论行藏之节

中易涵教育

作者：马越

夫人生于世，若白驹过隙，忽然而已。然其间大节，关乎行藏，犹如北辰之在天，众星拱之，不可不察也。

行藏者，出仕与隐退之谓也。古之贤达，于斯二者，慎之又慎。当其出也，怀经世之才，抱济民之志，欲以一身之所学，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。如诸葛孔明，隆中高卧，抱膝长吟，一朝受先主三顾之恩，遂许以驱驰，鞠躬尽瘁，死而后已。羽扇纶巾，指挥若定，赤壁之火，烧尽曹瞒百万雄师；南征孟获，七擒七纵，展其仁德与智谋；北伐中原，六出祁山，虽壮志未酬，然其忠肝义胆，昭然日月，此为行之典范也。

及其藏也，视富贵如浮云，弃名利若敝屣，寻一方净土，寄情山水之间，以诗书为友，与花鸟作伴。陶潜先生，不为五斗米折腰，挂印归田园。采菊东篱下，悠然见南山，于平淡之中，悟人生之真谛；种豆南山下，草盛豆苗稀，于劳作之间，享自然之乐趣。其诗其文，皆为天籁，其品其行，堪为楷模，此为藏之高致也。

然行藏之际，非可率意而为。必审时度势，察其机微。当天下有道，贤才当出，以其所学，造福苍生；若天下无道，君子宜藏，守其志节，以待天时。孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”斯言至矣。

今之世人，多惑于名利，迷于权势，不知行藏之大义。或贪恋禄位，尸位素餐，虽身处高位，却无济世之才；或急功近利，不择手段，为求富贵，不惜出卖良知。此等之人，虽一时得意，然终为世人所不齿。

吾辈当以古之贤达为楷模，明行藏之节。七十归休，古有旧章。当知进退，适时而行。若能于行藏之间，守其大节，不失本心，则人生虽短，亦可熠熠生辉，如星辰之耀于苍穹，为后世所敬仰。

噫！人生大节，在乎行藏。行则建功立业，泽被苍生；藏则修身养性，宁静致远。愿吾辈皆能悟此真谛，于人生之途，行藏有度，俯仰无愧，以成不朽之业，留千古之名。