岳飞庙

倩影清风

岳飞庙，原名精忠庙。是人民群众为纪念我国民族英雄岳飞而建立的。

岳飞，字鹏举，汤阴人，著名抗金将领，生于北宋崇宁二年（一一零三年），南宋绍兴十一年（一一四二年）被冤杀。隆兴元年（一一六三年）得以昭雪。后追封为岳穆王、鄂王和忠武王。

此庙建于明代景泰元年（一四五零年），后经维修，现存精忠坊、御碑亭、大殿、东西庑和寝殿等九十余间，历代碑刻近二百件，在研究建筑、书法，特别是向群众进行爱国主义教育等方面具有价值。一九五八年建立岳飞纪念馆，一九六三年原省人民委员会公布为河南省第一批文物保护单位。建国以来，人民政府多次拨款整修。

这是汤阴岳飞庙内的乾隆御碑，刻有乾隆皇帝于1750年拜谒岳飞庙时所作的七言律诗《经岳武穆祠》，是研究清代帝王对岳飞评价及历史文化心理的重要实物。碑文如下:

翠柏红垣见葆祠，羔豚命祭复过之。

两言臣则师千古，百战兵威震一时。

道济长城谁自坏？临安一木幸犹支。

故乡俎豆夫何恨？恨是金牌太促期！

此碑文是1750年，乾隆巡视嵩山后途经汤阴，拜谒岳飞庙时题诗。作为女真后裔（满族的祖先为女真人），乾隆对“抗金英雄”岳飞的评价颇具深意——他既肯定岳飞的忠义与军事才能，又试图从统治阶级视角“淡化”民族矛盾，将岳飞之死归咎于南宋朝廷的昏庸（而非“金宋对立”），体现其“大一统”的政治叙事。

这是汤阴岳飞庙内的秦桧等五人跪像，是岳飞庙最具标志性的景观之一，可从历史背景、文化象征、建筑细节三方面反应了百姓对英雄的热爱崇拜。

画面中跪像从左至右依次为：王俊、万俟卨、秦桧、王氏（秦桧妻）、张俊。他们是构陷岳飞的核心人物——

- 秦桧是主谋，以“莫须有”罪名罗织岳飞罪状；

- 万俟卨是主审官，对岳飞严刑逼供；

- 张俊是南宋将领，参与诬陷；

- 王俊是岳家军叛徒，提供伪证；

- 王氏在秦桧犹豫时怂恿“斩草除根”。

这些跪像始于明代，是民众对岳飞冤死的情感宣泄，也是对“忠奸善恶”的具象审判。

右侧联“蓬头垢面跪墦前想想当年宰相”，左侧联“端冕垂旒临座上看看今日将军”，以“宰相”的卑贱跪姿对比“将军”的崇高地位，强化“忠奸有别、善恶有报”的价值观。

这是河南汤阴岳飞庙内的“还我河山”“尽忠报国”碑刻照片，是岳飞精神的核心符号之一。

- 内容与渊源：碑刻上的“还我河山”“尽忠报国”八字，是从岳飞草书《吊古战场文》中集字而成。其中“还我河山”虽非岳飞直接书写，而是清末文人周承忠在1921年集钩其字迹拼接，但因其精准传达了岳飞收复失地的壮志，在“九一八事变”后成为全民抗日的精神旗帜，如今是汤阴岳飞庙最具代表性的碑刻之一。

- 文化意义：这八个字浓缩了岳飞“精忠报国”的一生，也承载着中华民族对家国情怀的永恒追求。碑刻的苍劲笔锋与历史沧桑感，让观者能直观感受到岳飞抗金时的壮志豪情，成为连接古今爱国精神的文化纽带。

参观完岳飞庙，再拍一张照。