晋南文化之旅（3）

波波

　　临汾，古称“平阳”，据考证是尧帝建都理政之地，这片土地因尧帝的德治实践而成为华夏文明的重要发源地。

尧帝作为“五帝”之一，其功绩贯穿文明初创的关键节点：他命羲和观测天象、制定历法，让民众“敬授民时”，奠定了农业文明的时间根基；他广纳贤才、设立“诽谤木”（后世华表雏形），开创了“广开言路”的政治传统；他不私传子、禅位于舜，确立了“选贤与能”的禅让制度，被后世尊为“圣君之典范”。

为纪念尧帝的千古功德，后人在其建都之地修建庙宇，作为祭祀与缅怀的场所。临汾尧帝庙的始建可追溯至先秦，最早为民间祭祀之所，至汉代被纳入国家礼制体系，成为官方祭祀的重要载体。此后，历经唐、宋、元、明、清历代修缮与扩建，形成了如今占地5.33万平方米、规模宏大的古建筑群。现存建筑以明清时期为主，兼具宋、元建筑遗风，殿宇巍峨、布局严谨，尽显华夏礼制建筑的庄重与肃穆。

临汾尧帝庙的建筑布局严格遵循“中轴对称、前殿后寝”的传统礼制，从南至北依次分布着山门、仪门、尧井亭、广运殿、寝宫等核心建筑，辅以钟楼、鼓楼、东西配殿等附属设施，形成了层次分明、主次井然的建筑序列，每一处建筑都蕴含着深厚的文化寓意。

作为尧帝庙主体建筑的广运殿，被誉为“天下第一殿”，始建于唐贞观年间，现存为明清重建。大殿面阔九间、进深五间，重檐歇山顶覆盖着黄色琉璃瓦，正脊两端的鸱吻高达3米，殿内梁柱粗壮挺拔，斗拱密集精巧，尽显皇家祭祀建筑的恢宏气势。殿内供奉着高2.8米的尧帝坐像，尧帝头戴冕旒、身着衮服，面容慈祥而庄重，再现了“其仁如天，其知如神”的圣君形象。殿内匾额“民无能名”取自《论语》，意为尧帝功德卓著，百姓难以用言语尽述，精准概括了后人对尧帝的敬仰之情。

位于仪门与广运殿之间的尧井亭，是尧帝庙最古老的建筑遗存之一。亭内的尧井相传为尧帝所凿，井水清澈甘冽，被誉为“圣泉”。尧帝时期，洪水泛滥、民生困苦，尧帝亲率民众开凿水井、发展灌溉，解决了饮水与农耕难题，这口井也成为尧帝“为民谋福”的象征。如今，井亭四周的栏杆被游客触摸得光滑温润，成为人们沾取“仁德之气”、祈福平安的文化符号。

位于广运殿北侧的寝室，是供奉尧帝夫人的场所，建筑风格典雅静谧，与广运殿的恢宏形成对比。寝宫两侧的配殿分别供奉着舜、禹二帝塑像，凸显了“尧舜禹”三代禅让、一脉相承的德治传统，也让尧帝庙成为完整呈现上古圣王谱系的文化空间。

尧帝庙内的附属景观同样承载着丰富的文化内涵。山门两侧的钟楼与鼓楼，对峙而立，晨钟暮鼓，不仅是古代祭祀仪式的重要组成部分，也象征着“警醒世人、明德修身”的文化寓意。庙内现存的千年古柏群，树龄最长者达1600余年，枝干苍劲、枝叶繁茂，被称为“尧柏”，它们见证了庙宇的千年变迁，也成为“生生不息、万古长青”的文明象征。

此外，庙内的“祈福墙”“生肖碑”等景观，融合了民间祈福习俗与传统文化元素。祈福墙上挂满了写满祈愿的红绸牌，涵盖了求学、健康、婚恋、家国安康等诸多诉求；生肖碑前，游客可以触摸与自己生肖对应的浮雕，祈求平安顺遂。这些景观让庄严肃穆的帝王庙宇增添了浓郁的生活气息，成为连接官方祭祀与民间信仰的纽带。

临汾尧帝庙，是一座凝固的历史丰碑，更是一座鲜活的精神殿堂。它以巍峨的古建筑群承载着尧帝的千古功德，以绵延千年的祭祀传统延续着华夏文明的血脉，以“德治”精神滋养着一代又一代中华儿女。在新时代的征程中，它将继续以其独特的文化价值，连接过去与未来，成为传承优秀传统文化、凝聚民族精神、滋养心灵世界的重要载体，让尧帝的德治精神在岁月流转中生生不息，为中华民族的伟大复兴提供不竭的精神动力。