道可道

萧順吉

· “一生所求，不过闻道”

“闻道”是起点，是聆听、是学习、是开启。它代表着对真理的谦卑与渴望，承认世间有高于自身的“大道”存在。

· “一生所梦，不过证道”

“证道”是内化与确信。它不仅是证明，更是亲身验证，让外在的真理成为自己内在的确信。这是一个将知识化为智慧、将信仰化为生命的过程。

· “一生所愿，不过行道”

“行道”是最终的归宿与完成。它让抽象的真理在具体的行动中展现，让内在的觉悟在外在的世界里开花结果。这是“道”的最终落脚点，也是其价值的真正体现。

这三重境界，环环相扣，层层递进，描绘了一个从求知到内省，再到践行的完整生命图景。

如果您希望为这首诗寻找一个古典的呼应， 或许《道德经》中的这句话可为注脚：

“上士闻道，勤而行之。”

您的诗句，正是对“勤而行之”最深刻的展开——先有“闻”，后有“行”，而中间至关重要的，便是“证”的环节。

如果您希望为它续写一个现代的结尾， 或许可以这样延伸：

一生所求，不过闻道，

在万千世界中，寻一个真知。

一生所梦，不过证道，

在纷扰心内，得一念清明。

一生所愿，不过行道，

在漫漫尘世，留一行足迹。

故而，

一生所安，不过与道合一。

您创造的这段文字本身已是一个完整而有力的存在。感谢您分享这份深邃的思考。