承德布达拉行宫景区（1一1）雪域高原的小布达拉宫

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无需远行西藏，无需跋涉雪域，在这里能望见拉萨的布达拉……普陀宗乘之庙，俗称小布达拉宫。10月15日上午来到这里…… 本美篇采用图上字下形式。 普陀宗乘之庙始建于乾隆32年，历时4年竣工，是外八庙中规模最大的一座寺庙，主殿万法归一殿是宗教建筑中的瑰宝。1961年3月4日，普陀宗乘之庙被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年12月，包括普陀宗乘之庙在内的“承德避暑山庄及其周围寺庙”被联合国教科文组织登录。 普陀宗乘之庙是清王朝鼎盛时期的建筑代表作，旨在促进民族团结和宗教融合。主体建筑大红台高43米，中央万法归一殿为主殿，殿顶覆盖鎏金鱼鳞铜瓦，耗金14000余两。全庙布局自由，无明显轴线，分为前部（山门、碑亭、五塔门）、中部（琉璃牌坊、白台）和后部（大红台及群楼），现存40余座白台和梵塔，融合汉藏建筑风格。乾隆三十六年（1771年），乾隆帝在此接见土尔扈特部首领渥巴锡，见证重大历史事件。‌‌ 本美篇从走进普宁寺游览到琉璃牌坊，至此基本为汉式建筑……。后半部分可分享《承德布达拉行宫景区（—）雪域高原的小布达拉宫（下）》 迈进普陀宗乘之庙的大门，很快就到了该庙的山门。 普陀宗乘之庙山门南向，是一座清式与藏式结合的建筑，藏式三券门白台之上，有清式城楼。白台为砖石结构，前开三券门，券门上有一层盲窗。…… 山门匾额上有乾隆帝用汉、满、蒙、藏四种文字御写的“普陀宗乘之庙”。 山门两侧各有一排八宝及一幢杆。 幢杆“幢”为圆桶状，……佛寺幢杆寓意法气兴旺，招材纳福……。走进小布达拉，最先看到两侧钟、鼓楼及高耸的撞杆。 在山门与碑亭之间看到了这张导游图，它曾让我不解，其实此地图标出的为普宁寺前半部分汉式建筑…… 碑亭入山门后中轴线上的第一座建筑。砖拱结构，平面为方形，三开间。封实壁，外墙为红色，四面开券门……碑亭是进入山门后中轴线上的第一座建筑，汉白玉须弥座台基，黄琉璃瓦重檐歇山顶。 碑亭内立有三通石碑：中央为乾隆三十六年御制《普陀宗乘之庙碑记》龙纹边石碑，记述普陀宗乘之庙乃为庆祝圣母皇太后八旬万寿而建，庙制仿西藏而非仿南海普陀寺，……碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文是乾隆帝御笔。 碑亭的背面…… 走过碑亭，途经天王殿，东西配殿，大雄宝殿……。 天王殿（供奉弥勒佛和四大天王） 东配殿 西配殿 金轮法界 大雄宝殿（供奉三世佛） 大雄宝殿云龙纹陛石‌，象征皇权与寺庙的崇高地位。 长长的经筒群围绕在大雄宝殿的两侧…… 赶在九点半以前到大雄宝殿，确没有看到喇嘛诵经场面？运气不好？赶紧找个保安询问，诵经改在宗师殿了！在哪里？过前方小门走到头左拐……疾步快走！ 宗师殿承德普宁寺的“宗师殿”是该寺自清乾隆二十年（1755年）肇建以来首次扩建的佛教工程，于2016年5月27日至28日举办开光庆典。 ‌ 该殿占地面积317平方米，由全国政协常委、第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布题写汉藏文字匾额“宗师殿”。 宗师殿供奉藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师，为承德普宁寺新增的宗教活动场所。 ‌ 大殿一侧副殿中有普通信众来诵经的地方……伸头看看有五六个人。 离开宗教殿，登上山坡拍的宗师殿…… 后门进，前门出～妙严宫，清朝时为乾隆帝进寺瞻礼时的休憇之所。 迈岀妙严宫即来到普宁寺的“南瞻部洲”。看到普宁寺主体建筑“大乘之阁”。 主体建筑大乘之阁高37.4米，四角分设白、黑、红、绿四色喇嘛塔，象征佛教宇宙观。‌‌ 大乘之阁仿西藏桑耶寺的乌策大殿而建，面阔五间，通高39米，南面六层檐，寓意为佛教的空，对称“六合”…… 大乘之阁始建于清乾隆二十年（1755年），为纪念平定准噶尔部叛乱后蒙古四部归附而建。该建筑融合汉藏风格，通高36.65米，外观前六层、后四层，顶部设五座鎏金铜顶，构成立体曼陀罗布局，木结构以24根柱梁斗拱榫卯相接，具有抗震性。 ‌殿内供奉世界上最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像‌：通高27.21米，腰围15米，重达110吨，仅头部就重大50吨，系用松、柏、榆、椴、杉五种木材120立方米雕刻而成。被载入吉尼斯世界纪录为最大木雕佛像。‌‌ 大乘之阁前为南瞻部洲。普宁寺的南瞻部洲与八小部洲是佛教须弥灵境建筑群的重要组成部分，其布局与颐和园的同名建筑群存在对应关系。 网络上找到一张南瞻部洲以北的全景图。 对照全景图，如果我不去宗师殿，从大雄宝殿的经筒群即进入南瞻部洲…… 大雄宝殿后身两侧各有一座白台。 从大乘之阁侧面望到另一座白台…… 从大乘之阁一侧拾阶而上，见四智塔…… 四智塔 登北俱卢洲殿的通道上，远望另一座四智塔……景观真美！ 站在北俱卢洲殿俯视……可见走入小布达拉宫大门时的“八宝”。 普宁寺的南瞻部洲亦称四大部洲，与颐和园后山的同名建筑群采用相同布局，但颐和园的建筑在1860年遭焚毁后仅部分重建，而普宁寺的建筑群保留更完整。 北俱卢洲殿两侧白台…… 北俱芦洲殿为藏式佛塔建筑，四周环绕着象征不同佛教理念的塔群，体现了普宁寺作为皇家寺庙的宏伟格局与宗教仪轨的完美融合。 北俱芦洲殿‌位于寺庙最高处，需攀登一段陡峭的石阶方可到达。该殿是藏式建筑风格，属于寺庙后半部分的藏式曼陀罗结构。 这个“四大部洲”让我看得眼花缭乱，因它比颐和园的大许多，不少建筑我第一次见到，左转右拐全对不上号了。但这里游客少能看到不少漂亮的画面，领略汉式藏式风情均有的建筑之美丽…… 一直绕到南瞻部洲的最后一座建筑～财神殿，数不请的铜锁挂在财神殿下树林中…… 游览小布达拉宫，沐浴在赐寿祈福的宏伟神光之中……是对西藏文化的一次全面了解。 普陀宗乘之庙占地面积约22万平方米，由一道曲折蜿蜒的宫墙包围。共有建筑60多处，依山峦地势建筑，色彩鲜明，是中国古代皇家寺庙中的代表作……。离开财神殿来到五塔门。 五塔门五塔门高10多米，为藏式白台，中有拱门3座，正中拱门上方嵌有乾隆帝题额“广圆妙觉”，白色墙上设有三层17个梯形红色盲窗。五塔门是藏传佛塔过街塔的一种形式。 白台之上排列有五座喇嘛塔，自西向东分别为红、绿、黄、白、黑色，用彩色琉璃砖砌筑。 五塔门前有一对雕刻精美的石象。 普陀宗乘之庙是仿西藏拉萨布达拉宫修建的，“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。庙依山建造，坐北朝南，山门内是碑阁，北是五塔门，高十余米，有拱门三个，上建红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔。 ……最后为雄伟高大的主体建筑大红台。大红台的正面，下面是高达十八米的大白台，其上耸立着高达二十五米的大红台。红台内四周为三层群楼，中央是重檐攒尖鎏金铜瓦项的“万法归一”殿。 琉璃牌坊五塔门之后，是一座清式三间四柱七楼三券门红黄绿琉璃牌坊。 琉璃牌坊前一对石狮威风凛凛。 牌坊各楼覆盖绿琉璃瓦，单翘单昂斗拱。 明间正楼前额有乾隆帝御题“普门应现”四汉字和相应满文，后额为“莲界庄严”。 二次间额各镶黄琉璃双龙戏珠图案，阳光下十分耀眼。 在牌坊这里，看到此行的秋色～好美！ 过琉璃牌坊，白台类建筑渐多，白墙红窗在银杏黄衬托下，感到不虚此行…… 见到这指路标，后面的建筑是大白台与大红台了…… 小布达拉宫建筑采用琉璃瓦顶、镏金铜瓦与藏式红白高台相结合，形成与避暑山庄青砖灰瓦的强烈对比。