游大同古城 寻朔州遗韵

汪彩萍

游大同古城 寻朔州遗韵

汪彩萍

2025年10月17日至19日，我们来到山西大同和朔州，游大同古城，寻朔州遗韵。

说起来我们是第二次来大同，第一次是2023年仲春，与我先生的大学同学游晋西。那次，我们告假离团一天，在大同火车站，包车游览云冈石窟和悬空寺。路过大同古城时，请师傅在古城绕了一段路，车览古城风光。 没想到， 一别两年后的深秋，我们又来大同，这次是直达大同古城。

大同是我国的九大古都之一，是首批列为国家历史文化名城的古城，也是赫赫有名的煤都。那位司机非常健谈，我还记得师傅姓黄，他载着我们绕古城时说，能让我们这乌烟瘴气煤城换装，吃上旅游饭，还多亏遇到耿彦波市长，言谈中黄师傅对耿市长都是夸赞。金杯银杯，不如老百姓的口碑。这次游大同古城，坐环城公交时，遇到的一位女司机又说到这位耿市长，说他是大同人民念念不忘的好官。

这次来大同，我们在清远古城墙附近找了一家酒店住了两晚，这是热闹的老城区，旁边是大同公园，马路对着清远古城门。在大同古城果然感受到黄师傅夸赞的兴旺。当晚降温，天空飘着雪花，最低温度零下七八度。这么冷的夜晚，清远路旁的店铺、超市依然灯火通明。店铺门口的小吃摊前，更是人来人往，只留了一条狭窄的通道。虽然寒风嗖嗖入骨，买小吃，喝小酒，吃火烧的人依然不少，一派热闹繁华的烟火味。走街过巷时，体胖的我不得不侧身而行，生怕撞着摊点上的家什和游人。不是节假日，又是寒冰冷冻的晚上，有这样火爆的人气，还真少见，难怪大同百姓会赞扬耿市长的古城改造。

第二天，雪停转晴，我们走进大同古城景区，这是一个开放型景区，大多数参观点不用买门票。我们先看“四牌楼”，这是来大同古城必看景观之一。是明朝开国第一功臣徐达所建。1952年，“四牌楼”因妨碍城市交通拆除。在那个年代，拆除一座古建筑似乎平常，以建设的名义，为建设让路，更在“情理”之中。现在看到的四牌楼，是耿彦波市长在修复大同古城时依原貌重建的。牌楼建在原地，成了交通环岛。当年拆四牌楼的人为什么没想到用这个办法避拆除文物的厄运呢?重建后的四牌，依然古色古香，东西南北道路，分别为“和阳街”，“清远街”，“永泰街”和“武定街”。

过了四牌楼，往大西街走，就是华严寺，这条路正对大同古城的中轴线，道路宽敞，两边是庄严的古寺，远处是巍峨的城墙，行至于此，产生了走在北京或在南京古城的幻觉。华严寺始建于辽代重熙七年，既公元1038年，是依佛教经典《华严经》而命名，是中国现存三大辽代寺院之一。其余两座分别是辽宁义县奉国寺和天津蓟县独乐寺‌。

如今的华严寺，既有景区功能，也是佛教道场，华严寺的上华严寺、大雄宝殿、薄伽教藏殿均为辽代时期建筑，薄伽教藏殿内佛坛上供奉有辽代塑像三十一尊，其中以释迦牟一尊合掌露齿的胁侍菩萨彩塑为最，只见这尊菩萨的体型丰满，目光还能与游人对视，专门来拜这尊“微笑菩萨”的游客特别多。在山西所有寺院参观，包括云冈石窟，都可以拍照，只是禁用闪光灯，这项管理措施得到游客点赞。

我对修复重建的华严寺宝塔充满景仰与好奇，既登上了塔顶，看古城风貌，又下到地宫，观寺内珍藏。华严寺宝塔为全国第二大纯木榫卯塔，仅次于应县木塔，塔下设有100吨纯铜打造的千佛地宫，供奉首元代高僧慧明法师舍利及千尊佛像。

出华严寺，就去参观“大同九龙壁”，这是明初代王朱桂府邸的照壁。是我国现存最享盛名的三座九龙壁中，建筑年代最早、尺度最大、而又最富艺术魅力的一座。另两座都在北京，一座在北海公园，一座在故宫皇极门前，均建于清乾隆时代。传说：代王府九龙壁建成后的一天，代王站在端礼门的门楼上，扶栏欣赏。忽然雷雨交加，有两个霹雳飞向九龙壁，在龙壁前出现了一个大坑，在龙壁后不远的金泊仓巷内露出两眼深泉。清冽的泉水中分别腾起一黄一黑两条巨龙，昂首向龙壁前大坑中喷注清泉。远看坑中，似有九龙飞舞嬉戏，妙不可言。代王遂令将水坑修成倒影池，将二泉修成二井，其水一甜一苦。从此倒影池便成为九龙壁不可分割的一部分。

华严寺和九龙壁附近是善化寺，由于要去看中国雕塑博物馆和大同博物馆，就错过了善化寺的最萌“彩塑天王”。留下遗憾，只能下次来弥补。

大同还是“魏碑书法之都”，北魏道武帝拓跋珪是为有作为的天子，他于公元398年定都平城（今大同）称帝，至494年孝文帝迁都洛阳，平城作为北魏都城有近百年历史，是魏碑艺术形成的核心区域。云冈石窟等地的石刻题记（如《比丘尼惠定造像记》）直接印证了平城作为魏碑早期载体的地位，大同是魏碑书法的发源地。

‌‌‌‌‌ 在大同古城，除了观古刹，寻古迹，看魏碑，位于大同市南城墙的“城墙遗址陈列馆”和北城墙的“中国雕塑博物馆”值得一看。当走进城墙内的“中国雕塑博物馆”这座艺术殿堂时，让人感到震撼。没想到城墙内纵深无边，宽阔悠长，难怪古人说，城墙能屯百万兵。这里展出的多为雕塑名家的作品，及一年一度的“曾竹韶雕塑艺术奖学毕业生作品展”的精品作品。有雕塑大师刘开渠、韩美林、吴为山等雕塑大家的作品，我们上饶人熟悉的吕品昌教授雕塑的“阿福母与子”也在其中，放在展厅重要位置，《阿福母与子》这座大型雕塑作品圆润饱满，用夸张而诙谐的雕塑语言传达了对吉祥、幸福的寓意，吸引了观众驻足拍照。我在想“中国雕塑博物馆”能落户大同，固然与北魏时期就有许多让人赞叹的雕塑有关，但最主要还是与大同现在的文化氛围有关，与大同市的重视程度有关。

随后 我们参观了大同博物馆，这是国家一级博物馆，馆藏北魏时期的文物非常丰富，让我们大开眼界。而在博物馆对面的美术馆，展馆建的不错，但展出的作品不仅无法与博物馆相提并论 ，与我们上饶美术馆相比，差距不是一点点。

参观了大同博物馆后方知，家喻户晓的《木兰辞》产自大同，公元398年，北魏首都由盛乐（今内蒙古和林格尔）迁都平城（今大同市），南北朝北朝民歌新乐府《木兰辞》，记叙的就是当时发生在北魏平城的一个真实历史事件。北魏文学风格粗犷、语言质朴，感情真挚。脍炙人口的民歌《敕勒歌》、文采飞扬的文赋《水经注》《鹿苑赋》也创作于那个时期，反映了当时的精神风貌和时代特征。

为了观看灯火辉煌的大同古城夜景，我们特意在大同多住了一晚，本以为气温低，登城的人不多，没想到操着不同口音的游客，来游古城墙。站在清远门城楼上眺望大同城区，城区的轮廓虽有些模糊，近处的我们沿着大同古城的清远西街散步，过清远城门，登上明城墙看古城夜景，这座资源型城市，已华丽转身，旅游业持续红火。

第二天上午，我们到朔州应县看木塔，这是梁思成和林徽因来看过并测绘过的木塔。应县木塔位于应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。神奇的是应县木塔有两根木柱是悬空的，据说，这是古人从力学角度考虑，可以分散受力。拜谒了应县天下第一木塔后，我们乘车到朔州，在朔州古城住了一晚，本想去右玉县，参观治沙英雄的事迹，因为降温，只在朔州住了一晚。朔州古城保护得挺好 ，参观了崇福寺‌、文昌阁‌和尉迟敬德庙，我知道隋唐大将尉迟恭的名字时，是读小说《隋唐演义》，没想到年老了能来尉将军老家朔州旅游，来拜他的庙。尉将军活到74岁，这在一千多年前真是高寿。

省发改委郑绍祥老先生看了我们重游大同的图片后，写了一首诗词相赠：

“《大同访古补记》

郑绍祥

前年车览遗真迹，今补游踪兴未穷。

华严宝刹千年境，龙壁祥云九宇风。

塑魄雕魂传妙手，唐碑魏刻夺天工。”

大同清远楼

大同清远古城留影

清远城墙上的参观引导牌

大同古城四牌楼

大同华严寺普光明殿，原殿毁于战火，现殿为2009年依据辽金形制重建，使用非洲塔梨木纯榫卯结构，复原辽代皇家寺院规格。‌‌殿内供奉‌：主尊毗卢遮那佛（高11米），左右文殊、普贤菩萨，胁侍菩萨承袭辽代甲胄服饰特色。‌‌环殿绘制《善财童子五十三参》，中央美院团队耗时三年用矿物颜料复原，面积逾千平米，融合唐风线条与宋式色彩。

上华严寺就是“华严寺”。上华严寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。

虔诚拜佛的游客

华严寺薄伽教藏殿（下寺）

登上华严宝塔看城区风光

登上华严宝塔顶层留影

大同九龙壁留影

雕刻生动的大同九龙壁

《阿福母与子》是雕塑大师吕品昌先生的作品，这座大型雕塑圆润饱满，用夸张而诙谐的雕塑语言传达了对吉祥、幸福的寓意

大同博物馆北魏陶塑

石雕螭首门枕石

漆屏风画，1965年冬，大同市石家寨村北魏司马金龙墓出土，共计五块木质漆画板，是一座漆屏风的主体部分。

陶俑

石雕武士

郑道昭与平城魏碑

魏碑

魏碑

北朝民歌新乐府《木兰辞》，记叙的就是当时发生在北魏平城（大同)的一个真实历史事件。

北魏文学风格粗犷、语言质朴，感情真挚。脍炙人口的民歌《木兰辞》《敕勒歌》、文采飞扬的文赋《水经注》《鹿苑赋》反映了当时的精神风貌和时代特征。

中国雕塑博物馆留影

华严寺留影

大同美术馆门前留影

华严寺留影

大同博物馆门前留影

万人景仰的应县木塔

梁思成与林徽因来看应县木塔

1933年秋，我国著名古建筑学家梁思成先生考察应县木塔时，发现离木塔几百米之遥处，释迦塔景区文化长廊有一个大型寺庙群，他走进去一看，惊叹不已，连连称赞，说应县有三件宝：一是佛宫寺释迦塔，应县三宝是世界上独一无二的伟大杰作，实属国之瑰宝，世之奇葩；二是净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝；三是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。这其中让梁先生称赞不已的两宝都在净土寺。

梁思成的木塔情书

1933年，营造学社的成员们第一次来到山西进行古建筑考察。在大同见识过几座辽金巨构之后，梁思成最期

待的便是那曾在照片上看到过的无与伦比的“应州塔”了。

对于这座木塔，热衷于古建筑的梁思成早有耳闻，也心心念念着想去一探究竟。妻子林徽因曾记下了他痴心

释迦塔景区文化长廊木塔情书于木塔的日常：

早晨洗脸的时候，他会说“上应县去不应该是太难吧”，吃饭的时候，他会说“山西都修有顶好的汽车路了”。

走路的时候，他会忽然间笑着说，“如果我能够去测绘那应州塔，我想，我一定……”他话常常没有说完，也许因为太严重的事怕语言亵渎了。

然而，当时的梁思成甚至连这塔的照片都没见过。因担心木塔是否还健在，他试探性地写了封信想要获得一

张照片，由于不知道当地情况，便直接写上“探投山西应县最高等照相馆”，没想到还真收到了回信。应县当时唯一的照相馆宝华斋寄来了木塔的照片。梁思成如获至宝，林徽因则笑着感慨：“阿弥陀佛，他所倾心的幸而不是电影明星！”

因为这照片，梁思成将应县木塔正式列入了山西考察的计划。在给林徽因的家信中，梁思成写到：

”我进入城垣时天色已黑。塔身如黑色巨人般笼罩全镇。但顶层南侧犹见一丝光亮，自一片漆黑中透出一个

亮点。后来我发现，那是“长明灯”，自九百年前日日夜夜地亮到如今。”

“今天正式地去拜见佛宫寺塔，绝对的 overwhelming，好到令人叫绝，喘不出一口气来半天!……

我的第一个感触,便是可惜你不在此同我享此眼福,不然我真不知你要几体投地的倾倒！”

“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

这是中国建筑史研究故事中一段可爱的小插曲，而故事的主角，让梁林怦然心动的应县木塔，直到今天，也绝对称得上“独一无二的伟大作品”的赞誉。

应县佛宫寺

与应县木塔合影留念

应县木塔内的佛像非常传神

在应县木塔景区留影

抱着应县木塔的柱子留影

应县木塔有两根柱子悬空，据说可以分散承压，柱子可以分散受力。

天下第一塔纪念石

朔州古城“尉迟敬德庙”

尉迟敬德（公元585年—658年12月25日），名恭，字敬德，本名尉迟融。山西省朔州市朔城区人，凌烟阁二十四功臣之一，隋末唐初大将。《新唐书》作尉迟恭

朔州古城门

朔州古城

朔州站

朔州教堂