歌仔戏（芗剧）《一代相国蔡新》

uojen(叶军彪）

歌仔戏（芗剧）

《一代相国蔡新》

剧情简介

乾隆后期，和珅建议设“议罪银”制度，凡官员有小过错，可交罚银以抵罪。

按例，此法须由内阁颁发，时蔡新为吏部尚书兼文华殿大学士，奉旨颁行。

“议罪银”设立后，却变成官员向皇上送礼以图进阶之捷径。官员为送“议罪银”，或巧立名目，从库银中报帐；或额外征税，加重了商户民众负担。有不少地方，官府库银出现亏空，民众苦不堪言。

蔡新看到实行“议罪银”带来的恶果，心中既懊悔又自责，十分苦恼。蔡新学生尹壮图指责乾隆实行“议罪银”之错误，言词过激，使乾隆接受不了。加上和坤挑拨，乾隆责其荒谬。尹壮图言之凿凿，并以身家生命作赌。乾隆大怒，与之打赌，若尹壮图能查出库银亏空，他愿下罪己诏。

尹壮图奉旨出京查库，由于和珅暗中操作，无果而归。乾隆欲斩尹壮图，蔡新力救，改为系狱候审，生命犹在危险之中。

尹壮图愿牺牲身家生命以绝“议罪银”之壮举震撼了蔡新。蔡新最终明白，身为社楼大臣，朝政有失，不能匡正，便是失职。他冒着风险，挺身而出，拿出地方库银亏空的实据晋见皇上，力陈议罪银之弊端并引咎辞职。乾隆十分感动，答应其请求，暂停议罪银，赦免尹壮图，并赠蔡新太子太师衔以原官致仕

芗剧剧种简介

芗剧，又名歌仔戏，是闽南地区的传统戏曲，也是漳州重要的文化名片。

歌仔戏（芗剧）与闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏并列为福建五大地方剧种，2006年5月被列入首批国家级非物质文化遗产名录 是全国348个地方戏曲剧种中，唯一根植于大陆而形成于台湾，两岸共同哺育创作的戏曲剧种。

明末清初，郑成功率部收复台湾，漳州百姓大批入台开垦，同时带去了诸多民间艺术，如大车鼓、歌仔等等。上世纪二十年代当地艺人在吸纳了漳州歌仔（锦歌）基础上融合梨园戏、四平戏以及当地民歌小调等，在台湾初步发展形成了歌仔戏。随后，歌仔戏风靡台湾全岛，并迅速回传福建闽南一带。抗战时期，由于歌仔戏来自台湾，一度遭到禁演。以一代宗师邵江海为代表的一批闽南歌仔戏艺人，为了剧种的生存，创新剧种曲调，并称之为杂碎调、改良调。剧种亦称为改良戏、子弟戏。抗战胜利后，闽南都马剧团赴台湾演出，将杂碎调带到台湾并广泛流传，推动了歌仔戏在两岸的融合发展。新中国成立后，由于歌仔戏主要流行于龙溪芗江一带，就正式命名为芗剧。

歌仔戏长于抒情。歌多白少，曲调质朴动人，歌词通俗易懂，具有浓郁的乡土特色，易于传唱，且格律自由，有一百多种传统的曲调。主要曲调有：七字调、杂碎调、哭调、杂念调等；主要乐器有：壳子弦、六角弦、大广弦、月琴、台湾笛、鸭母笛等。杂碎调和七字调为歌仔戏两个最主要的唱腔，角色皆用真嗓演唱，其中以苦旦（青衣)最具特色。

芗剧和歌仔戏是花开两岸的并蒂莲，虽然只有一百多年的历史，却是两岸艺术创作的共同见证，更是维系海峡两岸，乃至海内外所有闽南人情感的一条重要纽带。

筑梦新征程 放歌新时代

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