华夏文明蜀源说的又一铁证

资阳大梦

成都 树bai老师，从礼制礼器解读华夏文明蜀源说，非常具有说服力，特此整理转发。

三星堆出土文物，更有帝都气象。

中国考古界的传统思维，就是华夏文明起源于中原，推测夏都在河南二里头，商都在河南安阳。伴随三星堆遗址考古的进程，越来越多的三星堆出土文物都在以实证的形式驳斥传统河南中原论。

我是三星堆发烧友，神秘的司彘之国。我为了研究先秦历史到三星堆、二里头、安阳遗址实地考察过。

首先，三星堆出土了大量象牙和黄金，和《禹贡》《王会解》记载的帝都享有各地诸侯，连年进贡的象牙和黄金相符，而二里头、安阳遗址这两处遗址，连一根完整的象牙都没有，只出土了几件零星的象牙制品。二里头没有出土黄金制品，安阳遗址出土了少量造型极简的金箔。《禹贡》记载，扬州进贡厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、荡、齿、革、羽、毛、惟木，

荆州进贡厥贡齿、革、羽、毛惟金三品。《王会解》记载，商汤要求诸侯进贡象牙、郑南、鸥邓、桂国、损子、产礼、北濮、九菌，请令以珠玑、戴帽、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为限。其中的金三品指金，银，铜，齿指象牙。

其次，三星堆出土了大量玉制祭祀用礼器，超过2000件，包括璧、琮、珀、璋、璜、钺、戈、凿等，而且三星堆所在的成都平原自古号称天府，这一点和《周礼》记载，天府保管玉礼器相符。周礼天府记载：天府，凡国之玉镇大宝器藏焉。《周礼.春官》：以礼天地四方。以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

而且三星堆出土的玉礼器有全国最大尺寸，二里头出土玉礼器很少，只有几件还不全，规格偏小，安阳遗址玉礼器规格也偏小，两处出土的玉圭中没有代表帝王用的尺寸。安阳遗址最大的玉龟22.1厘米，长不到7寸，二里头最大的玉龟长21.1厘米，也不到7寸，均为侯爵以下等级诸侯的圭。周礼东官考公记，对各种玉理器的尺寸，形制等的详细描述，如镇圭尺有二寸，天子守之。命圭九寸，谓之桓圭，公守之。命圭七寸，谓之信圭，侯守之。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之等。

最后三星堆出土铜器，栩栩如生的展示了祭祀上天的场面，这在全国是唯一的。在此之前，国人根本不知道祭祀中，铜尊、铜罍的真正使用方法。大家只要去搜索铜尊的用途，到现在还显示为尊是盛酒器，而三星堆出土铜尊里面装的却都是贝币和玉器珠宝，罍才是盛酒器，这一点让考古界意想不到，所以并不是考古界说啥都正确，他们的认知局限性也很大。

三星堆祭祀场面让我们认知到尊之所以叫尊，是因为这不是普通礼器，不是祭祀王者使用的，而是祭祀神明的专用礼器。我们再来搜索一下尊的字面意思，就有地位和尊贵，由尊的字面本意，让人感觉三星堆出土文物展示古人祭祀场面中，尊的使用方法才是更靠谱的。

神明又被称为仙尊，进贡神明时，必然用到尊。

青铜神坛祭祀地台上，四角祭师手持礼器，四面坐着纵目土地神。祭祀地台正中跪坐背罍祭师，四位力士抬着神兽，神兽托着祭师，

祭师背着盘龙柱顶起的天台，女巫师跪在祭祀天台顶上，头顶尊，献祭天神，双手上举捧护圈足尊腹部，天上的神鸟前来接应。另一件鸟足顶尊天神（或在神坛最顶端）是天上的接应贡品的纵木獠牙神，头顶装满宝贝玉器贡品的尊，双手拉着装满人间供奉美酒的青铜罍，正在缓缓向天上飞升。

三星堆祭祀场面，跪坐顶尊祭师跪在神兽上，头顶龙尊向神明敬献宝贝。咱们来看看这些尊有多大，这是其中之一，专家正在修复其中一个铜尊，咱们以专家为参照物对比一下，想象得到这个铜尊有多大。

三星堆一共出土了十几件铜尊，在已发掘遗址中数量首屈一指，精美程度上也堪称一绝。

牛头尊，圆肚圆口。

牛头方肚方口尊。

方肚圆口尊，纹饰为牛头、凫鸟、凤鸟。

龙饰圆肚圆口尊，上沿有六条龙，这是我国出土的唯一龙尊。