《苏东坡传》读书笔记

孟凡哲

【感悟】（一）

苏东坡的一生，是他本性的自然流露。从佛教的否定人生、儒家的正视人生、道家的简化人生，这位诗人在心灵见识中产生了他的混合人生观。 他尽情享受人生。

【感悟】（二）

苏轼的一生是传奇的一生。他的一生光明磊落，虽历经坎坷却丰富充盈。苏轼在当时，相当于现在的顶流明星，其言语有人记录，精心保存。其日常书写墨宝或题诗，人皆珍藏，传之子孙后代，或以高价卖出。苏东坡受到广泛的喜爱。

苏东坡看到王安石新法带来的弊病，不由得竭力以争，为农民的不幸遭遇而呼天求救。众官员为己之私利计，皆不敢言，无视国运。而苏轼也勉强洁身自全，忍受痛苦。他身上有屈原爱国爱民的精神闪耀！

【感悟】（三）

在四川西部，岷江与来自峨眉山的另一条河流汇合后，向乐山大佛奔腾而来。在乐山以北约64公里之外，便是眉州的眉山镇。这镇上在宋朝便以一个文学世家而出名，那就是苏家。唐宋八大家，苏家占三人:苏洵、苏轼、苏辙。这是不是千古奇闻？

如此山清水秀之地，我都想去游玩一番，更主要的是想去苏家看看，看看一代文豪苏东坡生活的地方。

中国读书人一般都有几个名字。一个正式名字，书信签名等用;一个字，友人口头或文字上称呼;还有的文人另起雅号。苏荀，字明允，号老泉。苏轼，字子瞻，号东坡。苏辙，字子由。宋孝宗赠苏轼“文忠公”，文评家常称他“苏眉州”。

【感悟】（四）

我跟着林语堂自天空俯视大地，在中国地图上找寻苏轼的人生足迹。

在进京赶考前，苏轼十八岁时，便娶了王弗小姐，那时她才十六岁。王弗家住青神，在眉山镇南约十五里。（挺近的，步行即达。）进京之时，苏洵四十七岁。他们走旱路，穿剑阁，越秦岭（听到秦岭不免有敬畏之心），需两月有余才能到达。

1056年，三苏到汴梁，等待秋季的初试。三人皆通过，等候明春之殿试。这期间，苏洵见了北宋文坛领袖欧阳修。省试到了，按规定，先考历史或政论，次考经典古籍，最后，在录取者的试卷已阅毕，再在皇帝亲自监察下考诗赋，然后再考策论。（有点像现在的高考，科目并不是一个）苏轼兄弟都以优等得中。苏轼的试卷被列为第二，因为主考官欧阳修以为此文章是他朋友曾巩所写，为避免招人批评，就把本该第一的列为第二。不管怎样，苏家人出人头地了。

【感悟】（五）

今天看了王安石变法。王安石是个怪人呀！思想人品都异乎寻常。其当权后的种种表现，都证实他是一个奸臣。他不近人情，独断专行，与其政见不合者，皆罢免，也有主动请辞或退隐者如司马光、欧阳修等。欧阳修写《醉翁亭记》时，大概就是看不惯变法之弊， 才退隐的吧！

王安石变法，一步一步把宋朝推向覆灭的边缘。苏轼等也受影响。

【感悟】（六）

看完了王安石的所作所为，才知道其为人之刚愎自用、阴险毒辣。他以变法扰得天下大乱，以油嘴滑舌忽悠了宋神宗，以独断专行扫除了政治障碍，贬谪了多少忠心耿耿的老臣、忠臣。其人其行令人心寒。历史无言，正义终胜邪恶。

苏轼与其弟苏辙的深厚情谊给人留下深刻印象。

后来，苏轼来到杭州，他把杭州当作第二故乡。其初到杭州时有诗句云:“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安住，故乡无此好湖山。”看来杭州比四川有看头。他在杭州的日子中一生中最快活的日子。

【感悟】（七）

宋之歌伎使一种诗的新形式流行起来，那就是词。苏轼不但精通此道，而且把之前专供谈情说爱的词，变成表达胸怀感想的文学形式。他的词中最好的是《赤壁怀古》，对三国英雄人物发思古之幽情。

苏轼人生中首次以行动为人所知，做事，兴建工程，忙于公众活动，是在他的徐州时期，也就是“黄楼”时期。此后，人们更加喜爱这个具有伟大人格的伟大人物。

【感悟】（八）

一位这样的伟人，却遭到御史台的逮捕与审判。世间为何会有坏人？是为了反衬好人之好吗？皇帝身边更是可能有坏人横行，借皇帝之威而陷害忠良。

神宗元丰二年六月，一个御史把苏东坡谢恩表中的四句挑出来，弹劾他蔑视朝庭。随后，舒亶随同弹劾。李定随后也上表，希望苏轼被斩首。（李定这人当年曾隐瞒母丧，司马光骂他禽兽不如。）就这样，苏轼被一帮凶神恶煞一般的人带走。该死的人！（也怪苏轼口无遮拦，他没有坏心眼，但却被人盯上，在政治上找不到他有什么瑕疵，非得在文字上找到一些他们认为的“坏话”）

十二月二十九日，圣谕发出，苏轼被贬往黄州，任团练副使。（就是在黄州时期，他写出了被世人称为“天下第三行书的《黄州寒食诗帖》）

【感悟】（九）

元丰三年（1080）正月初一，苏轼开始离京，前往黄州。 他二月初一到黄州，家眷五月二十九到的。

在黄州，苏轼一变而为农夫，几乎要变成一个隐士了。想不到，苏轼能把平淡的日子过得有滋有味。精神上又潜心佛道，使他行事又有很大改变。与他宗教思想相反的，他内心还深藏着儒家思想。在宗教中可以得到安静，例如在佛教要达到精神的空虚和无我的精神存在，但儒家又是现实的，要对人类尽其职责义务。

元丰四年（1081），苏轼开始务农。他开始在东坡一片田地工作，自称“东坡居士”。东坡农场大约有十亩，坐落在山坡上。房子在坡顶，下有茅亭，亭下是雪堂。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌对苏东坡佩服得五体投地，待他甚好。

黄州时期，也是他诗词的丰收时期，几个名篇都产生于这个时候。《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》是他最精彩的作品。

朋友为人生之渺小、虚幻而悲伤，他却说宇宙中发生的变化，没有经久不变的，但从宇宙中不变化的方面看，万物和我们人都是长久不朽的。他这个观点太超前了，甚至超出了科学的认知。

【感悟】（十）

在黄州，苏东坡开始钻研佛道。他开始练瑜伽术。他赋予瑜伽几项中国要素。此外，他还对练丹感兴趣。

朝廷召他回京。为他饯行的人很多，有官方，有朋友，有邻人，有士绅，有穷人，等等。路上，他与参寥同游庐山数日，写了三首诗。其中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”成为千古名句。

苏的一生中，历朝皇后对他都有荫庇。新皇帝的祖母知道苏东坡的为人与才学，在他到京都的八个月内，朝廷将他擢升三次，他由第七级上升，经过第六级，跳到第四级，最后止于第三级翰林。那时他四十九岁。

其间有许多关于苏东坡的趣事，略。

【感悟】（十一）

林语堂对艺术也有深入的研究。他说，苏东坡在中国笔墨欢愉的情趣上，他能独创一派。他不仅以画竹出名，也创造了中国的“文人画”。

中国画和书法都讲一挥而就的潇洒明快，苏东坡和他的艺术家朋友们做到了。苏评自己的书画:“吾书虽不甚佳，然出自新意，不践古人，是一快也。”

中国书法可以说是一种抽象画。书法尤其重视整体的统一。艺术上所有的问题，都是节奏的问题。中国画表现出天人合一与生命运行的和谐。

【感悟】（十二）

树大招风。苏东坡过于孤高，他也想摆脱政治地位，但未能立即如愿。他不热衷于政治，他更关心百姓疾苦，也更爱自己的诗文书画。黄州的生活就非常自在。

1089年，他终于如愿，离开京城师，到了杭州，任浙西军区钤辖兼杭州太守（相当于市长），时年52岁。他到任后，全心全力工作。一年半的时间里，他给全城实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院。他又疏浚盐道，修建西湖，稳定谷价。他对抗别的官员的负能量，以“虽千万人吾往矣”的精神，只身展开救济饥馑的工作。

【感悟】（十三）

王安石变法的后遗症很多。几百万人民已遭毁灭，有的因欠债被关在监狱中，有的为逃债已背井离乡。苏东坡数次上折，不厌其烦，只为请朝廷免了百姓的公债。最终他如愿以偿，百姓得过了。

1093年，皇太后逝世。之后苏东坡即获外放。这次除苏东坡受迫害外，先后被惩处的官吏八百三十人，包括苏门四学士和子由。

1094年，苏东坡被流放到岭南。他跋涉一千五百里，从中国的北部到南部。一路上，他被一贬再贬。一路上，他赏急流高山，观美丽乡野。到惠州后，他心情反而轻松，日子过得挺逍遥。惠州太守特别礼遇他，其它附近的太守也常慕名来拜访，来时必带酒食。苏东坡喝岭南的酒——桂酒，深有感触，他至少写了五六篇酒赋。

【感悟】（十四）

在惠州，苏东坡仍心系百姓。他向程之才写信说明百姓缴纳税款之不公，把当地衙门积弊揭发。数月之后，当地官员已向朝廷联合呈请此事。

他又关心惠州城诸种改善革新事宜。例如建桥、修放生池、推广插秧用的“浮马”等。现在他虽是惠州城一国民，但他美誉在外，朋友很多，追随者也很多。故仍能极力促成一些事情。

【感悟】（十五）

苏东坡在惠州把自己的书斋叫“思无邪斋”。人一生是在热闹场中过一生，还是逃离红尘世界而求长生？苏这时也希望求得长生之术。他的妻子朝云也感兴趣。他打算长作惠州人了。

苏东坡曾与朝云共辟放生池，二人关系很好。1095年，朝云染疾身亡。

苏东坡盖好房不久，又被贬谪到海南岛，已是中国本土以外，也是蛮荒之地。他命运将如何？且看下回。

【感悟】（十六）

元祐大臣数百个受苦难折磨的，只有他一人被贬到海南岛。苏东坡此时已六十岁，生还内地之望，甚为渺茫。当地一县官张中对苏佩服得五体投地，他与苏过后来成为莫逆之交。

【感悟】（十七）

元符元年（1098）是迫害老臣雷厉风行的一年。元佑的政敌没有闲着，恨不得把元佑大臣全处死。有些大官就死因不明。

苏子由、秦观、郑侠（献图推翻王安石的人）都遭调迁，不让人安生。

董必去调查苏东坡。他态度如瘟神般但副手彭子明说:“别忘了你也有子孙。”这样彭子明才没有去海南。

下手过海查看苏东坡的情形。那官员发现苏住在官舍里，颇受太守张中优待，张中后来遭革职（张太守才是性情中人，爱才心善，不怕牺牲自己利益，好官，好人）。

苏东坡被从官舍逐出，只好自己搭个陋室。当地居民，尤其是穷读书人的子弟，亲自动手帮他盖房子（苏的为人真好）。被逐得无家可归，复遭迫逐，即使情况如此残酷，苏仍不恨别人。

【感悟】（十八）

最后一章是《终了》。

宋徽宗即位。集中财富于国库、于皇家，实行这一政策的皇帝必须为其付出代价。在徽宗，就是失去皇位，国都沦陷，死于敌方。

元符三年，神宗之后，新皇太后摄政。四月，所有元佑老臣一律赦罪，天晴了。吴复古告诉苏东坡，已遇赦，要调到雷州半岛西边。之后，他漂泊无定，但的确是可以返回故土了。他每到一处，都有人设宴。他的行动总有人探听出来，一到目的地，就有一大堆绫绢和纸，请他在上面题诗。的现在又顺风顺水，如在梦中。

回到常州，他的病更重了。至七月二十八日，迅速衰弱。好友钱世雄让他想来生。苏东坡留下的最后一句话是:“勉强想就错了。”苏东坡这一生的浩然之气已用尽，只留下他那心灵的喜悦、思想的快乐，万古而不朽。