温县慈胜寺 被冷落的千年古寺

独上兰舟

温县慈胜寺位于河南焦作温县县城西北20公里的番田镇大吴村，是第五批全国重点文物保护单位。

现在的山门为1979年重修，采用单檐悬山顶样式，正脊与垂脊以黄绿色琉璃装饰。 

慈胜寺中轴线上现在只留存原金刚殿（山门）、天王殿、大雄殿三个建筑。据说后面还有毗庐殿和延寿殿。

慈胜寺的创建年代尚无定论，有观点认为其始建于唐末五代时期，也有说法称其始建于唐贞观年间。自五代以来，各时期都对慈胜寺进行过扩建与维护，元明之后，其影响和规模达到顶峰，清末民国时期逐渐衰败。

进门看到右手边（东面）有个大铁钟，字迹模糊看不出是哪一年造，好像重一千五百斤。上面刻有“皇帝万岁太子千秋风调雨顺国泰民安”字样，中间是经文，下面有八卦图。

天王殿也称“无梁殿”，面阔三间，进深四架椽，单檐悬山，上覆绿色琉璃瓦，不少为元代建筑构件。

最珍贵的建筑特色是殿内未使用大梁，通过斗拱、枋、榫铆相连，将屋顶重量传到中柱上，结构稳固。

天王殿为元代遗构，是单檐悬山顶的“无梁殿”，采用抬梁式结构，斗拱上有花朵形状的“华头子”，拱眼壁还保留着元代壁画。

大雄宝殿为单檐歇山顶，屋顶铺设绿色琉璃瓦，檐下斗拱为五铺作单抄单下昂重拱计心造，殿内采用彻上露明造和减柱造。

慈胜寺的三绝之一就是壁画，壁画则是元代民间画风的代表作品。

天王殿西壁现存元代所绘“四大天王”壁画，人物高约两米，线条粗犷豪放，肌肉隆起，衣饰飘卷，栩栩如生，是元代壁画艺术的珍品，体现了元代绘画的风格特点。

非常可惜如此珍贵的壁画，在民国期间被盗割，文物贩子勾结寺内僧人和巡警局，将盗割的精美壁画专卖出去，现在有部分存放美国等欧美国家的艺术馆里。

其他的都是残片，除了人物依稀可见树木，山水，应当是有故事的画面。

门后两侧估计是哼哈二将

如此珍贵有价值的地方现在遭遇冷落，不被重视，殿内有三两百姓聊天。

除了建筑，壁画，匾额三绝之外，大雄殿外有一座五代后晋天福二年的石经幢，建于后晋天福二年（公元937年），是国内仅存的两座五代经幢之一（另一座在北京），距今已有近千年历史，为研究五代时期的宗教、艺术、建筑等提供了珍贵的实物资料。

它通高5.4米，由17块青石交错垒成，刻有“佛顶尊胜陀罗尼经序”，其雕刻精湛，是慈胜寺的镇寺之宝。石块间无任何粘连，却能在历经千年风雨、地震等天灾人祸后依然稳固矗立，这是建筑奇迹也体现了古代工匠高超的建筑技艺和智慧。

经幢雕刻有经序、伎乐、飞天、城堡、莲花等图案，刻工精湛、刀法流畅、姿态生动，是五代经幢中的艺术珍品。

作为佛教石刻，它承载着《佛顶尊胜陀罗尼经》的经文，具有宣扬佛法、积累功德的宗教功能，是佛教文化传播的重要载体。

大雄宝殿外风型匾额与壁画也极为珍贵，根据史料记载，该匾额实际是元顺帝至元五年（1339年）僧人雪庵的侄子李义本所书。

该匾额呈“风”字形，周边雕刻云形纹饰，匾心的“大雄之殿”四字为颜体行书，笔力苍劲有力，素有“铁钩银划”之称，是中原地区现存时代最早的寺院牌匾之一。

后边原有的殿宇只剩根基，巨大的柱础石都被掀翻扔在一旁。

幽静的环境

旁边的还有一个较新的寺院，大概有二十多年。

也是无人看管，老百姓在廊下摊开晾晒粮食。

千年古寺啊，愿珍贵的文物能长期留存，愿它的前景能被重视，越来越好。