墓志铭、挽联；遗照、遗物、遗迹……

孙从植

孙公讳正礼暨德配岳儒人墓志铭

公讳正礼，靖邑哈思堡人，生于民国元年(1912)六月十八日，系育宗公之独子，徳配岳儒人，生于民国四年(1915)农历七月初二日，乃本村岳怀树(其后裔在今宁夏中卫市兴仁镇一带)之淑嫒，幼时乖巧，归来孙门，童养媳也，于民国十八年(1929)逃荒前与公"梳头成婚"，开枝散叶，生三子(恩生、爱生、缘生)、两女(莲生、翠生)。公自幼天资聪颖，虽未入学堂，却博闻强记，自学成才，集刻章、书法、泥塑、织布、纸匠诸艺于一身，大寺庙院三清庙之悬塑乃公巅峰之作也。公夫妇尊老爱幼，和睦乡邻，乐善好施，广有贤名，奈天不假年，罔患痨症，岳儒人一九五三年农历七月二十二日，公一九五五年农历十月二十一日先后逝世，得年仅三十九、四十四春秋，惜乎哀哉！呜呼，穷山僻壤，福地难觅，祸延子孙，族人不宁，数易墓地，未现安局，终于二OO五年，迁东升新联村南麓安葬，继而拓展外茔，修茸左龙右虎，广植柏树文冠，方风调雨顺，家宅平安，惠及后昆，人才辈出！

铭曰：

清明聪颖技能精，

淑德风姿博美名。

天不假年英睿逝，

后人扼腕放悲声！

注：梳头成婚，系旧社会贫苦人家无力操办婚礼的无奈之举，说是新人跪在灶前，由族中女性长辈为新娘梳发成髻，而后磕头起身，就算完成婚礼了。

该碑文定稿于2018年清明

东升镇新联村南麓，十三世祖父正礼公、祖母岳氏安葬地（原葬地石门哈思大路湾，2005年移迁）

挽祖父母

心往矣寒也遥想昔年百病诸生皆有命

寿何其短焉幸留今世三男二女尽成材

孙公讳恩生暨德配石儒人墓志铭：

公讳恩生，系正礼公之长子也，生于民国二十五年(1936)五月二十四日，靖远县石门乡小口村哈思社人，年二十，聘同村石氏为妻，盖石氏者，本村名门望族之淑媛，生于民国二十六年(1937)二月二十三日，幼而惠，长而慈，归来孙门前，婆母病故，婚后年余，公公因病而逝，时年，祖翁古稀，叔姑年幼，膝下儿子，待哺孩婴，如此窘境，公夫妇坚强面对，为大家之生计不辞劳苦，披星戴月，沐雨栉风。一九八五年兴电工程水通，公迁居东升乡新联村兴西社，方家道渐兴，春风满园。公夫妇生五男，四存一殇，或从政、或务农，各尽其能，喜得孙男八女二，各有建树，曾孙男四女四，个个聪慧，四世同堂。公淳厚善良，多行善事，关顾族里，任劳任怨，祖茔移迁，当推首功。语云：“积善之家，必有余庆”，公夫妇笃信神佛，效仁者风，自结德泽长存，门楣生辉之果，虽半生潦倒，但晚年幸福，且耄寿正寝，共赴莲池，乃方圆罕见矣。

铭曰：

淳厚耿怀仁者骨，

贤良淑德颂言丰。

齐眉举案效梁祝，

蝴蝶双飞俱善终。

一一竖碑于父母开悼日

父母长眠地一一鸡冠山

挽父母

眼底千行灵乘云天鹤影

香山两捧福荫身后人家

遗照、遗物、遗迹

十二世祖育宗公遗像

祖传祭器，年代不详

木匣

用来存放家谱挂轴的木匣子，长140厘米，宽16厘米，高20厘米。家谱挂轴制作于光绪八年(1882)，木匣的制作，应该和挂轴一个时期。

四舅父的硬笔书法

正文：人不如我，我要知足；我不如人，当知他福；谢天谢地，平安是福。落款处的拓印，是四舅父1954年请祖父正礼公刻制的印章所印，这枚印章也是祖父唯一存世作品。

母亲的手工刺绣(鞋垫)

收藏资料

孙氏家训

家之有训，犹国之有典，乃立身兴家、承先启后之根本。孙氏族人世代耕读传家，忠厚立世，今集先祖遗训与处世之道，立此家训，愿后世子孙恪守践行，敦品励行，光耀门楣，福泽绵长。

勤俭持家，为兴家之基。勤可补拙，俭以养廉，一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。无论家境贫富，皆当戒奢以俭，力避浮华奢靡。富时不忘根本，贫时坚守气节，以勤劳创家业，以节俭守祖业，方使家道长久不衰。

和家睦邻，为处世之本。百善孝为先，侍奉双亲须尽心竭力，尊敬长辈当诚心笃行；兄弟手足当相亲相爱，妯娌亲属宜和睦共处。家和则万事兴，族和则百事顺。与乡邻相处，当谦和礼让，守望相助，不欺弱小，不结仇怨，以和善之心待人，以包容之度处世，方能安身立命，惠及乡梓。

慎择婚配，为传家之要。婚嫁之事，关乎家道传承，不可轻忽。择偶当重品德家风，不慕权贵权势，不贪富贵荣华。远离浮躁虚荣、家教缺失之门，寻求志趣相投、品行端正、知书达理之伴。夫妻相敬如宾，同心同德，方能兴家旺族，泽被后代。

教子有方，为继世之策。遗子黄金满籝，不如教子一经。育人当以德为先，教其明理知义、修身正心，传以耕读之本、勤俭之风；勿以钱财溺爱子孙，勿以纵容荒废学业。严教与慈爱相济，引导子孙勤学笃行、自强不息，使其成为有用之才，延续家族文脉。

敬业立身，为成事之基。无论士农工商，皆当恪尽职守，勤勉务实，精益求精。以专注之心做事，以诚信之心从业，练就一技之长，力求一专多能。不怠惰、不敷衍，靠真才实学立足，凭踏实肯干成事，方能不负韶华，有所作为。

向善守正，为做人之根。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。心存敬畏，行有所止，坚守诚信底线，秉持忠义之心。待人以恕，处事以公，积小善成大德，远恶行避祸端。心怀家国，热爱乡土，忠于国家，孝顺亲长，以正直立身，以善良处世，彰显孙氏门风，不负先祖厚望。

一一孙氏合族同订

朱子治家格言

朱柏庐(明末清初)

原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

译文：天刚亮就起床，清扫庭院和台阶，保持室内外整洁；到了傍晚就休息，关闭门窗前务必亲自检查是否锁好。

原文：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

译文：每喝一碗粥、每吃一顿饭，都要想到粮食的来之不易；每用半根丝线、每穿半块布料，应常念及物资生产的艰辛。

原文：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

译文：应当在未下雨时提前修补房屋（做好防备），不要等到口渴时才去挖井（临时应对）。

原文：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

译文：对待自身日常用度务必节俭朴素，招待宾客时切忌铺张浪费。

原文：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。

译文：日常器具质朴而洁净，瓦罐陶器胜过金玉器皿；饮食简单而精致，园中蔬菜胜过山珍海味。

原文：勿营华屋，勿谋良田。

译文：不要建造奢华的房屋，不要贪求肥沃的田地。

原文：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

译文：祖先虽已逝去久远，但祭祖时务必心怀诚敬；子孙即便天资平庸，也必须研读经典书籍。

原文：居身务期质朴，教子要有义方。

译文：立身处世务必保持质朴本真，教育子女必须秉持正确的方法与原则。

原文：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

译文：不要贪求不劳而获的财富，不要放纵自己过量饮酒。

原文：与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。

译文：与走街串巷的小商贩交易时，不要贪图小利占便宜；见到生活困苦的亲戚邻居，应当多加关怀体恤。

原文：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

译文：通过刻薄寡恩的手段积累财富，这样的家业难以长久维持；违背伦理纲常的行为，只会加速家族的衰败。

原文：兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

译文：兄弟叔侄之间，应多照顾经济困难的一方；家族中无论长幼、内外，都应遵守规矩，言辞庄重严肃。

原文：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

译文：听信妻子谗言，疏远至亲骨肉，岂是大丈夫所为？看重钱财利益，苛待父母双亲，不配为人子女。

原文：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。

译文：嫁女儿应选择品行端正的女婿，不要索要高额聘礼；娶媳妇应寻求贤淑的女子，不要计较丰厚的嫁妆。

原文：见富贵而生谗容者最可耻；遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

译文：见到富贵之人便露出谄媚之态，最为可耻；遇到贫穷之人便摆出傲慢姿态，最为卑贱。

原文：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

译文：居家生活应避免争吵诉讼，一旦诉讼终将招致祸患；为人处世切忌多言，话说多了难免出错。

原文：毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

译文：不要倚仗权势欺凌孤儿寡妇，不要因贪图口腹之欲而肆意杀害生灵。

原文：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

译文：性格乖张偏执、自以为是的人，必定会因错误决定而后悔；颓废懒惰、甘于堕落的人，家业难以兴旺。

原文：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

译文：与品行不端的恶少亲近，时间久了必受其连累；与稳重老练的人结交，遇到急难时便可依靠。

原文：轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是？须平心暗想。

译文：轻信他人言论，怎知这不是别人的诬陷之词？应当忍耐并再三思考；因某事与人争执，怎知这不是自己的过错？需静下心来反思。

原文：施惠勿念，受恩莫忘。

译文：给予他人恩惠后不要念念不忘，接受他人恩惠后切莫轻易忘记。

原文：凡事当留余地，得意不宜再往。

译文：做任何事情都应留有余地，成功得意时不宜过度追求。

原文：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

译文：他人遇到喜事时，不可心生嫉妒；他人遭遇灾祸时，不可幸灾乐祸。

原文：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

译文：做了好事急于让人知道，不是真正的善行；做了坏事害怕被人知晓，便是极大的恶行。

原文：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

译文：见到美色便起淫邪之心，报应会落在妻女身上；心怀怨恨却暗中伤人，祸患将延及子孙后代。

原文：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

译文：家庭和睦顺遂，即使三餐不继，也有余裕的欢乐；早早完成国家赋税，即便囊中空空，也能获得至高的满足。

原文：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

译文：读书的志向在于成为圣贤，而非仅仅为了科举及第；为官者心中应装着君王与国家，岂能只计较个人与家庭的得失？。

原文：守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

译文：安守本分，顺应命运，把握时机，听从天意。做人若能如此，便已接近理想境界了。