龙门古镇

缪志木（南飞雁）

龙门古镇位于浙江杭州富阳区，地处风景秀丽的富春江南岸，仙霞岭余脉龙门山下。因东汉名士严子陵游览时，留下“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”而得名。是中国历史文化名镇、“两江一湖〞国家级风景名胜区核心景区、国家 AAAA 景区、中国传统文化村落。

北宋太平兴国五年（公元980年）孙权第二十七世孙忠首迁龙门。现有7000多人口，90%以上姓孙，是吴大帝孙权后裔最大的聚居地。古镇历史悠久、文化积淀深厚文物古建丰富。杂文家、族人何满子（原名孙承勋）家乡题词：“来这里读懂中国”。

古镇外的景色

问鼎亭

这里有一条河，河面较宽，我们从桥上走过。

进入古镇的石板桥

雄伟的石牌坊上，有“龙门”二字，告诉你这里就是龙门古镇。

走过戏说三国画墙

　古街两旁，传统建筑林立，旗帜与招牌随风轻扬，人们在街边摊位前购物、交谈， 石板路上脚步声此起彼伏，生活气息浓厚，仿佛时光从未改变。

思源堂

初建于宋代， 龙门孙氏元支（大房）孙权二十八世治的宗祠。原与亨支洽公同一宗祠即孙处士祠，后龙门孙氏不断繁衍壮大，大房治公后裔另建祠堂思源堂。

孙氏宗族祠堂内孙锺先生画像，孙锺为乌程侯孙坚之父,东吴大帝孙权的祖父。

老街墙上，一幅描绘关羽的画栩栩如生。

姓氏文化馆

姓氏还有“同源”一说

这是“中华百家姓”，上面写着300个姓氏。

承恩堂（工部）

承恩堂前有“工部”牌楼。方吴大帝第41世孙孙坤的儿子惟和公所建。孙坤，系明朝永乐工部都水清吏司主事，负一督造巨舰八十余艘，为郑和下西洋立下功劳，晋升为奉议大夫、工部都水清吏司郎中，因积劳成疾卒于官朝。明洪熙元年（公元1425），明仁宗皇帝下旨“褒封三代”。惟和公为不忘先父之德，感念朝廷之恩，报朝廷恩准，于正统十四年（公元1449年）建造承恩堂，焚毁于清咸丰年间，“工部”牌楼尚存。清未民国初，后裔孙鼎源集资重建。

郑和宝船模型

龙门老街绵延一公里，宽四五米。沿街店铺林立，各具特色，大多为前店后坊、前店后居。

商业活动的忙碌与劳作之余的闲适相得益彰，凸显出明清时期山乡街市的独特韵味。

龙门“正身馆”

龙门古镇于2008年被浙江省纪委命名第二批廉政文化教育基地。2015年，在富阳区纪委指导下，进一步挖掘、整合、提炼龙门孙氏文化中的廉政文化内涵和精华，增设“正身馆”展厅。“正身”系端正自身之意，出自《荀子•法行》：“君子正身以俟”。“正身馆”分廉之源流、廉鉴富春、勤廉传家、勤廉之党四部分，重点展示了在“勤俭孝悌”的家风熏陶下，龙门孙氏历代勤廉官员俊贤的动人故事，为广大党员干部、群众造遵廉、崇廉、守廉、尚廉氛围和澄明之境。

余荫堂

余荫堂又名“官房厅”，为孙权第45世孙孙濡房下的议事厅。孙濡、字孔恩，号惠泉，明嘉靖年间选贡，任河南长葛县知县，为官清正廉洁，两袖清风，变卖家产救民于灾难之中。据传，因宦官向其索银，愤然辞官回乡，途经太湖被强盗截住，上船搜索一无所有，强盗感叹其两袖清风，特赠送太湖石一船并赠送“清史流芳”一匾。官房厅毁于太平天国战火，清同治初，族人备了木材准备重建，不久木材再次被太平兵焚毁，从此由于资金困难，官房厅长久不能恢复重建。民国16年（公元1927年），族人动议重建，由于造厅用的木材都采自濡公众山，出售木材余料、濡公众产田三亩、祭产田出佃三亩，所得款项用来支付造厅费用仍有积余，官房各户不捐一资，不劳一工，全是濡公馀荫所致，故名其堂为“馀荫堂”。现为浙江省廉政文化教育基地。

龙门图书馆

世德堂

世德堂建于明代，孙权第44世孙念阳为纪念先祖孙钟种瓜积德启迪后人世代代承先辈德行而建所造。面阔三间二弄，前后天井、花坛、后天井为本房住屋。孙念阳热心龙门公益，造福全村百姓，富阳县知县钱晋锡“华国儒宗”匾额。

义门

义门位于龙门镇龙联村，建于明嘉靖年间。该牌坊为四桂三间五楼门楼式建筑，坐北朝南偏西，通高6米，面宽13.1米，两侧墙呈八宝型，重檐歇山顶。牌坊正门刻“义门”二字，为当时富阳知县奚朴所题，背面刻“燕翼”二字。牌坊上花板正面透雕双狮戏球、背面浮雕云鹤，雕刻精细，造型生动。

嘉靖年间，朝政腐败，赋税苛繁，民不聊生，有乡绅孙湖捐献家藏积谷1000多石，替乡民们代缴粮饷，解民倒悬，村民为此申表朝廷，特建此楼，以旌其功德。

天子堂

天子堂原名“怀珍堂”，清嘉庆五年（公元1800年），启丰公独资建造，与其周围古建筑一起，称之力〝五福捧寿”，咸丰年间毁于太平天国战乱。2008年由政府出资新建，取名“天子堂”，占地面积16B平方米，内置三国东吴大帝权公铜像，及东吴文化内涵布展，堂内上方悬挂“一代英主”、“有力有守”、“如岡如陵”匾额，是东吴文化展现的又一亮点。

孙氏宗祠

孙氏宗祠堂名为“余庆堂”，因袭了“积善余庆”、“积恶余殃”的观念，在龙门也一直信奉着“积善人家庆有余”的持家思想。整个建筑宏伟大气，造型优美，两侧山墙变化丰富，错落有致，前后院落组合大小相宜。它是孙氏家族祭祖和议事的主要场所。宗祠分门厅、正厅、后堂，两侧有厢房。大门分正门和偏门，一般走边门，正门后有可拆除的戏台，只有地位显赫的人才拆除戏台，打开正门，敲锣打鼓迎接。大厅正中悬挂的是孙氏先族三国吴大帝孙权的画像，其上有孙权亲撰的《天子自序》，极为珍贵。每年都要在宗祠中举行规模宏大的祭祖活动，分为春祭和秋祭两次。后堂供奉着龙门孙氏历代先辈的牌位。孙氏宗祠的愿址为孙处士祠，是供奉孙权祖父孙钟的香火堂。

孙氏宗祠其实是两部分组成：宗祠和明前院，这里是明前院。

明前院的大戏台

这才是真正的孙氏宗祠

这是正门后可拆的戏台。

余庆堂内，木梁古椅承载着岁月重量，“状元及第”的匾额与孙权画像交相辉映。在这里，三国风云的余韵与宗族荣光的印记交融，每一处雕梁、每一块匾额，都在诉说龙门古镇孙氏家族的千年故事，让人在古意悠悠中，触摸历史的温度。

孙氏宗祠雕梁画栋，石雕木刻精美，展示孙氏家族从孙权至近代65世的宗族史。

关帝庙

小溪穿村而过，溪水清澈见底。

富阳区唯一的一位革命女烈士——孙晓梅的故居也在龙门古镇，现在是孙晓梅烈士纪念馆。馆内陈列着她的铜像、生活用具、书信手稿、事迹展板等，是龙门镇爱国主义教育基地、富阳党史教育基地。

孙晓梅铜像

迎曦堂

迎曦堂系诚德堂房下，孙权48世监文公子孙所造，建于晚清。迎曦堂在抗日战争、土地革命时

期，是新四军、地下党活动的主要场所，是新四军横渡富春江指挥所。

子孙厅

子孙厅建于清代，为孙权57世孙衔所造。孙衔历任山西太谷县知县，平定直隶知州，誉为“山西第一廉”，还乡后独资建造子孙厅。每年元宵节大房新出生男丁，在此挂灯，故称大房子孙厅。

耕读世家

耕读世家又名“耕读堂”，建于明代，孙权第47世孙伯玉的议事厅。正厅面阔三间，前廊有轩，轩

下石级，低于正厅。前后天井，雕以花纹石板扣成。长廊东面大门上方写有“耕读世家”四个字。

砚池夜月

一泓清水，轻风拂动；亭台楼榭，傍水而筑；皓月当空，读书人依旧寒窗青灯。宛若一方大砚台的池水，昭示着读书乃是家族的最大希翼所在，考取功名，光耀门楣成为龙门后生的最大抱负。

池边立有挥毫书“龙”字的少年雕塑，象征文脉传承。

山乐堂

山乐堂为孙权第50世孙孙仁有所造。“智者乐水，仁者乐山”，主人以自己的名字引申，取堂名为“山乐堂”，寓意以山为乐之意。面积493平方米，三间二层，由台门、前厅、正门、后堂组成。山乐堂雕刻精细，栩栩如生，刻有二十四孝和三国故事，还有花卉和兽禽图案。

春及堂

庆善堂

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