特别独到的又一个元代青花鬼谷子下山大罐

李成宇

极为独特的又一个元代青花鬼谷子下山大罐

文后图片是又一个元代青花鬼谷子下山大罐，高27.5公分，腹径29公分左右。图案是鬼谷子坐在一虎一豹所拉的车上下山。故事来自于元代版画《乐毅图齐七国春秋后集》，它表现了战国时代齐、燕交战中，孙膑被燕国囚禁，他的师傅鬼谷子下山营救徒弟的故事。

器身无人为或化学腐蚀做旧痕迹，气泡分布疏朗。青花色料，色沉稳，抓胎牢，有吃胎釉面下沉现象。笔画尖部多如芒。釉面滑润如婴儿肌肤。腹内手工拉坯痕明显，有突起接胎痕一周。露胎部分胎质洁白细致多孔，老化氧化包浆很重。釉下老化斑 、点自然分布。口沿分布釉下若干气泡变黄、变褐、变黑情形。是一到代老瓷器。

罐上鬼谷子额头起伏不平，更像传说中的鬼谷子“额头四个肉痣”。所以。本 罐鬼谷子 人物更与传说形象一致。这是这一鬼谷子下山罐与众不同之处。还有一点，两位军士手持长矛为蛇矛，其它同题材大罐均为直矛。所以，本罐更为珍稀孤真。

另外，此罐画风大气、奔放，也符合元代人画风。

鬼谷子王诩（约公元前XX年—公元前XX年），一作王禅，道号玄微子，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳 （陕西石泉县 ）人。 其为著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问， - 因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。 “王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。

鬼谷子因隐居于鬼谷，以地得名。在战国时代频繁的外交活动和热烈的“百家争鸣”的激励下，他曾经东行游学于齐、魏等国，在那里授徒讲学。并在齐国留下其宝贵的讲稿。据1973年在长沙马王堆汉墓出土的《战国纵横家书》记载，苏秦约与燕昭王处于同时代，而张仪则与秦惠文王处于同时代，苏秦的活动年代要比张仪晚二三十年。他们先后在鬼谷先生处学习游说技术，后来都成为著名的外交活动家，在合纵连横的兼并战争中建过功业。