<p class="ql-block">一、预测天气</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“仰以观于天文，俯以察于地理”《周易·系辞》。观于天文，就是观察天体的变化；察于地理，就是观察地之动静。在远古时期，科学还没有出生的情况下，观察天地之动静靠什么?靠的就是阴阳八卦，所以，远古的八卦有上测天下测地的功用。</p><p class="ql-block">在《周易》中，关于运用八卦来预测天气方面的论述比较多。运用八卦来进行天气预测，古代甲骨文里就有大量的记载。《殷墟契前编》中就有“己丑卜，庚雨”，“乙卯卜，昱丙雨”的例证。后世的易学家们，比如鬼谷子、袁天罡、诸葛亮、邵康节、刘伯温、陈梦雷等等，他们都给后人留有预测天气方面的宝贵经验，为我国气象的研究作出了重大的贡献。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用卦象断事，这是我国最早的一种预测方法，一直延用至今，是信息预测中必不可少的重要方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在教学的时候，从部分读者来信中发现有些学员和初学者并不重视卦象的预测，认为卦象断事，太简单，测事内容太少，所以要求学六爻预测法、四柱和奇门遁甲等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实完全错了，卦象预测不仅具有方法简便，容易掌握，物象明确，体用分明，速度快的特点，而且，同样也包含了很多可供预测的信息。所以卦象是最基础、最根本的预测方法，只有掌握了卦象预测的技术，才能学好六爻等预测方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦象在天时上所主之象，《梅花易数》中也有评论，如“凡测天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《离》䷝，多主晴，《坎》䷜，多主雨，《坤》䷁，乃阴晦，《乾》䷀，主晴明。《震》䷲，多则春夏雷轰，《巽》䷸，多则四时风烈，《艮》䷳，多其久雨必晴；《兑》䷹，多不雨则阴。夏占《离》多而无《坎》，则亢旱炎炎。冬占《坎》多而无《离》，则风雪飘飘。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“全观诸卦者，谓互变卦。五行谓《离》属火，主晴；《坎》为水，主雨；《坤》为地气，主阴；《乾》为天，主晴明；《震》为雷，《巽》为风，秋冬《震》多无制，亦有非常之雷，有《巽》佐之，则为风撼雷动之应，《艮》为山云之气，若雨久得《艮》则雨止，因为《艮》者，止也，亦有土克水之义。《兑》为泽，故不雨则阴。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“夫以造化之辨因难测，理之妙亦可凭。是以《乾》象晴天，四时晴明。《坤》体乎地，一气惨然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《乾》《坤》两同，晴雨时变。《坤》《艮》两并，阴晦不常。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卜数有阳有阴，卦象有奇有偶，阴雨阳晴，奇偶暗重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《坤》为老阴之极，而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重《坎》重《离》，亦曰时晴时雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《坎》为水，必雨，《离》为火，必晴。《乾》《兑》之金，秋明晴，冬雨凛冽。《坤》《兑》之土，春雨泽。夏火炎蒸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易》曰，云从龙，风从虎。又曰，《艮》为云，《巽》为风。《艮》《巽》重逢，风云际会，飞砂走石。蔽日藏山，不以四时，不必二用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《坎》在《艮》上，布雾与云，若在《兑》上，凝霜作雪。《乾》《兑》为霜雪散，《离》为火为日为电为虹霓。《震》为雷，《离》为电，重会而雷电俱作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《坎》为雨，《巽》为风，相逢而风雨骤兴。《震》卦重逢雷惊百里，《坎》爻叠见，润泽九域。故卦体之两逢，亦爻象之总断。”</p><p class="ql-block">“地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，黑暗之垓。</p><p class="ql-block">八纯《离》夏必旱，四季皆晴。八纯《坎》，冬必寒，四季多雨。</p><p class="ql-block">久雨不晴，逢《艮》必止。久晴不雨，得此亦然。</p><p class="ql-block">又若水火既济，火水未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。</p><p class="ql-block">水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。</p><p class="ql-block">《离》在《艮》上，暮雨朝晴。《离》互《艮》宫，暮晴朝雨。《巽》《离》《坎》互《离》，虹霓乃见。《巽》互《坎》，造化亦同。</p><p class="ql-block">又须推测四时，不可执迷一理，《震》《离》为雷为电，应在夏天。《乾》《兑》为霜为雪，应在冬月。天地之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者，当敬宝之。”</p><p class="ql-block">一、加地名起卦法</p><p class="ql-block">在《周易与预测学》一书中，关于预测天气的方法，主要讲了按时间起卦法和六爻预测法两种。</p><p class="ql-block">我测天气，是以每天的子时起的卦。因为子时是一天的开始，这一天的各种信息都储存在卦中。用这种方法测天气，可以事先把一个月、甚至几个月、几年的天气情况提前预报出来。</p><p class="ql-block">用按时间起卦的方法预测天气，比如在西安预测，此法只适用西安地区，不适用外县和外省。因为我国国土之大，每天“东边日出西边雨”。因此，西安地区的卦象，不能代表全省的天气，更不能代表外省的天气。</p><p class="ql-block">我在预测全国有关城市的天气时，为了准确列出各城市的不同卦象，共进行了两个阶段的试测。</p><p class="ql-block">第一阶段，在年、月、日上加方位卦数，用八除，为上卦。加时数用八除，为下卦，除六取动爻，按其卦象进行测报。经过一段时间的试测，准确度都超过百分之六十以上，甚至百分之七十以上。</p><p class="ql-block">第二阶段，在年、月、日上加地名的笔划数，用八除，余数为上卦。加时数，用八除，余数为下卦，用六除，余数为动爻。这样得出的卦象，不管测全国哪一个城市、地区、或县里的天气，都各不相同。经过试测比较，按地名起卦预测天气，其准确性较之按方位起卦要高，准确率可高达百分之七十九。比中央台预报的高，比陕西台的天气预报稍低，但其随时可起卦预测任何一天，任何地方的天气的优越性，这是无可比拟的。</p><p class="ql-block">当然，正确地起卦，还需熟练的断卦技巧，不能死搬硬套。所以说，预测准确率的高低，是根据预测者的卦术高低而定的。</p><p class="ql-block">凡按地名笔划数起卦，一律以繁体字为准。此外，用于起卦的所有日期均为阴历。</p><p class="ql-block">二、预测天气之一</p><p class="ql-block">例一，测国庆节北京天气如何?</p><p class="ql-block">1984年九月初七子时</p><p class="ql-block">甲子年甲戌月戊辰日壬子时</p><p class="ql-block">得《剥》䷖之《坤》䷁卦</p><p class="ql-block">我断10月1日的天气是多云转晴，早上为阴有雾，午时可见太阳。</p><p class="ql-block">主卦、互卦、变卦都是土，临日、月之建，为卦旺。土有克水之力，故无雨。《艮》主云雾之气，所以早上会有雾，《坤》为阴晦，故为阴有雾。月建戌为火库，日建辰土冲之，把火库冲开，放出午火，故午时可见太阳。</p><p class="ql-block">例二，欲知1985年春节天气如何?</p><p class="ql-block">1985年春节前几天，有的人因要在大年初一去咸阳、宝鸡市探亲访友，问我正月初一的天气如何。我拿出在腊月二十六日预测的天气预报表给他们看，预告了春节的天气。当时的卦象是：䷟，六五爻动：</p><p class="ql-block">1985年正月初一子时</p><p class="ql-block">乙丑年戊寅月庚寅日丙子时</p><p class="ql-block">《恒》䷟为主卦，互卦为《夬》䷪，变卦为《大过》䷛。</p><p class="ql-block">卦中《乾》金重叠，《乾》主晴明，《兑》多不雨则阴，又《兑》有云雾之象。卦中《巽》木临月之令，《巽》主风，但卦中《乾》《兑》之金制木，故有风不大。</p><p class="ql-block">结果，初一的天气与我预测记录的完全一致：“早上有雾，多云见晴，有风但不太大”。</p> <p class="ql-block">例三 略</p><p class="ql-block">例四，十二月初四西安天气如何?</p><p class="ql-block">1983年十一月，我欲知十二月初四天气情况，起卦后断为：晴，有重霜，有风。</p><p class="ql-block">1983年十二月初四子时</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">癸亥年乙丑月己卯日甲子时，主卦《恒》䷟，互卦《夬》䷪，变卦《大过）䷛卦：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦中《乾》金重叠，《乾》多主晴，《乾》《兑》之金冬天为霜雪。因是晴，故无雪只有霜。卦中《巽》木两重，《巽》为风，又临日建卯木，故有风。卦中《乾》《兑》之金虽多，但处休囚之地，制木力不足，因而有风也不是很大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结果：其日天气果如所测。</p><p class="ql-block">例五，七月预测八月十九日西安天气是当日晴天有风。</p><p class="ql-block">1984年七月十九日子时</p><p class="ql-block">甲子年壬申月辛亥日庚子时，仍为《恒》䷟之《大过》䷛，互卦为《夬》䷪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卦中《乾》《兑》之金很旺。《乾》主晴，《乾》《兑》之金，秋天主晴明，所以是晴天。卦中《巽》木重逢，巽为风，虽金旺克木，但木长生于日建。因此，定然有风。</p><p class="ql-block">果然如此。</p><p class="ql-block">例六，1985年四月，预测五月十三日西安的天气为晴转阴，先风雷，后下雨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1985年五月十三日</p><p class="ql-block">乙丑年壬午月庚子日丙子时，得《恒》䷟之《解》䷧卦，九三爻动，互卦《夬》䷪。</p><p class="ql-block">《乾》《兑》之金主晴，《兑》有云雾之象，又临子水日建泄其金气，故由晴转阴。卦中《震》、《巽》为雷为风，得日建《坎》水之生，有风撼雷动而雨之象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结果，其日果然应了“晴转阴，先风雷，后下雨。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例七，雪天之卦。</p><p class="ql-block">1983年十二月十五日子时</p><p class="ql-block">癸亥年乙丑月庚戌月丙子时</p><p class="ql-block">此为1983年十一月测得十二月十五日西安的天气预报。起得《地天泰》卦䷊，六五爻动，主卦为《泰》，互卦为《归妹》䷵，变卦为《需》䷄卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">地天《泰》卦，是小往大来之卦，地在上，天在下，是地气上升，天气下降，为阴阳相合之象。卦中《坤》土主阴晦，又临月日建之土，故天阴晦而暗。《乾》《兑》之金冬为霜雪，因《坎》为水为雨，气结为雪而非霜，当然必天阴下雪无疑，北方之冬，若起得此卦下雪甚多。</p><p class="ql-block">结果，完全正确。</p><p class="ql-block">★感谢邵伟华先生供稿</p>