横琴中医药文化体验馆

明正

中医药文化体验馆是集中医药文化传承、科普教育、休闲旅游于一体的大型中医药主题沉浸式探索空间。全馆以智慧化创意科技为载体，结合大型仿真雕塑、数字多媒体等多元方式，向游客呈现博大精深的中医药文化及历史。 横琴中医药文化体验馆,是全球首个大型中医药主题沉浸式探索空间,由世界级的中医专家与奥斯卡级艺术团队联手打造与呈现。

1F一一序厅

进入时空隧道

-1层——中医药之源

通过声光电结合的形式,在盘古女娲的神话故事中,探索中医药文化的根脉,开启沉浸式穿越之旅。

水是生命之源

4层——中医药之魂

一幅地图、一片杏林、一幅长卷和四个道地药材展区，共同演绎出中医药从古至今得以传承的奥秘。

道地东北展区

在长白山区，进山采参的行为被称为“放山”。“放山”是长白山区劳动人民在近千年的采挖山参过程中形成的一整套独特的民间习俗。口传心授，世代相传，这早已成为长白山采参人共同遵守的习惯和规则，这套完整的习俗理念逐渐升华为一种独特的采参文化。 神农尝百草 神农花园

夜幕降临，星河璀璨，黄帝与他的臣子岐伯聚首于青青河畔

华夏初统，神州大地一派欣欣向荣;岐黄二人共同探讨着生命运行、天地变化的规律，各抒己见，侃侃而谈。无数个相似的日日夜夜，黄帝向岐伯心探询医理，岐伯答以阴阳、五行等学说，讲解诊法、治则、针灸等方法，是以构建了我国最早的医学典籍——《黄帝内经》。

道地华南

华南道地药材产区位于中国最南部，包括广东、广西、海南等省(区)。本区属热带、亚热带季风气候，是“南药”、“广药”的主产区。全区有中药资源近 4000 种，其中植物类 3800 种，动物类 200 多种，矿物药 30 种左右;其中植物类中药材种植面积约占全国的6%。 18世纪前叶，一艘瑞典东印度公司的商船——哥德堡号，就曾沿着这条海岸线三次远航中国广州，并载着瓷器、茶叶以及药材从广州出发。它只是这条海上要道上、众多商船中的一个典型代表中国盛产的丝绸、瓷器、药材(包括陈皮、丁香、肉桂等)、茶叶等从岭南沿航线向外输出，也有诸如苏合香、沉香、乳香等原产于海外的香料源源不断地抵达中国港口。 伏羲盘坐在石头上磨制着九种形状不一的尖锐石柱，用
其破痈放血、刺激身体部位，以减轻狩猎后的疲累和伤痛。这些打磨而成的石柱便是最早的九针。

3层——中医药之灵

选择了古代在中医药领域做出杰出贡献的几位医者以及宛若潘多拉星球的草木森林，共同表现中医药的杰出贡献。

扁鹊——起死回生

战国时期，扁鹊带着弟子行医，路过虢国，偶闻虢国太子于当日患病离世。扁鹊在宫门口详细询问了太子的患病经过和症状，遂请报进入宫城。通过对太子细致的观察以及其脉象、体温的探测，扁鹊发现太子并非真死，仅是尸厥。于是，他先以银针刺激关键穴位，让太子苏醒;后开具药方，又以药物熨敷太子两肋。不久，太子便得以起身。从此，扁鹊“起死回生”的医术不胫而走，传遍天下。扁鹊倾注毕生精力于医学研究与诊治病人之上。后人根据扁鹊在诊断疾病过程中运用的方法,总结出“四诊法”望、闻、问、切。“四诊法”两千多年来一直为中医所沿用，奠定了祖国传统医学诊断法的基础。

伊尹——创制汤药

伊尹，名伊，一说名挚，商朝开国元勋,著名的政治家、思想家,伊尹原是陪嫁的奴隶，初为汤王厨师，后被起用为宰相。伊尹创立了"五味调和说”与“火候论”，认为在烹调过程中，要掌握火候和滋味的相互关系，正确的调用就能产生“味”的最好效果。
伊尹既精烹饪也通医药，由于经常接触食物，逐渐掌握了食物性味的最佳搭配方式，从而将其运用到药物的配伍之中，成功创制了汤液。据称《汤液经》为伊尹所作，此书为我国最早的方剂与制药技术著作。

华佗——外科圣手

华佗精通临床各科，其中尤擅长外科、针负及养生之术。除以自创的“麻沸散”行全身麻醉手术，因而被后人尊为“外科圣手”之外，他还通晓养生之术，创造出五禽戏，对后世导引术影响深远。

葛洪鲍姑——青蒿伉俪

鲍姑扶起女童的头部，将一碗刚刚挤出的青蒿汁送入女童口中。葛洪放下刚刚采回药来的竹篓，争分夺秒地挤压着新鲜青蒿，以绞取更多青蒿汁。“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”葛洪将青蒿的这一加工方法记录在其著作《肘后备急方》中。

孙思邈——医者仁心

被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年云游于邱县,为百姓治病,分文不取。一日，孙思邈骑驴进山，坐骑却为猛虎所食。不料骨刺虎，猛虎痛苦不堪，顿时失了凶性，遂向孙思邈伏跪求医。孙思邈左手撑拐杖，伏身蹲下，右手以串铃撑开虎口，用手剔除了虎咽的骨刺。猛虎知恩图报，从此自愿成为孙思邈的坐骑;而串铃也因此被称为“虎撑”，成为民间医家行医时呼叫病人的器物，一直沿用至 20 世纪 40 年代。
孙思邈重视医术医德，其所著的《千金要方》是中国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”。

李时珍——本草穷里

李时珍(公元1518-1593年)，字东璧，号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北黄冈市蕲春县人)，中国著名的药学家、医学家。李时珍出身于世医之家,年轻时科考3次落第,遂致力于医药。他博览群书,学识渊博,不仅精研医学，而且对史学、哲学、文字学、训诂学也有较高造诣,尤其对药物名称、药性、药效、炮制、药物资源均有深人研究。李时珍曾脚穿草鞋,身背药篓,翻山越岭,访医采药,在实地调查的同时参考修订历代本草著作，历经27年的艰辛，三易其稿，成《本草纲目》，此外还有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等著作。

张仲景——化悲成书

张仲景勤求古训、博彩众方，对汉代以前的医学成就进行了系统总结，并结合自己的医疗实践，终于著成《伤寒杂病论》这部不朽的医学典籍。该书融理、法、方、药于一体，奠定了中医辩证论治的理论基础，被后世誉为“方书之祖”。

草木森林

2F——中医药之路

以时间线的形式结合微缩场景、实物标本及未来太空畅想，表现中医药从古至今的发展。

近代西方的“科学”医学传入中国，引发了中西医学的比较研究。一些中医界的有志之士主动汲取西医学的有益知识。他们探索中西医学的汇通之路，寻求中医新的发展契机，优表人物有唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张锡纯等。
随着西方医学理论的广泛传播，从官府到民间，中国社会对于西医的态度也发生了变化，从最初的疑虑和排斥，慢慢转变为认同和接受。 随着新航路的开辟，欧洲迅速掀起了一场海外扩张的浪潮。罗马教廷积极参与其中，不断派遣传教士向海外传播教义。16-18世纪，沙勿略、利玛窦、卡内罗、卜弥格等耶稣会士相继来到中国，进行传教。通过澳门这个中西经济文化交流的窗口，这些传教士一方面充当着殖民的开路先锋，另一方面在带来了西方先进科技的同时，客观上促成了中国典籍的西传。在此过程中，《脉诀》、《本草纲目》等中医典籍通过来华传教士传播到西欧。东西方文化的交流有效地加深了双方对彼此的认识与了解，对中西医药文化的交流影响深远。 人痘外传与牛痘传入 牛痘接种术是琴纳带给人类的一项伟大发明。琴纳本是英国的乡村医生，平时主要从事人痘接种工作。一天，琴纳听说挤奶工出过牛痘后，便获得了天花免疫，这个现象引起了他对牛痘的观察。
1796年5月，琴纳从奶场女工手上的牛痘中取出少量脓汁，然后接种在一名儿童身上。两个月后，琴纳又给孩子接种了天花病毒，并没有出现天花病症。1789年，琴纳发表了论文《关于牛痘的原因及其结果的研究》。论文指出，受到人痘传种的启发，牛痘也能通过以人传人的方式进行接种，从而预防天花。牛痘苗发明后，牛痘接种术迅速在世界各地得到推广。 20世纪50、60年代，疟疾的病原体疟原虫已经对奎宁类药物产生了抗药性，严重影响到疟疾的治疗效果，因此研发抗疟新药迫在眉睫。
屠呦呦团队积极参与到中国的抗疟药物研发的工作中，致力于从中医药这一伟大宝库里探寻创新的源泉。受中医古籍《肘后备急方》中有关青蒿记载的启发，屠呦呦带领团队运用现代科学技术，不断攻坚克难，最终成功提取出可有效降低疟疾患者死亡率的青蒿素，并研制出系列青蒿素类抗疟新药，解决了长期困扰医学界的抗疟药物失效的难题，为人类健康事业和中医药科技创新作出了重大贡献。