红色圣地延安之行

一戈

当契合的自驾游搭档，卸下车钥匙，背上行囊，第一次去体验背包旅游时，那是一种奇妙的感觉，三分忐忑，七分向往。收拾行李时，摊开所有觉得必需的东西，然后又勇敢地放回去一半，简装出行，轻松自由。

10月13日，广元火车站，出发。当列车启动，看着窗外渐变的风景，知道自己即将踏上的，不只是地理意义上的旅程，而是向往已久的红色圣地，那是中国革命的摇篮，是精神灯塔所在。延安，这个在书本里读过无数次的名字，终于要变得真切可触，脚步未动，心已肃然。

一路转乘（广元→西安北，西安北→西安站，西安站→延安）。历经动车、城际列车、地铁、出租车、“11路”公交，于下午4点，安抵延安市宝塔区提前订好的酒店。

此时段所有的景区都己关闭，我们合议决定，先去拜水延河，后到二道街夜市晚餐，再去观赏晚八点开始的宝塔山灯光秀。

出酒店右转几十米即是“抗大”旧址，已闭馆，门口打卡。

抗大对面百来米下石梯即到延河边，河对面山上有座瘦瘦的尖塔，误以为是宝塔，杨先生说“把宝塔和延河一起拍上哈”，选好角度一边拍一边疑问“宝塔咋不高大宏伟呀？”，多年前来过的小红与母先生也犹疑地说“宝塔怎么变小了呢？”。管它呢，拍就是了。

二道街夜市是当地历史悠久、规模最大且最热闹的夜市，这里以其整齐的陕北窑洞式餐车和地道的风味美食，成为了延安一张靓丽的城市名片。

各色小吃琳琅满目，看着就诱人，挑几样尝尝，每样都香。

羊蹄，是夜市里非常抢手的小吃，肉质酥软，麻辣鲜香。

当最后一缕天光隐去，夜幕降临，有风来袭，陕北的风凉嗖嗖的，大家禁不住哆嗦起来，回酒店加了衣服；在前台确认去宝塔的路线，被告知出门左转，我们虽纳闷下午看到的塔在相反方向，但想想也许那边有最佳观赏平台吧，照走便是。

长街走到底欲回转时，母先生惊呼“看，宝塔在这边，别转了”，抬头望去，远处一座泛着暖暖紅光的宝塔高高耸立在夜空。我情不自禁道“哇，这才是正版嘛”！杨先生笑道“这么一对比，下午那个只能是笋尖尖了”。我打趣道“你们俩个来过的居然带我们看了一下午的笋尖，哈哈哈”，大家兴奋地加快脚步朝塔的方向奔去。

来到延河岸边，仰望宝塔，宝塔的灯光不止是简单的灯光装饰，它是运用整座山体作为屏幕，在《延安颂》、《南泥湾》、《保卫黄河》等经典红色歌曲的伴奏下，通过光影变化再现长征等波澜壮阔的历史画卷。

这光不是刺眼的亮，是柔和的淡绿、微蓝、大红等，从每一层塔檐流淌下来一直倾泻到延河。

城里的灯火次第亮起，蜿蜒的延河水倒映着两岸的光带，宝塔的光是坚硬的，有棱角的，像镌刻在黄土高坡上的宣言；而城市的灯光是柔软的，流动的，带着人间的烟火气。两种光在夜色里交汇，融合。

站在这里，你会明白有些光之所以不灭，不是因为它们被供奉在高处，而是因为它们最终落进了每一扇寻常的窗户里。宝塔山的光从革命年代的灯塔，变成了今天万家灯火的底色……

10月14日，宝塔山→革命纪念馆→杨家岭→枣园→鲁艺→抗大。

登临宝塔山，最深的感受并非仅仅来自山峦本身，而是那种历史与当下的交叠感。

站在山顶，俯瞰延安城，第一个冲击是视觉与心灵的落差。眼前是安宁的现代城市，车流如织，楼房林立；而脑海里浮现的，却是课本与影像中那个战火纷飞、黄土窑洞的“革命圣地”。

仰望这座巍然屹立的古塔，心中涌起的是一种难以言喻的庄严与宁静。整理好衣服，挺直身姿，试着在镜头前露出自然的微笑。背后是这座象征脊梁的塔，脚下是这片孕育希望的土地。忽然明白，此刻定格的不只是风景，更是一种精神的相遇。

在宝塔下吟唱一曲延安颂歌，是一种穿越时空的共鸣，也是一种行走历史的沉浸，更是一种朴素情感的苏醒。

站在鲜红的党旗前，两位老党员重温熟悉的誓词，心中涌起的仍然是澎湃的激情与坚定的信念。

离开时回望，宝塔在晨光中轮廓愈发清晰。它给予游人的，并非激昂的口号，而是一种沉静的力量：让我们在各自的时代里，同样不忘初心，找到值得攀登的“山”。

延安革命纪念馆，是新中国成立后最早建成的革命纪念馆之一，1997年被列入首批全国爱国主义教育示范基地，2008年，被评定为首批国家一级博物馆。纪念馆广场平坦开阔，繁花似锦。广场正中巍然耸立的是毛泽东铜像，阳光洒在铜像上，泛着历经岁月的光泽。放缓脚步，整理衣冠，敬仰伟人！

走进庄严肃穆的纪念馆，仿佛步入了时光隧道。丰富的照片、文献、实物以及现代化的展示手段，系统、全面地再现了党中央和老一辈革命家在延安十三年的光辉历程，延安革命纪念馆，就是一部波澜壮阔的立体史书。

这里不仅记录了决定民族命运的重大会议、关键战役，也珍藏了许多充满人情味的细节。粗糙的纺车、磨损的毛笔、补丁摞补丁的军装，无声地诉说着那段物资极度匮乏却精神极度富足的岁月。

在纪念馆，让人深刻体会到，革命不是抽象的概念，而是由无数先辈用青春、热血和生命谱写的壮丽诗篇。那种在极端困难条件下，依然保持的坚定信念和乐观主义精神，深深震撼着我们。

辞别纪念馆，来到距纪念馆2公里多的杨家岭，午饭。四个来自川北的“麻辣战士”，对陕北美食怀有崇高的敬意！但……当陕北大烩菜与洋芋擦擦的豪迈，遇上我们习惯了麻婆豆腐的舌尖，我们之间，仿佛隔着一道巍峨的秦岭，这顿饭……吃出了小孩子挑食的感觉。

杨家岭革命旧址是中国共产党中央委员会驻地旧址，也是老一辈中央领导和中共中央机关的居住地。这期间，中国共产党中央委员会继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的七大和延安文艺座谈会。

杨家岭，在简陋中创造伟大。走进中共七大会址——中央大礼堂，虽然陈设简朴，但你能感受到那种凝聚力量、指引方向的庄严气氛。

在老一辈领导人居住过的窑洞里，只有一桌、一椅、一炕，极其简朴。正是在这些狭小、潮湿的窑洞中，他们指挥了波澜壮阔的抗日战争和解放战争，写出了影响历史进程的经典文献，这种精神，令人肃然起敬。

枣园的环境相对幽静，被称为“延安的客厅”。这里的窑洞条件稍好一些，但依然保持着艰苦朴素的本质。

枣园是一个园林式的革命纪念地，园内绿树成荫，环境清幽，除了感受红色历史，还可以欣赏优美的风景。

相比于纪念馆的宏大叙事，杨家岭和枣园的窑洞和旧址，则更具体、更生动地展现了革命领袖们的工作与生活，是见证运筹帷幄与艰苦奋斗的圣地。

鲁迅艺术文学院旧址，位于延安市桥儿沟，现存罗马式天主教堂及52孔石窑洞，1961年列为首批全国重点文物保护单位。旧址天主教堂曾为中共六届六中全会会址，建筑融合西方风格与陕北窑洞特色，由7排石窑洞、15间瓦房、天主教堂及广场组成。

走进那些朴素的院落、斑驳的砖墙、简陋的教学设施，仿佛能触摸到历史的温度。

与陶塑过招的老顽童们

参观鲁艺旧址时，心情是复杂而深刻的。想到冼星海、茅盾、丁玲等文艺先驱曾在此耕耘，一种对先辈的敬仰之情油然而生。他们曾在战火中坚守文化的火种，用艺术唤醒民族精神，这种理想与担当让人动容。

面对沉寂的校园旧址，心生些许怅然，那个群星闪耀的时代已然远去。

抗日军政大学，成立于1937年1月。是抗日战争时期中国共产党创办的最高军事学府，专门培养军事和政治干部。

红军长征到达陕北后，中共面临着全面抗战的新形势，急需大量懂政治、懂军事、能带兵打仗的骨干力量。成千上万的爱国青年从全国各地、乃至海外，冲破重重封锁，奔赴延安进入抗大学习。

抗大没有高楼大厦，教室是露天或窑洞，纸张极度缺乏。这种艰苦的环境锤炼了学员坚韧不拔的意志。著名的《抗大校歌》中唱道：“黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙”，正是这种精神的写照。

抗大名师云集，毛泽东、周恩来、朱德、张闻天等老一辈中央领导人都经常到抗大讲课或作报告。毛泽东亲自为抗大确定了教育方针和校训。

抗大以最革命、最进步而闻名全国，一些国际友人纷纷来校参观访问。美国记者斯诺、史沫特莱、海伦·斯诺、比森等均访问抗大，他们被抗大学员崇高的理想信念和朝气蓬勃、积极向上的激情所感染，纷纷撰文宣传，抗大也由此闻名世界。

抗大在9年办学期间，共培养了10万多名军事和政治干部。这些学员像种子一样撒向全国各抗日根据地，成为八路军、新四军及各地方武装的骨干力量。抗大，是中国革命史上的一座丰碑。

走了一天的红色之路，脚步沉重，内心却无比滚烫。看着先辈们奋斗的足迹，才知今日和平的珍贵。晚归，一碗地道的香菇面，浓郁醇厚的高汤，筋道爽滑的棍棍面，丰富扎实的浇头（有香菇、炸肉丸、鲜肉丸、瘦肉片、木耳、葱花、芝麻等），香菇的滑嫩、肉丸的扎实、面条的筋道与浓汤交融，口感层次复合饱满，真乃人间美味也。这是革命理想与美食生活完美结合的一天！

10月15日，延安→南泥湾→北京知青旧址→壶口瀑布→富县。

早饭后，打出租到汽车站，拟赶班车去壶口瀑布，却被一热情的小妹截胡，拉去参加旅行社组织的“延安→壶口瀑布→延安”往返一日游，我们不回返，只单程，少了些车票钱，出发。

汽车启动，回望这片革命的圣地，心中充满了敬仰与力量。再见啦，延安。

导游小杜，一个热情大方且多才多艺的陕北姑娘，一路详细的讲解，让我们更加深刻的了解延安的沧桑过去与如今翻天覆地的变化。

小杜领唱红歌，全车游客齐声和唱，一车素不相识的游人在同一旋律中找到共鸣，热烈响亮的歌声燃爆车箱，瞬间的和谐超越了地域、年龄和背景的差异，在差异中产生了共通之美。

旅游大巴载着一车欢歌笑语来到了南泥湾。

过去的南泥湾荆棘遍野、沼泽密布、土匪出没，被当地人称为"烂泥湾"。八路军三五九旅的战士们以惊人的革命毅力，开始了艰苦的垦荒创业，镐锹起落间，荒岭变良田。南泥湾，不只是一片土地，更是一个民族自力更生的精神图腾。

当历史的画卷在眼前铺开，曾经的“烂泥湾”已成“陕北好江南”。触摸这段用汗水浇灌的传奇，心中唯有敬意。深秋的稻田像一幅黄灿灿的丰收画卷，南泥湾的蝶变是中国共产党带领人民自力更生、艰苦奋斗的生动缩影。

在南泥湾，当川北的旅人与陕北的老乡同声唱响陕北民歌时，千沟万壑的黄土高原仿佛瞬间变得温柔。那一声声信天游，不再是遥远的风俗，而是流淌在血脉里的共同回响。歌声里没有陌生，只有相逢的喜悦和心灵的相通。

挥别南泥湾，沿弯弯曲曲的山路继续前行，来到了宜川县羊家庄村，这里隐藏着一处充满历史气息的地方——北京知青旧居(也称老袁家知青院)，是特定历史时期的见证，主要展示了上世纪六七十年代北京知识青年在延安地区插队落户的生活场景。

如今的旧居，以“农家乐”旅游服务为主，可免费参观，可用餐补给，可短暂休整 。当旅游大巴驶进院时，村民以精彩的安塞腰鼓热烈迎宾。

一排排土质窑洞静静伫立，门口，金黄的玉米、火红的辣椒、黄豆等农作物点缀其间，散发出浓郁的陕北风情。

原窑洞内部复原了当年的生活场景，锅碗瓢盆等生活必需品一应俱全，仿佛主人随时都会归来。

墙上还保留着那个年代的标语 ，让人瞬间穿越到那段岁月。

吃饱饮足玩尽兴后，又出发。

二十分钟即到达壶口瀑布景区。先观看短片《黄河之水天上来》，当影片的巨幕亮起，黄河的源头活水从青藏高原巴颜喀拉山脉的冰川一滴滴坠落，我们的心便随之开始了奔流的旅程。

影片通过航拍等特殊视角，带我们飞跃无法亲至的黄河全程。我们不再是岸边的一个微小身影，而是化身为一只雄鹰，俯瞰着这条巨龙如何从静谧的溪流，在峡谷中蜿蜒、积蓄力量，最终在壶口这“千里黄河一壶收”的鬼斧神工中，爆发出所有的能量。那种从云端俯冲，与滔滔江水一同坠入壶口的瞬间，带来的失重感、压迫感和眩晕感，是任何现场平面视角都无法比拟的。

影片结束，灯光亮起，我们恍如隔世。观看《黄河之水天上来》，是一次完美的“预习”。

走出影院，再用肉眼去凝视那真实的壶口瀑布，去面对真实的自然奇观，才算完成一次从眼睛到心灵，再从心灵到文化的完整朝圣。

还没走近就听见闷雷般的轰鸣声，白茫茫的水雾扑面而来，站在河岸，只见翻滚的黄河水前赴后继地跌入深潭，像千军万马在奔驰，激起的浪花形成一道道黄色的虹。

原本浩荡的黄河水，流到这里河道骤然从数百米宽度急剧收缩至20—50米，形成“千里黄河一壶收”的独特地貌景观。

岸边层层叠叠的礁石也很特别，有的像老人布满皱纹的脸，有的像大象粗壮的腿。

“不观壶口大瀑布，难识黄河真面目”的震撼，真是当之无愧的天下奇观！这一刻，李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句有了最磅礴的注解。才理解为什么《黄河大合唱》要在这里诞生，因为只有这里的气魄，才配得上那个时代民族救亡的最强音！

站在壶口瀑布前，穿上那身传统粗布印花衣裳，裹上红头巾，跨上毛驴的瞬间，仿佛有股温热的力量从黄土高坡的裂缝里漫上来。

毛驴也许认生吧，四蹄在岩石上哒哒乱踢，主人一声吆喝，小毛驴乖乖不动，稳稳当当地站着。河水在脚下咆哮，溅起的水雾扑面而来，带着泥土的气息。让我想起童年在外婆家骑过的老黄牛，那种原始的、与土地相连的触感突然复活了。

主人操着浓重的陕北口音指导姿势，我们笨拙地抓住缰绳，忽然就笑了。这身打扮让我们变成了刚从《黄河大合唱》里走出来的陕北婆姨。风掀起衣角，水汽在脸上凝成细珠，有那么一刹那，我真觉得自己能唱出信天游来。

1997年6月，台湾著名演员柯受良，驾驶一辆白色跑车从壶口瀑布的山西一侧起飞，落至陕西一侧，此举旨在庆祝香港回归，象征“祖国腾飞”，并创造了吉尼斯世界纪录。‌‌

壶口瀑布，远不止于眼睛看到的景象，更是心灵感受到的震撼。它让我们在喧嚣的日常生活中，找到了一种原始的力量，一种精神的依托。离开时，带走的不仅仅是照片，更有一份对大自然的敬畏。

在漫天水雾里与这道横亘千年的金瀑默默道别。

出景区，小杜帮我们联系好的小车司机已经等候在出口了，小伙热情的把我们迎上车，即刻出发。一小时后，小车把我们平安地送到宜川县汽车站，谢别小师傅，我们又匆匆的坐上去富县的班车。

班车一路走走停停见人就拉，暮色时分，终于颠簸到了富县，腰酸背痛的，为了明日赶车方便，懒得进县城里，就近住下；外出觅食，街道冷清，饭店寥寥，来碗当地特色饸饹面吧，一口下去，哦哟，别再说“美食是旅行的灵魂”了，这碗面直接让我的灵魂想提前结束旅程。它用实力证明：难吃，也是一种让人难忘的风土人情，呵呵。

10月16日，富县→黄陵→西安。

清晨7.10分，已经赶到火车站的我们仿佛成了车站的人形时钟，比首班车更早感知黎明。等待40分钟左右，当终于看到工作人员打着哈欠在拉闸门时，差点想喊“恭迎站长登基”。

8.17分，准点发车，半小时即到达黄陵县，出站口乘公交直达黄帝陵景区。黄帝陵，位于延安市黄陵县桥山之巅。黄帝陵是中华民族的人文始祖——轩辕黄帝的陵寝，素有“天下第一陵”之称。

来到山脚下的轩辕庙，庙前有广场和龙尾道，巨大的广场是公祭典礼的主会场。登上龙尾道的95级台阶，象征着黄帝“九五之尊”的崇高地位。

“天圆地方”是古代先民对宇宙形态的一种朴素而直观的认知，它不仅仅是一个天文学概念，更深深融入了中国的哲学、文化、建筑乃至社会制度之中。

天圆地方，圆是流转的时光，方是立足的当下。

轩辕手植柏，相传为黄帝亲手所植，树龄高达五千余年，被誉为“世界柏树之父”，枝干苍劲，见证了中华文明的源远流长。

参观完轩辕庙，乘坐电瓶车到桥山。通往陵冢的古老步道，两旁古柏参天，气氛幽静肃穆。

黄陵漫山遍野、高耸入云的古柏群，是黄土高原的绿色明珠，也是中华民族生生不息的象征。

汉武仙台，位于陵冢前，相传是汉武帝为祈求成仙而修筑的祭台。

黄帝陵冢，为扁球状土冢，坐北面南，冢前立有明朝所立的“桥山龙驭”石碑，意为黄帝在此乘龙升天。这里是整个景区的最终核心，我们在此驻足，行礼、献香，表达对始祖的敬意。

黄帝，教人筑宫室、造舟车、制衣冠、创文字、定音律、演历法。他的时代，被认为是中华文明的创世纪。他代表了中华民族从蒙昧走向文明的关键飞跃，其功德被后世概括为“开启鸿蒙，告别荒芜”。

人文初祖大殿，是轩辕庙的核心建筑，殿内供奉着黄帝的牌位和石刻像，是举行祭祀仪式的主要殿堂。

每一个现代中国人的身上，都流淌着古老文明的血脉。临别时，再向始祖深深一拜，我们拜的不是虚无的神祇，而是我们共同的文化起点。

到出口刚巧有出租车，直接乘到汽车站，运气真好，刚巧马上有去西安的班车，仓促中买了袋面包充饥，大巴启动了，两个半小时后，班车稳稳地停在西安城墙旁。

母先生说“酒店我已订好，在不夜城附近，现在才四点多，好多年前登过城墙，我们再去登一次城墙好不好”？杨先生说“我还没上过城墙呢”，大家齐声应答“好的，走”。现在的城墙票价涨了一倍多，54元1人。

天空灰蒙蒙的，云层压得很低。刚走上城墙，雨就来了。密密的雨丝落在青砖上发出沙沙的声响，城墙上游人稀疏，偶尔有人撑伞而过。

从箭垛口望出去，这座十三朝古都便在烟雨中朦胧起来。近处的屋檐黑沉沉的，雨水顺着翘起的飞檐滴落。

雨中的城墙格外安静，没有喧嚣，只剩下雨声，伸手触摸城墙，青砖凉沁沁的，雨水顺着砖缝流淌，蜿蜒成细小的溪流。这城墙见过多少场雨啊，秦汉的烟雨，盛唐的骤雨，明清的细雨……

雨渐渐小了，变成了若有若无的雨雾。城墙下的街巷开始清晰起来，空气格外清新，归巢的鸟群掠过城墙，翅膀剪开雨雾。虽然13公里长的城墙我们走的不到四分之一，但此时体乏腹空，我们也该归巢啦。

秋雨带着寒意，小酒馆这顿热乎乎的家常菜温暖了被雨打湿的胃。

我们一行曾多次畅游过西安，但不夜城，却是每次来必打卡的。细雨中漫步到“不倒翁”表演处，那雨声便密了起来，淅淅沥沥，织成一张无边无际的、柔软的网，将这不夜城的一切光影、声色，都笼罩在其中了。

街上的游人并不见少，只是行人的步态，都因雨有了些微妙的变化。撑着伞的，便不由自主地挨得近些，在一方小小的晴空下，低语着，笑着，脚步声混着雨声，成了琐碎而亲切的伴奏。没带伞的，用外衣遮了头，匆匆地奔向廊檐下。

信步到“贞观之治”的群雕下，巨大的李世民跨在骏马上，依旧挥斥方遒。雨水沿着他扬起的臂膀、马儿奋起的肌腱，淋漓地滑下，那石雕的肌体，在灯光的映照与水光的浸润下，仿佛有了体温与呼吸。

雨声渐浓，整条街成了一条流光溢彩的河。建筑的轮廓，树的枝影，行人的形貌，都融化在这光与水的交响里，虚虚实实，恍恍惚惚。我们不执着于看清每一处景致，辨认每一座楼阁。在这雨夜里，一切都恰到好处地朦胧着，留有余地。

归去时，雨已小了，成了空中的游丝。回望那一片依然浮在夜色中的璀璨光海，这雨中的不夜城，比晴日里那个喧嚣的、竭力向人证明着什么的它，更让人感到一种奇异的亲近。

晚安，大唐。

10月17日，西安→广元。

西安的雨“超长待机”，听当地人说己经连续下了38天了。今天的雨更是尽情挥洒，将整座长安城倒入深秋的壶中浸泡。只好取消在市区游玩的计划，改签车票，回家。

当旅程结束，卸下背包的刹那，身体轻得仿佛能飘起来。但心里装的东西却沉甸甸的——那些共同克服的疲惫、分享的最后一把瓜籽、无言却默契的每一步。

我们把彼此走成了真正的“搭子”，我们一起走过的那些路，不是为了抵达某个目的地，而是为了在每一步中确认：无论世界如何展开，我们依然是彼此最好的旅伴，老搭子们，下个景点继续一起走！

最后，感谢杨先生分享给每人一枚的珍藏品像章，使延安之行有了代入感，让我们更好地融入到延安的红色氛围中。

感谢“超龄服务员”、“全能后勤部长”母先生，辛苦了，下次出游的VIP后勤岗位仍留给你😀。

2025年11月3日 于广元