则荒诞不可诘也”这是指当时民间传说孙膑因受到同学庞涓的嫉妒而遭受刖刑当时的鞋匠们敬重孙膑，又同情孙膑的遭遇，就为孙膑特制了一双适合他穿的靴子，并且尊他为师。虽说有些荒诞，但在镇西的民间，铁工们仍在祭祀着老君，靴工们也一如既往地祭祀着孙膑。

　　我们现在准备去清代粮仓

　　清代粮仓始建于清乾隆三十八年（1773年），为新疆现存保存最完整且仍具储粮功能的古粮仓，2014年被列为新疆维吾尔自治区第七批文物保护单位。

　　在新疆保存下来的众多古粮仓中，巴里坤的清代粮仓是保存最好的了，直到现在它仍然发挥储粮的作用。

　　该粮仓因清代巴里坤军事战略地位而建，主要用于保障驻军后勤，现存8座仓廒，采用石基、圆木框架及架空木地板结构，结合通风孔设计以适应干燥气候储粮，单仓储粮量约6000石（约30万公斤）。

　　2005年粮仓经保护性修缮后停用，2013年转型为文化旅游景点，设置农业发展史、粮食票证等主题展览，并纳入爱国主义教育基地。

　　粮仓修建与清廷屯田政策直接相关。康熙五十五年（1716年）起，清廷在此推行屯田，至乾隆时期耕地达8.8万余亩，粮食丰产促使官府建仓储粮。仓旁曾设廒神庙供奉萧何、曹参等粮务管理者，警示粮官廉洁。

　　巴里坤自古就是兵家必争之地，在这里修建规模如此大的粮仓是基于军事后勤的需要。

　　巴里坤本来没有鱼，据说左宗棠收复新疆时，派人在巴里坤河中投放了一些鱼苗，从此巴里坤二道河有了一定数量野生的草鱼和泥鳅。这些草鱼、泥鳅自然繁衍，到现在成了人们捕食的对象。如今，有人在二渠水库、团结水库、三塘湖水库养殖草鱼。外地人引进了螃蟹在水库中放养，鱼类食品上了餐桌。

　　巴里坤人是来自全国十多个省区的移民组成的，这些来自不同地域的人为巴里坤饮食文化发展提供了无限可能。

巴里坤人爱吃醋的习惯就是受了山西移民的影响，几乎每个巴里坤人的餐桌上都配备了醋壶，这也是饮食习俗受移民影响的见证。锅盔据记载是由清乾隆二十六年移民到巴里坤的甘肃人带来的当地的食俗，臊子面又是受到了陕西移民的影响。

　　从粮仓出来我们来到松峰书院，可惜铁将军把门无法入内参观。

　　中午，小庄推荐了这家新疆主题餐厅。

　　满眼的地域风情，热情、温馨，能让你引发味蕾共鸣。

‌ 胡尔达克‌是哈萨克族代表性菜品，以羊肉（或牛肉、马肉）为主料，搭配土豆、胡萝卜、洋葱等食材切丁炖制而成。

　　名字听起来有点像是“炒”，但实际上它是炖出来的，所以汉语名字就取了个音意结合的“胡尔炖”。

这道菜的食材非常简单，新鲜的草原羊腿肉配上胡萝卜和土豆，简直是营养满分。它不仅能保证你一天所需的优质蛋白、碳水化合物和维生素，而且味道也是一级棒。羊肉香而不膻，胡萝卜和土豆丁的特殊制法更是锁住了它们本身的营养成分。

　　巴里坤羊肉焖饼

　　这里的做法与哈密不同，并不是现场在大锅里蒸，而是在后厨做好后在端到你的餐桌上。

　　挑开看看，下面的羊肉不少，热气腾腾……香味儿诱人！

　　再干一瓶乌苏啤酒，满满的新疆味道。

　　饭后我们来到得胜门，一睹其风采。虽说是重建，但古城墙还在，仿佛能听到昔日的战鼓声……

　　巴里坤古城由清代汉城和满城组成，是清代军事防御与驻防体系的产物，具有重要的历史价值。

　　汉城建于雍正九年（1731年），由宁远大将军岳钟琪主持修建。当时为平定准噶尔叛乱，清政府在巴里坤修筑这座城池，原计划容纳3万余兵丁，但因时间紧迫，实际规模缩小至原计划的一半。汉城为长方形，城墙高6.8米，设有瓮城、角楼、炮台等军事设施，四座城门分别命名为承恩门、得胜门、沛泽门、拱极门。 ‌

　　满城建于乾隆三十七年（1772年），由甘肃、安西调来的2000名满营旗兵及其家眷长期驻守。满城为长方形，规模略小于汉城，专为满族驻军设计，由巴里坤领队大臣节制。 ‌

　　汉城和满城的修建与清代对西域的军事部署密切相关。汉城主要用于驻防绿营兵，满城则为满族八旗兵长期驻守的基地，两城首尾相接，形成独特的双城格局，全国罕见。 ‌

　　巴里坤古城墙建于清乾隆年间，原名靖远城，是清代新疆重要的军事要塞。其瓮城和箭楼至今保存完整，城墙遗址与骆驼峰烽火台（汉代长城防御体系的一部分）遥相呼应，体现了古代边疆防御的严密布局。 ‌

　　古城墙附近有左宗棠栽植的左公柳，象征其治理新疆的功绩。传说左宗棠在平定阿古柏叛乱后，为巩固边防，亲自督建城墙并植树，柳树成为后人纪念其功绩的象征。 ‌

　　古城墙不仅是军事遗迹，也是哈萨克族文化与中原文明交融的见证。游客可登城墙远眺天山雪峰，感受历史与自然的交融。可惜，我们来时门是锁🔒着的，无法登城眺望。

2025.9.9 拍摄于新疆巴里坤

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