巴蜀游18：问道青城山

开心

“拜水都江堰，问道青城山”，这是余秋雨先生二十多年前在游玩都江堰后于青城山道观留下的墨宝，精准概括了两处胜景的文化内涵与精神特质，如今已成为都江堰、青城山的旅游宣传口号。余秋雨在收录于《文化苦旅》中的《都江堰》一文中写道：都江堰和青城山相邻而居，互相映衬，彼此佐证，成了研修中国哲学的最浓缩课堂。若能把“拜水”和“问道”这两件事当作一件事，那么，也就领悟了中华文化的一大秘密。为此到都江堰拜水，到青城山问道，一直成为我心中的一份牵挂。

终于我们在2025中秋之日一气呵成把青城山、都江堰游遍，把“拜水”和“问道”当作一件事一次性游历，也算领悟了中华文化的精粹。

原本计划5日游玩三星堆博物馆后返回成都市区，好好休整后再从成都启程到都江堰、青城山。但连日来包括央视新闻都在报道国庆期间都江堰、青城山的火爆场景，为了避堵，我们决定连夜赶往青城山，并预订了青城山景区内的青城山庄（临时预订还有特价优惠，性价比超高）。从三星堆博物馆直接到青城山庄，车程约80公里，仅1小时多一点我们就抵达并顺利入住了。

青城山庄位于青城山核心景区内，充满休闲的情趣和养生的惬意。在这绿树环绕的远离喧嚣的僻静天然氧吧中，见识了一种颂钵疗愈的现场，原来铜锣的声音与振动还可以用于疗心愈体，这应该算是我们问道青城山的起始吧。

青城山庄至“西蜀第一山”牌楼约150米。牌楼古朴，楠树簇拥，潮湿的空气扑面而来。牌楼对联：“看三十六峰雨晴浓淡无章画；有百零八景行吟顾步少陵诗”，直白地告诉我们，青城山有36座山峰、108处胜景。我们在景区开门迎客之际作为第一批次游客就穿过牌楼，来到了山门前广场。

广场右侧有一古色古香的道观，叫建福宫，坐落在丈人峰下高大树木的林子中，光看宫门就很有气势。因担心后续游客增多，前方上山缆车需要排队，我们就先略过建福宫，直接步入青城山老山门验票（门票80元），开启了中秋之晨的青城山问道之旅。

青城山的老山门，古朴壮观，飞檐翘角，正檐上“青城山”三个金色大字，十分醒目；屋顶黑瓦铺盖，瓦上长满苔藓，雕塑的神话人物和鸟虫兽，神态各异，栩栩如生。门前柱子上有一副对联“我爱阴符三百字，谁留清气一山幽”‌；门内迎面照壁上刻有张爱萍将军提句“青城山幽子规啼”；门后有“青城天下幽”的横匾高悬。这联、句、匾，都强调一个“幽”字，既为青城山的老山门增辉添色，也尽显了青城山是富有深厚文化底蕴的地方。

青城山历史悠久，是中国著名的道教发祥地，被列入四大道教名山及五大仙山（青城山与武当山、龙虎山、齐云山合称四大道教名山，加陕西景福山合称五大仙山），自古就有“青城天下幽”的美誉，与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄合称为“蜀中四秀”。

青城山古建筑群是全国重点文物保护单位，2000年青城山和都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录，2007年青城山一都江堰旅游景区被批准为首批国家5A级旅游景区。

过了山门没走多远，一道青石山路呈现在面前，石板沿着山势铺就。周围群山环绕，林木茂密，目光所及，满山绿黛，空气中弥漫着雨后山林的湿润气息。穿过雨亭、僊人桥，就如步入仙境。

路旁这株桢楠树树龄已达510年，树干笔直、树冠繁茂。树脚处护栏围着，面对提示牌“道友，开始流汗了哇。加油，这才开始”，嫣然一笑，加油。

台阶之上是青城仙馆。“青城山下白素贞，洞中千年修此身……”这首三十多年前《新白娘子传奇》中的插曲“青城山下白素贞”被反复播放着。在仙馆内的《白蛇·一念青城》正以科技重塑东方美学，全新演绎白娘子的故事，打造属于青城山的“仙侠世界”。

走过倾城乐道商业街，我们继续沿台阶而上。路边的树木，绿色的植被，随着山势渐次拥来，它们经过雨水的洗涤，纤尘不染。在一处叉路口，左边是徒步上山前往“天然图画”、天师洞、五洞天、祖师殿等处，由此登顶至少需要2个小时；而向右是“月城湖”，乘船或步行至缆车站，乘坐缆车上山。我们的时间及体力决定了我们当然选择缆车上山。

月城湖石笋堂前广场置放的月亮汽球，为我们中秋之日的登山营造了很好的节日氛围。

月城湖是青城山中的一个重要景点，有着“月城洞天”的传说。湖水源自青城第一峰的清溪水，在此汇成了一个山间的小湖。清澈的碧水，围以幽静的山谷，可谓山水相连，山清水秀，而湖水与密林又相依相偎，相映成趣……

从月城湖边乘上游船开往对岸，船票5元，但需排队等候游船。我们直接沿环湖木栈道步行，抵达对岸还快于游船，还可以欣赏湖光山色和两岸美景。

索道下站就在湖对岸，我们购买了往返索道票共60元/人（单程35元），无需排队直接上缆车。缆车在一片浓雾中穿行，不到十分钟就抵达了上站。

下了索道缆车，我们拾阶而上，途径悟真阁，走不多远到慈云阁。这是一座掩藏于古树丛林、巍峨壮丽的道教宫阙式建筑，山门上悬挂有三块匾额，中间“慈云阁”，两旁“普度众生”和“国泰民安”。劵门中间的楹联，书写着“观大面丽如彩凤，望上清秀若云龙”。慈云阁供奉的是慈航真人，即佛教里的观世音菩萨，属佛道双修的神仙，香火十分旺盛。

慈云阁旁的天一阁一楼有拍照打卡的设景和青城山的介绍，二楼作为观景台，可以看到青城山的美丽景色，但今天我们只能望雾兴叹了。

继续上行，一座“道”字照壁挡住前路。照璧砖石砌筑，上有青瓦屋檐，下有浮雕底座，正面是个大大的“道”字；背面正中“大道无为”四个金黄大字，点明道家思想的“无为而治”、顺应自然、和谐共生的核心理念。背面楹联为:“放眼众峰低张袖平收岷岭雪，举头双阙近剪云散作锦江烟。”既突出了青城山的高，又将山上云蒸霞蔚的景致浓缩概括，且动态十足。进山沿途所见，无论亭阁宫观，还是蜿蜒小径，无不彰显道教思想对自然的尊敬与珍惜。

过了照壁，再蹬台阶上行就到上清宫。上清宫是青城山最著名的道观之一，海拔1180米，是青城山最高的一座道观。上清宫始建于晋代，如今所看到的庙宇大都是清代同治年间所建的。上清宫的山门为石砌券洞，山门的右侧是“玄圃门”，左侧是“瑶台阙”。位于正中间的“上清宫”牌匾是蒋中正于1940年题写的。大门两旁有于右任题联一副，联曰：“于今百草承元化，自古名山待圣人”，及冯玉祥题联“上德无为行不言之教，大成若缺天得一以清”。

走进上清宫，映入眼帘的是台阶两边红墙上的“道德”二字，楼阁上是“降魔护道”横匾，楼阁的两旁左边是青龙阁，右边白虎阁。正中有对联：“钟敲月山磬歇云归，非仙岛莫非仙岛；鸟送春来风吹花去，是人间不似人间”，形容上清仙境之美。宫内香火鼎盛，香烟袅袅，在这里感受到的是那浓郁的道教气韵。

进入前厅，悬匾分别为“别一洞天”、“道法自然”、“紫气东来”，庄重肃穆。前厅正面是老君殿，供奉太上老君、纯阳祖师和三丰祖师。太上老君即道德天尊，老子是其化身；纯阳祖师吕洞宾是道教全真派祖师之一；张三丰是道教武当派创始人。

文武殿右下的小水池叫 麻姑池，池水清澈，四季不涸不溢，池形如半月，深高数丈，传说是仙女麻姑浴丹处。“清清碧玉液”让“仙女浴丹香郁浓”。

麻姑池的前方是被誉为“当代世界第一大画家”的著名国画大师张大千寓居之所。1938年至1943年间，张大千曾两次来到青城山寓居四年多，博大精深的道教文化和清幽空灵的青城美景，带给张大千先生无限的创作灵感，留下了千余幅书画作品。

上清宫老君殿右侧有“文武殿”，供奉文圣孔子与武圣关羽。内有张大千绘王母、麻姑及花蕊夫人像。王母与麻姑皆为道教仙姑。花蕊夫人是五代时后蜀王孟昶之妃，是中国大型供词创作第一人，被列为中国十大才女之一，她和丈夫孟昶一起创作了中国的第一副春联“新年纳余庆，佳节号长春”。

老君殿之后就是青城山的三清殿，三清殿是道教供奉最高尊神“三清祖师”（玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊）的殿堂。三清殿正中央的匾额“青城山上清宫”，是1981年张大千在病榻上挥毫写下的手书。

从三清大殿返回，在老君殿左侧小院内，有两口并列的古井，称为鸳鸯八卦井，两井一方一圆，其泉源相通，但一浑一清、一浅一深很是有趣，井旁石碑上刻有张大千手书的“鸳鸯井”三字。

青城山以其独特的人文景观与自然景观，吸引了无数的骚人墨客与丹青妙手，其中与青城山结缘最深的首推张大千与徐悲鸿。1938年至1941年间，张大千居青城山达三年。1941年由青城山去敦煌临慕壁画，1943年返蜀后，又在青城山短期居住，在青城山留下《天师像》(纸本)、《麻姑像》(大干手绘刻石)、《花蕊夫人像》刻石等经典之作。而徐悲鸿于1943年带学生到青城山写生四十多天，居天师洞西客堂，留下大量写生油画，完成了平生代表作屈原《九歌图》。还留下了以老子西出函关为题材的《紫气东来》巨幅大画，以及《奔马》、《天马》等画作。

在“道不外求”院内举办的“张大千与徐悲鸿图片展”，展出了张大千与徐悲鸿二位大师平生履迹的部分珍贵图片，以及创作的作品复制件，真实详尽地反映了他们与青城山的这份深厚渊源。

出了上清宫之后，再继续沿石径前行，不一会儿就到了大赤天宫。大赤天宫是太上老君的道场，其宫门挺拔俊朗，巍峨壮观，翘檐飞角，“大赤天宫”的匾额之上，还有一匾额上书“高台圣迹”。门前有对联两副，前联是“大道千年百派由来尊老子，高台万仞诸峰罗列似儿孙”，后联曰“放眼众峰低张袖平妆岷岭雪，举头双阙近剪云散作锦江烟”。

穿过“大赤天宫”，看到山道两旁各立着一块大石碑，左边的石碑刻着：碧洞仙源，右边的石碑刻着：大道无极 。

继续往上走就是“东华殿”，建筑风格古色古香，整体环境清静幽寂。殿内供奉着道教中全真教的始祖——东华帝君王玄甫。

东华殿背后就是老君阁了。老君阁坐落在海拔有1260米的青城山最高点，而老君阁本身则高达33米，所以老君阁才是青城山的最高点。老君阁是一座历史悠久的道教建筑，始建于唐代，历经多次修缮，如今我们见到的是以清代建的为版本，于1992年重建的。老君阁整个建筑共有九层，上圆下方寓意天圆地方，每层为八角以示八卦，外观呈塔形，以黄色为主色调，外观古朴典雅，给人一种神秘而庄严的感觉。

走进老君阁，阁内中空，中间一尊“太上老君坐莲像”精铜包里，金光炫目，庄严殊胜。这尊造像是以徐悲鸿当年在青城山所作《紫气东来》（老子跨青牛出关图）为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制及塑造而成的，堪称惊世之作！

老君阁正殿门有牌匾“大道无私”，其他方向还有妙道凝玄，道载无为等牌匾。绕阁楼一周，放眼望去，除了云雾缭绕，还是云雾缭绕，层峦叠翠的美景看不到了，不禁感慨：雾里看青山，青山如梦幻。留下一个遗憾，打卡后按原路返回。

乘坐缆车返回至索道下站，拍下这张青城山宣传美照，想象在天气睛朗时的青城山之幽。

由于我们登顶青城山的往返都是乘坐缆车，因此此次青城山之行，没有登临天师洞、朝阳洞、五洞天、祖师殿、圆明宫、玉清宫、全真观、太清宫等宫观建筑。毕竟体力与时间都不允许我们去徒步下山了，留些遗憾。步出老山门时已近中午，我们游历青城山共用时3个小时。此时的山门前广场上游客已经排起起长队了，再次感慨就近住宿青城山庄的便利。

经过建福宫门口，我们就顺便进入宫内走马观花打个卡。

建福宫始建于唐开元十八年。南宋时，因范成大的奏请，赐名为“会庆建福宫”，取古谣“帝以会昌，神以建福”之意，简称“建福宫”。如今看到的是清代光绪十四年重建，外山门是董寿平先生手书楹联，内山门门额上“建福宫”三字为林森题写。

进入建福宫的游人真是稀少，与广场上排队人群众的反差实在是大。可能是游客都集中到山上去了，或者是认为寺院内搭有脚手架，因维护而未开放，把人流都留在了宫外。

步入山门后是财神殿，功成身退的范蠡成为道教中供奉的财神爷了。院内清静，有两株上百岁的仙人松，枝繁叶茂。后殿内塑有三尊彩像：中间为教主太上老君，即老子；左侧为全真道的东华帝君王玄甫，全真道始祖，传其道于正阳帝君钟离权，再传吕洞宾，王重阳遂开全真道教。右侧为全真教的创立者王重阳。

后殿楹柱上悬挂的394字清代长联，被誉为“青城一绝”，为迄今全国名胜古迹已经镌刻悬挂的第一长联。这副对联以楷书铁画银钩书写，气势磅礴，涵盖青城36峰108景，穿插青城山相关历史人物与典故二三十个，还巧妙引入或化用李白、杜甫、陆游等诗人讴歌四川名胜的佳句，如“峨眉秋月”“玉垒浮云”“剑门细雨”等，浓墨重彩地描绘了青城山的人间仙境，内涵丰富，极具气势。

离开建福宫，我们结束了青城山的问道。返回青城山庄驾车来到2公里外的游客服务中心，此处有一座青城山新山门，为一处高耸古朴的三角建筑，外形似“山”的象形文字，为青城山的标志之一。山门上的“青城山”三个大字是张大千先生手笔，中间通道上方绘有巨型太极图，既是中国文化的象征，也是道家文化的象征。

把新山门与青城山国家重点风景名胜区的景标石、国庆花坛摄入同框。

在新山门旁边找到这块镌刻着余秋雨名言“拜水都江堰一，问道青城山”的标志石，并与其合影，作为2025中秋之日问道青城山的记录。重新启程前往20公里外的都江堰景区，继续拜水都江堰之旅。