再游榆次常家庄园（一）

博陵_

人说：“乔家一个院，常家两条街。”因为有一片与大院自然相谐、风格别具的秀色园林，规模宏大的榆次车辋村常家庄园故不以“大院”称。二百余年间，鼎盛时期的常家庄园曾达到占地60万平米、房屋4000余间的规模，使大多数晋商大院均难望其项背。早年，常家庄园即被人们称为“三晋民居之首”，当不为过。

自明弘治初年，由太谷县迁来车辋村的常家立户先祖常仲林为富户放羊为生。传至第七代常进全开始经商，到第九代常万圮、常万达兄弟便分别立了“世荣堂”和“世和堂”堂号。以两条街为骨干的常家重重院落，形成蔚为壮观的宏大气势。当年手持牧羊鞭的先祖，也不会料到后来子孙的所为。

常家庄园网有一段文字：“•••以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之原委，就在于该族深谋远虑，居富思危、课子苦读、家学渊源，代代恪守‘学而优则贾’的家训，源源将优秀的文化人才输送到商界，经商集团保证了持久精英，纵横捭阖，将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中，实现了经济理性与道德理性的合一，遂成清代驰名中外之儒商望族。”

“可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹。”祠堂、书院、绣楼、园林，庄园里有多处被称作中国民居“第一”的所在。

再游榆次常家庄园，篇一•••

　 敦艮吉门——庄园东堡门，景区大门。《易经》：“敦艮之吉，以厚终也。”两侧庄墙分别刻有欧阳修作、苏轼手书的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》。

“日新其德”

　　“长发其祥”、“敦睦仁里”：庄门内向。

常家庄园全景图

祠堂（右侧）

常家宗祠是常氏后人为表达对祖先的敬仰，期望家业兴旺香火永续于清末光绪年间修建，分为"南祠堂"和"北祠堂"。由于历史原因，南祠堂损毁严重无法修复，目前保留修复的是常家北祠堂。北祠堂位于北常后街东北侧，于光绪三年（1877年）动工，耗时三年，光绪五年(1879年）竣工，至今已有140多年的历史，是中国北方最大，保存最完整的民间家族祠堂。



　　祠堂大门。两端匾额：曾国荃题“艺舟仪济”、赵尔巽题“乐善好施”。



旗杆

　　祠堂大门对面八字照壁（1900年建）240个篆书寿字。

中国儒商第一家

常家庄园——祠堂

影视剧组取景地：

《狼毒花》、《李卫辞官》、《乔家大院》、《走西口》、《龙票》、《白银谷》、《金锁记》、《杀虎口》、《白银帝国》等。

　　“义关风雅”：与祠堂大门为一体结构的通道式戏台。

祠堂二门

二门侧“子孙槐”

　　常家建筑之木雕挂落是常家庄园建筑的一大特色。常氏祠堂二门的通天挂落是精美的双层镂空木雕，木刻刀法娴熟、错落有致，图案寓"松鹤长青、延年益寿"之意。松为百木之长，长青不老；鹤称"百羽之宗"，飘逸通灵；相传服松脂可延寿成仙，成仙后又能羽化为鹤；两者合而为一，则寓义吉祥长寿。故有"千岁之鹤依千年之松"的说法。祠堂二门西侧为寿桃，取其长寿之意；东侧为葡萄，取"多子多孙、绵延不断"之意，还有取经商一本万利的意思。

“光前裕后”

二门的窗、柱。

献阁

　　祠堂献阁匾额：“绵瓜瓞”。《诗经·大雅》“绵绵瓜瓞”：喻子孙绵延繁盛。

祭祀文化

祭祀就是人们按着一定的仪式，以恭敬的动作向神灵膜拜致敬和献礼，祈求神灵庇佑赐福并帮助达成愿望或实现心理慰藉的一种祭典活动。祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的组成部分，祭祀的法则详细记载于《周礼》和《礼记》中。随着社会生产力的发展和阶级社会的产生，祭祀活动逐渐有了严格的等级界限，祭祀的对象、仪式、场所以及祭祀用品都有明确的等级划分和限定，天神地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人只能祭祀自己的祖先和灶神，经过长期的历史演变，祭祀活动不但形成了一种规范的礼节仪式﹣﹣祭祀礼仪，而且在传统祭典节日当中发挥着重要作用，特别是对构建社会主义和谐社会有着积极意义。

祭祀文化的起源

祭祀活动早源于人类远古时代，由于社会生产力低下和科技水平落后，人们对于自然界发生的一切自然现象感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽都被视为有神灵主宰，这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁，于是产生了万物有灵的观念。人们出于对自然界的敬畏和恐惧，祈求得到神灵保佑和祈盼丰衣足食，因而举行隆重的祭典仪式对神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。早在中国古代传说中的黄帝时代，人们已经产生灵魂和鬼神观念，随即产生了大规模的祭祀活动。早期的祭祀没有固定的场所和仪式，随时随地跪拜祭献，随着祭祀礼仪的规范化，逐步出现了固定的场所和礼仪，后来为了表达对神灵的虔诚和先贤的追思，人们修建了专门用于祭典神灵和先祖的祭坛和庙堂。

　　“本支百世”：祠堂正厅百福堂

常氏家乘简介

常氏家乘始修于清乾隆四十二年（1777年），后在道光十七年（1837年）、同治六年（1867年）、光绪二十二年（1896年）及民国九年（1920年）进行了四次续修，至今已近九十余载。常氏家族自创修家谱到数次续修，历经二百余年，族谱得以逐步增补和完善。常家九世祖万慧公在乾隆年间创修之时，曾撰述修谱之意仅限于世系图和序文等。直到民国九年（1920年）第五次重修时，为补充旧谱之不足，以年代为纲，补充完善了大事记，同时运用古之体例，完善了世系表，增踵了行实略，艺文存，乘馀等诸内容，并将原常氏宗谱定名为《常氏家乘》（乘读sheng)，可调规制善矣，五修家乘，主要由十四世常赞春公秉笔。自二OOO年常家故居修复伊始，常氏族人欲意第六次重修家乘，由于历史的原因和几十年的人事变迁，要做到"整齐数世之事，文赡而事详"其困难重重，经过编委等人近十年的收集整理，并对新旧族谱进行增删多次，新修订的族谱于二O一一年才撰写完成。本次修撰由十六世常学礼为总家人，十五世常国明等人负责咨询、审核和校对，包括的内容有：

（一）在完整收录原家乘全部内容的基础上，结合实际，对所有内容进行了精心整理和补充。

（二）仿照宋代史家袁枢篆修通鉴纪事本末体例增踵了货殖篇，教育篇等重点内容，使阅读者能全面而系统地了解古今常家，悉其掌故，探见儒商文明之轨迹。

（三）对原家乘中男尊女卑，重男轻女等倾向进行了修正。

（四）摒弃当前商业文化研究领域中某些流俗偏见，穿凿失真、故弄玄虚、浮夸不实之词，还原常家历史本真，仰答先人郑重之意。

（五）增加了主要古词语注释及近代常氏书法，金石家简介及其墨宝作品影集，另外还有珍贵的常家人物风景摄影集，堪称图文并茂。

本次新修家乘之内容更臻完善，是研究车朝常氏家族历史的一部权威性文献之一，也是当前晋商文化研究领域的最新成果，对传承晋商文化，弘扬晋商精神具有深远的历史意义和现实意义。

常氏续修家乘编委会

家乘：jiāshèng，家谱、记录家事的笔录等。



静园（右）

　　八万余平米的静园被称为“中国民间第一园林”。静园由杏园、狮园、遐园、槐园、可园、枣园、桑园、昭余湖及溪流、山区等多个区域无界连片组成。

　　静园建于清乾、嘉年间，完成于光绪初年。取《道德经》"归根曰静， 静日复命"之意。环带杏、狮、可、遐四园，占地八万余平方米，系中国最大的北派私家园林。

华夏文明看山西

华夏文明看山西大型文化展位于人和堂、节和堂和慎和堂。人和堂、节和堂为慎和堂支堂，堂主常秉式（17951844)，常万达三子怀珮第四子，系常氏商业发展中坚人物，诰赠正四品朝武都尉。华展分为千年文明看山西、两千年文明看山西、三千年文明看山西和五千年文明看山西、影响中国古代历史进程的山西人、孕育了灿烂文明的秀美山川六个部分，共十七个展室，全面展示了三晋大地丰富的历史文化和人文资源。

“承启第”

“人和堂”、“慎独”

“世显文明”

“学理典书”

　　华夏文明根在那里，源在何方？1978年因首先在山西省襄汾县陶寺村发现而得名的陶寺文化，以陶寺村发现而得名的陶寺文化，以其丰富的遗存、深刻的内涵，向世人生动的再现了华夏族的形成和文明的产生。陶寺文化距今4500-4000年。它的分布面积约2500平方公里，北抵霍太山，南到峨嵋岭，东达太岳山，西至黄河，基本以山西晋南临汾盆地为限。已发现的遗址约百余处，从400万平方米到百万平方米或数万平方米不等，以陶寺遗址为中心，呈网状分布交错杂处的聚落形态。遗址中发现的众多聚落遗存和墓葬遗存表明当时在生产力获得发展的前提下，做为步入文明的要素，如社会分工，私有制和阶级，礼乐制度和王权，早期的都邑国家俱已咸备。再且，陶寺文化所呈现的社会形态、地望、年代，都与古史典籍中关于尧舜禹的史料记述相合，这就为我们探索华夏文明的起源提供了实物依据和典型例证。充分说明山西南部在中国文明起源中的核心地位。

华夏图腾中国龙

中国自古以来就是以龙为象征的国家，1978年陶寺出土的龙盘就是这一论点的实物例证。陶盘中龙的图案已超越了原始图腾单纯以动物为形的特点，而形成一个大的部落联盟的共同族徽，共同敬仰的神祗。也是陶寺文化的社会具有神权和王权并重性质的反映。陶寺正位于古史所言的华夏族活动的中心区域，因此，客观地说，这就是华夏民族作为龙的传人的由来。

“节和堂”

“慎和堂”

“鸾栖鹤集”

“乐天伦”

长治上党门、应县木塔模型。

晋祠鱼沼飞梁模型。

　　解州关帝庙、洪洞广胜寺飞虹塔图片。

侯马金墓戏台

侯马金大安二年（1210）董明墓中发现一座戏台模型，其上安置五个戏俑，"末泥"居中位置，这一发现以及晋南出土的其它金代戏剧文物，显示出早在金代中期，杂剧中已出现了以旦、末主演的所谓"旦本"和"末本"演出体制。它们采用演、奏结合的手法，使"杂剧"向"戏曲"的方向迈进了一大步。

“谦和堂”

“格至中和”

“格物”

“雍和堂”

“武德第”

再游榆次常家庄园（三）

再游榆次常家庄园（二）

看一回常家庄园（一）宏邃轩甍

看一回常家庄园（二）连云院落

看一回常家庄园（三）钟秀园林

看一回常家庄园（四）纷来影视

看一回常家庄园（五）演蕴华彩

看一回常家庄园（六）竞异窗棂

看一回常家庄园（七）精美三雕