游轮南海五国游，（2025.10.22）之六：越南芽庄市

丁燕燕

今天靠岸的地方是越南，也是本次游轮靠岸的最后一个国家。出团通知原计划我们到越南的靠岸城市是富美的头顿，后因为越南方面的原因，改成了芽庄。我们倒是无所谓，芽庄也没来过，但是昆明的很多人都到过芽庄，记得七八年前，昆明组织旅游团，四五百就双飞到芽庄一地玩上三四天。

快靠岸了，远观芽庄还是很美。

下船欢迎的队伍更加精彩，和中国的大头娃娃一样，还耍起了狮子舞，真有一种亲切的感觉，看来越南人民和中国人民还是友好的。

康辉旅行社可能在芽庄有办事处吧？专门拉了欢迎横幅。

不知道越南是什么原因，游轮停在了一个军事港口基地，还只准游客下船，游轮的工作人员一律不准下船。这个基地离市区很远，需要一个小时的车程。

沿途看看风光也还不错。

这个建筑是芽庄沉香塔，位于越南芽庄市中心广场，是芽庄的标志性地标之一。因为没有停车的地方，我们只是在车上远观一下，司机放慢了速度，让我们照相。广场就在海边，倒也没有什么其他的景点，是休闲的地方。

沉香塔建筑造型以“莲花+沉香”为设计灵感，整体呈白色流线型，底部装饰有云朵、浪花等元素，呼应芽庄海滨城市的特质，搭配大面积玻璃幕墙，兼具了现代感与越南文化符号。芽庄是越南沉香主产区之一，结合了当地的沉香文化与佛教文化（莲花元素），突出了这一城市文化的视觉载体。

这里是芽庄的网红打卡点，尤其日出、日落时候光影效果非常好。

这是“芽庄婆那加占婆塔”，“婆那加”是占婆文化中女神的称谓，“占婆塔”是其建筑类型。这个景点是越南“国家级特殊遗迹”，属于越南最高等级的历史文化保护单位之一。

这是每人发的入园卡，门票大约人民币6块多钱吧，不贵。

这是占婆王国（公元7-12世纪）的宗教建筑，风格融合了印度教与占婆文化，主体是红砖结构，造型类似吴哥窟的小型塔群；现存建筑大多为公元9-13世纪所建，供奉占婆女神“婆那加”（象征生育与繁荣）。至今仍是当地信徒（尤其是渔民）的祈福场所，保留着传统祭祀习俗。

​

这是主塔：高约25米，是塔群最高建筑，塔内供奉天依女神（婆那加），塔身雕刻有神话图案，顶部为莲花状装饰。

中层广场以石柱林为核心，分布多根雕刻有占婆纹饰的石柱，部分石柱保留着古占婆文字。

主塔周围分布4座小型塔，是附属塔，高度约10-15米，风格与主塔一致，部分塔内曾供奉占婆神祇雕像（现存残件）。

占婆塔景点很有特色，小而精，并且有历史文化，这里还是很值得参观游览的。

站在占婆塔的坡上，看对面，是一座海上大桥再往远看，是一片高楼大厦，建筑很时尚，芽庄还是很繁华，很洋气，有很深的曾经的殖民地国家的痕迹。

第二个景点是五指岩，离占婆塔很近，坐车十几分钟就到了。

进了大门，首先穿过一个演奏越南音乐的厅，这里都是越南利用当地产的竹子葫芦等特产制作的乐器，几个演员给客人们演奏越南音乐，很好听。

听完音乐，出了门下一些台阶，就来到了海边。

五指岩是指花岗岩海岸，天然的很多石头，从岸边延伸到大海，大自然缔造的特殊景观，很壮观。

走到最尽头的石头，就可以看到这一大块了，这上面有一个深深的五指，所以称为“五指岩”。

越南芽庄的五指岩有多个传说，其中较为流传的是爱情传说。相传18世纪，越南是法国的殖民地，一位法国小伙与一位越南姑娘在海边相遇并相爱。但由于家庭和种族的差异，法国小伙的父母不同意这门婚事。后来，法国小伙同意先回法国继承遗产和事业，再回来娶越南姑娘。然而，越南姑娘每天都在海边岩石上眺望远方，等待着法国小伙归来，直到老死也没能等到对方。伤心的姑娘用手掌拍打海上的岩石，在岩石上留下了五个手指印，后来人们便把这里称为五指岩。

此外，还有传说称几百年前一位巨人因迷恋这里的美景，不小心滑落海中，拼命抓住巨石才得以幸存，这道“掌印”就成了如今的五指岩。

站在五指岩隔海相望对面的芽庄。

今天游览芽庄的两个大景点，大巴在芽庄市区的主要街道走过，看到芽庄是一个充满魅力的海滨城市，给人留下的总体印象是自然风光优美、历史文化悠久、适合度假休闲的城市。