羊石山的传说

杨志勇(七峰斋主)

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">羊石山的传说</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">■杨志勇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b><span style="font-size:15px;">文章梗概:龙川县赤光镇的羊石山,因亚姬仙娘的传说与满仔石的存在,成为承载当地人文与信仰的地标。古时,心地善良的亚姬仙娘常救助村民、守护一方平安,深受乡邻爱戴,村民为感恩她修建了亚姬仙娘庙。如今,亚姬仙娘庙与满仔石仍是当地重要的文化符号:情侣在此焚香祈愿恩爱长久,商人诚心祈福生意兴隆,孩子们围着满仔石嬉戏,老人们向晚辈讲述相关往事,这份传说与信仰在岁月中代代传承。</span></p><p class="ql-block"><b> 粤北龙川县境内,有一座海拔550米的奇山,直插云天,山间常年云雾缭绕、草木葱茏,繁花斗艳时百鸟争鸣,果香扑鼻间宛若仙境。这座山原名麒麟山,因山中一尊“麒麟吐火”奇石得名——相传这奇石是亚姬仙娘成仙后的化身,山石常年泛着温润红光,山岗上的土壤亦呈赤红之色,故早年又称“赤岗地”。后来,为取“赤胆光明、守护家园”之意,“赤岗地”逐渐雅化为今日的赤光镇,而这座山也因山石形似羊形,兼称羊石山,成为龙川文化中自然、传说与历史交织的精神圣地。</b></p><p class="ql-block"><b> 古时,赤岗地周边住着一位心地善良的女子亚姬,她与丈夫结发情深,婚后不久便诞下幼子满仔。为了养家糊口,丈夫在满仔尚未满月时,便外出做长工补贴家用,谁知这一去便杳无音讯。亚姬日夜思念丈夫,特意酿了一坛醇香米酒,盼着他归来能好好补养身体。可日复一日,年关已过,转眼满仔周岁,丈夫依旧毫无消息。思夫情切的亚姬再也按捺不住,用箩筐一端挑着懵懂的幼子满仔,一端装着那坛寄托牵挂的米酒瓮,毅然踏上了漫长的寻夫之路。</b></p><p class="ql-block"><b> 途经赤岗地(麒麟山)时,山间的灵秀美景让疲惫的亚姬豁然开朗。她望着“麒麟吐火”的红奇石熠熠生辉,想着或许此处有神灵庇佑,便打算带周岁的满仔登山吸吸“仙气”,既祈愿孩子平安健康、长命百岁,也盼着自己的寻夫之路能顺遂如意。可这座山的山路格外陡峭崎岖,凹凸不平且荆棘纵横,行至半途,亚姬脚下一滑,不慎绊倒。刹那间,肩上的担杆飞射而出,落在乾头与梅光交界处,化为一座形似担杆的山峰,后人称之为“担杆山”;背上的酒瓮径直坠入二十里外的霍山,变成一块硕大的“酒瓮石”,石中曾源源不断淌出醇香美酒,专门滋养勤劳肯干之人,可后来有贪心者嫌酒流得过慢,执意凿洞扩大洞口,最终导致洞口堵塞,美酒从此断流,也留下了“善有善报,贪则失之”的民间警示;而最让亚姬痛彻心扉的是,幼子满仔不幸坠落到山背悬崖,化为一尊巨大的人头石,矗立在峭壁之上,恰好扼守着山间要道,被当地人称作“满仔石”。</b></p><p class="ql-block"><b> 痛失爱子、寻夫无望的亚姬,在山顶悲恸欲绝,跪哭苍天整整七七四十九天。她的泪水浸透了脚下的赤红山岗,那份深情与悲戚深深感动了玉帝,遂将她召入天堂,封为“亚姬仙娘”,令其与麒麟山融为一体,永远守护着这片土地与山下百姓。自那以后,山中“麒麟吐火”的奇石红光更盛,仿佛仙娘温柔的眼眸,时刻俯瞰着苍生。</b></p><p class="ql-block"><b> 明朝中后期,倭寇窜入粤北山区烧杀抢掠,赤岗地(麒麟山)周边的村民为躲避战乱,纷纷逃至山上避难。大家发现,满仔石所在的悬崖地势极为险要,一侧是万丈深谷,一侧是狭窄山道,是天然的防御屏障;而仙娘化身的麒麟山,山体陡峭、密林丛生,再加上赤红山岗的独特地形,堪称易守难攻。为了守护家园,村民们便以满仔石为核心,借着奇石的遮挡,在其周边挖掘战壕——战壕沿山脊蜿蜒延伸,宽约1米、深约1.5米,壕壁用山岗特有的赤红泥土和草木加固,既隐蔽又能让村民快速机动;又在满仔石后方的平坦处,用山中巨石垒砌炮台,炮台依托满仔石的高度优势,射击口正对山下要道,既可架设弩机、火铳,战时还能推下巨石砸击敌人。</b></p><p class="ql-block"><b> 战斗中,神奇的一幕屡屡发生:倭寇一靠近满仔石,便会被山石反射的赤红光影晃得睁不开眼,再加上战壕中村民的隐蔽伏击和炮台上的居高临下攻击,倭寇屡屡溃败,最终狼狈逃窜。村民们都说,这是亚姬仙娘与满仔在暗中相助——是仙娘的庇佑与满仔的守护,让他们守住了家园,而赤红山岗上的每一寸土壤,都印刻着“家园共守”的红色印记。战乱平息后,这些战壕与炮台便留存了下来,与满仔石、麒麟仙石相映成景,成为“人仙同心护土”的珍贵历史见证,也让亚姬仙娘的传说有了更厚重的现实依托。</b></p><p class="ql-block"><b> 后人为纪念亚姬仙娘的善念与守护,在她成仙之地(赤岗地核心处)建起了“亚姬仙娘庙”,庙宇墙体特意沿用山岗的赤红石料,既呼应了“赤岗地”的地名特色,也象征着仙娘与这片土地的血脉相连。如今,每逢初一、十五,仙娘庙与满仔石前皆是人声鼎沸,祈福仪式质朴而虔诚:情侣们会携手净手焚香,在神坛前轻声诉说对恩爱长久、白头偕老的期许,再恭敬地献上鲜花或素果;商人则会带着诚心,擦拭供桌、添足香油,祈愿经营有道、生意兴隆,更盼家人平安顺遂;农民们多在开耕前或丰收后前来,捧着新收的谷物、摘下的鲜果供奉,感恩仙娘庇佑风调雨顺,也祈求来年五谷丰登、家畜兴旺;新婚夫妇们则伫立在满仔石前,默默祈愿子孙平安康健、家庭和睦美满,以最质朴的心意传递对未来的期盼。孩子们围着满仔石追逐嬉戏,老人们坐在一旁摇着蒲扇,将亚姬仙娘的善良、满仔的灵秀、村民共守家园的故事,一遍遍讲给晚辈听。赤红的山岗上,香火味、孩童的笑声、长辈的絮语、虔诚的祈愿交织在一起,让羊石山的烟火气与人文温度代代相传。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">题羊石山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">■ 杨志勇</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>赤峰干霄接碧虚,羊石涵慈翠影笼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>松声漫度烟萝际,晴光徐逐过岭东。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>丹岩曲径通空远,苔深涧畔印鸿踪。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>残晖微敛万山寂,风递清芬意自融。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>羊石山灵记</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">■ 杨志勇</b><b><br></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>赤岗千丈入云边,石羊涵慈覆晓烟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>古径苔深通碧涧,松风送翠拂晴川。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>麒麟凝晖丹霞暖,赤壤含灵草木鲜。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>亚姬淑善宜家睦,满仔垂髫绕膝前。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>征夫远役谋生计,别后无鸿寄锦笺。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>携婴负瓮寻夫路,迢递山程路漫漫。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>崖边踉跄担杆化,瓮沉霍麓酿琼泉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>满仔临渊凝石嶂,扼关护道镇山巅。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>亚姬沾襟苍冥感,升仙护佑壤田边。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>明季倭氛侵粤北,乡邻避乱入峰峦。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>战壕萦回凭天险,石砦巍峨枕翠巅。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>赤光映敌迷双目,众志成城却敌还。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>庙祀亚姬承善脉,香焚古刹意虔虔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>情侣祈缘期偕老,农桑祷岁庆丰年。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>商祈贾顺家声睦,幼绕岩前闻旧事。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>石间苔迹留遗韵,风里莺啼续旧篇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>溪照晴岚明赤壤,月临灵石映清川。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>高风千古付清芬,羊山永固护民安。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者简介:</b></p><p class="ql-block"> 杨志勇,字乐维,中共党员,广东龙川人。曾用笔名七峰斋主、七峰山房、七峰山人、布衣墨人居。广东省委党校经济管理系大学毕业,统计师、注册书法教师、健康管理师。长于古典诗词创作、音乐歌词创作、硬笔书法培训、乒乓球培训。现为中国人民政治协商会议龙川县第九、十届委员会,龙川县老干部局循州诗词编委、广东岭南诗社龙川分社副社长、广东龙川县作家协会会员、广东省河源市诗词协会理事、中国硬笔书法协会第六届委员会委员;中华诗词学会会员。《登霍山》《谒黄沙村红军烈士信念树》等获得龙川县“政协杯”诗词类大赛奖项,《题佗城》获得河源市诗(新诗)类大赛奖项,《题扫黑除恶专项斗争》被选送广东省首届法治文化节原创诗词歌曲作品集合辑出版,《游巴山大峡谷》获得第三届“巴山杯”全国诗词大赛获奖项。</p>