2025 希腊之行 - II 奥林匹亚， 德尔斐， 梅特奥拉

Julia

在希腊之行的第一集，我们从雅典启程，一路经过柯林斯运河和纳夫普利翁，最终抵达麦锡尼。而今天（10/3/2025）的行程，则从奥林匹亚遗址开始，傍晚我们将来到德尔斐（Delphi），继续追寻古希腊的足迹。

奥林匹亚不仅孕育了体育竞赛，更承载着古希腊人对神明的信仰。公元前 776 年，第一届古代奥运会在这里举行，之后每四年一次，与其说是比赛，不如说是献给宙斯的神圣仪式。

这是我拍的一个解说牌，讲述了奥林匹亚圣地（The Sanctuary of Olympia）：奥林匹亚坐落在一片河谷之间，靠着克洛尼翁山。这里其实很早就有人居住，最早可以追溯到公元前三千年。到了迈锡尼时期（公元前1600–1100），这一带已经有更大的聚落。

真正把这里变成献给宙斯的圣地，大概是在公元前10–9世纪。后来在公元前7–6世纪（古风时期），这里开始陆续建起神庙、祭坛，规模慢慢成形。到了公元前5–4世纪（古典时期），是奥林匹亚最鼎盛的时代，也差不多定下了我们今天看到的整体布局。

据说第一届奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。随着比赛的举办，圣地不断扩建，增加了浴场、旅舍、体操训练场、摔跤场等设施。之后在希腊化时期和罗马时期，圣地又做过几次扩建和改造。

圣地的核心区域叫 Altis，被围墙圈起来，里面是祭祀用的神庙和重要建筑；围墙外则是运动员、祭司和来访者日常活动的空间。

但盛况终有尽头。公元393年，罗马帝国禁止古代宗教节庆后，奥林匹亚慢慢荒废。公元426年又被下令破坏，最后在6世纪的一场地震中彻底倒塌——于是就成为了我们今天看到的遗址。

下图这个区域是奥林匹亚遗址的 Palaestra，是古代运动员进行摔跤训练的场所。比赛前，他们会在这里练习、热身，以及以橄榄油涂身准备比赛。

奥林匹亚（Olympia）的 克洛尼翁浴场（Kronion Baths）是一座建于公元前 2–3 世纪的 罗马式浴场，地面仍能看到保存的马赛克铺地。

菲利庇翁（Philippeion）：建于公元前 338 年，由马其顿国王腓力二世为纪念他在喀罗尼亚战役中的胜利而修建，后来由他的儿子亚历山大大帝完成。

我们四霞此行第一张合影。

进入田径赛场的拱门。

奥林匹亚古代竞技场（Ancient Stadium）：公元前776年，第一届奥林匹克运动会比赛就在这里举办，跑道全长约192米。图中为我们的领队，九次跟Gate 1，他是我见过最博学的领队。

宙斯神庙（Temple of Zeus）遗址：建于公元前5世纪，奥运会胜利者会在这里向宙斯献祭。如今神庙早已毁于地震，只剩下一根重新立起的石柱，静静地守护着这片废墟。

接下来参观奥林匹亚考古博物馆（Olympia Archaeological Museum）。

它是希腊最重要的考古博物馆之一，专门展示从奥林匹亚及周边地区发掘出的文物。馆内收藏丰富，年代跨越从青铜时代到古罗马时期，尤其以与古奥林匹克运动会和宙斯祭祀相关的文物闻名。

这是一尊古希腊青铜女像，带翅膀，采用早期锤击成形技术制作，眼睛用骨质镶嵌。这是早期大型青铜雕像的罕见作品，约出自公元前590–580年的爱奥尼亚或拉科尼亚艺术家之手。

一堆古希腊青铜雕像的残片。

这是一尊罗马皇帝哈德良（117‑138 年在位）的雕像，出土于希腊奥林匹亚的赫拉神庙遗址（公元2世纪初） 。 他身穿象征军权与统治的胸甲，胸甲中央雕刻雅典娜站在母狼与罗慕路斯双子之上，左右配以胜利女神尼刻的形象。

宙斯与甘尼墨得陶塑像：画面中，宙斯正带着来自特洛伊的美少年甘尼墨得，前往奥林匹斯山，使他获得永恒青春，并担任众神的斟酒侍者。出自科林斯工坊，时间为公元前5世纪初。

这是宙斯神庙前约公元前421年的胜利女神尼刻像。

下图是镇馆之宝, 奥林匹亚遗迹里赫拉神殿前赫尔墨斯和婴儿酒神雕像（Hermes of Praxiteles，公元前340–330年）, 真的没有想到那时的希腊艺术是这样的极致精美。

这尊青铜公牛雕像是公元约150–200年雷吉拉献给宙斯的祭品，她是著名雅典贵族、哲学家与政治家赫罗德·阿提库斯的妻子，雕像上刻有她的奉献铭文。

这是宙斯神庙西山墙的雕塑拼图。拉皮特人和半人马之战。雕塑讲述拉皮特王佩里托斯婚礼上的故事：半人马醉酒骚扰，企图掳走美丽的新娘，引发激烈冲突。中央是太阳神阿波罗，他伸手维持秩序，周围拉皮特人与半人马搏斗，场面紧张而动感。

这是宙斯神庙东山墙的佩洛普斯与奥诺马俄斯赛车雕塑。故事讲述奥诺马俄斯为保护女儿希波达梅娅设下生死赛车，佩洛普斯得到得到波塞冬赐予的神力神马，战胜奥诺马俄斯并娶得希波达梅娅。中央是守护圣地的宙斯。

热闹的午餐时光，Gate 1让团员们体验三道菜的烹饪。我三个闺蜜轮番上阵，我这个烹饪小白只能躲得远远的！😅😅😅

还请了舞者教我们跳希腊舞，这是我最兴奋、最投入的时刻。

离开奥林匹亚后，我们前往德尔斐。

途经里翁‑安提里翁大桥（Rion–Antirion Bridge），建于2004年。

桥长约2.9公里。它横跨科林斯湾，连接伯罗奔尼撒半岛与希腊本土。

我们在纳夫帕克托斯（Nafpaktos）停留，这是个海湾边的小镇，中世纪城堡和小港口保存完好，非常有风情。

可惜一到就下起大雨，只能在咖啡厅里坐着喝点果汁。

从纳夫帕克托斯到德尔斐，沿途可以看到海岸线，小村庄点缀其间，风景很美。可惜没法停留，下图是在车上抓拍的。

10/4/2025：早安！雨过天晴。德尔斐迎来了清晨的第一缕阳光。

上午参观联合国教科文组织列为世界文化遗产的德尔斐遗址，这片古老遗址大约建于公元前8世纪至前4世纪，曾是古希腊最著名的神谕中心，供奉太阳神阿波罗，见证了古希腊宗教与文化的辉煌。

根据希腊神话，宙斯（Zeus）为了寻找世界的中心，从东西两端各放出一只鹰，两只鹰在空中相遇的地方，就是德尔斐。因此这里被称为Omphalos（地球的肚脐）。

沿着古老的圣路（Sacred Way）缓缓前行，一边看两旁的遗迹，一边听领队讲述那些古希腊神话和历史故事。

下图是雅典人宝库（Athenian Treasury），德尔斐遗址中唯一一座完整复原的建筑。

我看到建筑上的小浮雕，那描绘的是什么呢？

我还看到墙上的那些古老铭文，字体虽然不算很清楚，但每一行都承载着古希腊的历史。

阿波罗神庙（Temple of Apollo）是德尔斐最核心的建筑，也是古希腊神谕中心。

阿波罗神庙建于公元前4世纪左右，供奉太阳神阿波罗。

阿波罗神庙遗址。

看着阿波罗神庙留下来的几个沧桑的柱子，阅读着旁边的英文说明，对德尔斐圣地的前世今生有一个简单的了解。传说阿波罗来到德尔斐的时候，这里由一条巨蟒“皮同”（Python）看守，它是盖娅（大地）所生，守护着一个属于忒弥斯的神谕。阿波罗希望用自己的神谕来指导人们，因而用弓射杀了皮同，将圣地取而代之。这个神话将阿波罗描绘为一个征服者/奠基者，这解释了为什么他能够成为殖民活动的守护神。

顺着德尔斐的圣路走上去，眼前这片看似不起眼的基石曾是雅典人宝库，存放城邦的献礼和战利品，德尔斐圣地沿圣路分布着众多城邦宝库。

德尔菲剧场建于公元前4世纪，位于阿波罗神庙区的上方，背靠帕纳索斯山（Mount Parnassus），可容纳约5000名观众。

望着层层向上延伸台阶，想起古人曾在这里歌唱、朗诵，把赞美阿波罗的祈愿交给山风。

四霞在德尔菲剧场合影。

德尔斐古体育场（Stadium of Delphi）坐落在山顶，石制看台和跑道遗迹依稀可见。我们团队的几位女神用最快速度登上山顶，在这里拍了张纪念照。

随后我们前往德尔菲考古博物馆。馆内收藏了众多从德尔斐遗址出土的文物，包括精美的雕塑、青铜器、陶器以及宗教祭祀用品。

走进博物馆，一幅复原画映入眼帘。这是德尔斐神谕圣地在鼎盛时期的想象场景。画面中，阿波罗神庙耸立在中央，庄严肃穆，整齐的柱廊和雕刻精美的建筑栩栩如生。

德尔斐考古博物馆内著名的纳克索斯狮身女像（Sphinx of Naxos）。

德尔斐考古博物馆收藏的纳克索斯狮身女像（Sphinx of Naxos），原本矗立在德尔斐阿波罗神庙旁，是古希腊古风时期的重要雕塑杰作，约作于公元前560年左右。

这件雕像其实是一根柱子，这种造型被称为女像柱（Caryatid），即用女性形象代替建筑立柱。它来自德尔斐的一座小型建筑，西弗诺斯人宝库（Treasury of the Siphnians），建造于大约公元前525年。

这是一对相似的大理石青年像，可能代表阿尔戈斯神话中的两位英雄，由阿尔戈斯的工坊约在公元前580年制作。雕像属于古风时期，展现了典型的理想化青年形象。

在博物馆的“金与象牙塑像（gold & ivory statues）”展区，有一组作品被归类为“mid‑6th century BCE（约公元前550–500年）”的作品，出自爱奥尼亚（Ionia）或科林斯（Corinth）工坊。 学者推测为阿波罗像。

把镜头拉近，竟然能清楚看到雕塑的睫毛。

安提诺乌斯（Antinoos）雕像，罗马皇帝哈德良的宠儿，雕刻年代约在公元130年至138年之间。

战车御者（Charioteer of Delphi）是古希腊青铜雕像，约作于公元前470年，是少数保存下来的古代青铜雕塑之一。

战车御者脸部特写。

阿波罗神庙东山墙的古风时期三角楣雕刻拼图，采用帕罗斯大理石制作。中央刻画阿波罗驾四马战车的场景，周围环绕着青年男子和女子雕像，角落则描绘了狮子捕食动物的画面。雕刻约作于公元前510–500年。

下图是阿波罗神庙西山墙的三角楣雕刻。

下边是解释：这组雕刻的中央人物是狄俄尼索斯，也就是古希腊的酒神、狂欢之神。他手里拿着七弦琴，周围是随行女祭司。

岩石上的铭文：这是一封罗马皇帝克劳狄乌斯在公元52年写给希腊阿卡亚总督的信。

德尔菲考古博物馆一件我喜欢的藏品，可惜太匆忙，没有看解说牌。

记录一下今天的午餐。

中途我们经过了温泉关战场（Thermopylae），也就是“斯巴达300勇士”的故事发生地。这里有一座纪念碑，纪念公元前480年，斯巴达国王列奥尼达斯（Leonidas）和他的300名战士在这里抵抗波斯大军的故事。

傍晚抵达卡兰巴卡（Kalambaka）。

放下行李后和闺蜜到酒店附近散步。

那时正是落日前的黄金时间。

👀远处那几块巨大的岩壁仿佛从平地中直直拔起，沉静而震撼；而脚边却是最寻常不过的景象，一畦一畦不知名的庄稼和菜地。神的造景与人间烟火，就这样在同一个画面里并存。

就让这张我们的影子来结束今天的游记吧！

10/5/2025：早安，卡兰巴卡！今日行程：上午参观矗立在梅特奥拉（Meteora）上的修道院。下午驱车返回雅典。

“Meteora”意为“悬浮在空中”。这里耸立着形态奇特的巨型岩柱，而在这些高耸岩石的顶端，坐落着东正教修道院。

我们参观的是最容易到达的圣斯蒂芬修道院（St. Stephen’s Convent），巴士可以直接开到门口。下图是大巴接近修道院时在车上俯拍的景色。

14世纪时，东正教僧侣为躲避奥斯曼土耳其的入侵，将修道院建在这些天然石柱的顶端，以便隐居修行。最盛时曾有24座修道院，如今仅有6座保存并向外开放。1988年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。

很难想象，在没有现代建筑技术和工具的14世纪，修道士们竟然靠可伸缩的梯子、绳索和网兜，把建筑材料拉上垂直悬崖，完成了这些修道院的建造。

圣斯蒂芬修道院内部禁止拍照，只在门口匆匆拍了一张。

修道院内有一些壁画，不过这类小型修道院本就不适合几十个人同时参观，显得非常拥挤。

站在修道院的观景台上，峡谷风光一览无余。

修道院的庭院。

修道院的立面和影子。

离开前，四霞在圣斯蒂芬修道院合影留念。

离开圣斯蒂芬修道院后，透过车窗，我抓拍到另一座耸立在岩石上的修道院。

领队让我们在一个观景台停留片刻，眼前的景象让人屏息！在陡峭的悬崖上，孤零零地矗立着一座修道院。

回来查了一下，这座修道院名叫圣三一修道院（Monastery of the Holy Trinity）。它建在一整块垂直拔起的岩柱上，仿佛悬挂在天空中，是梅特奥拉修道院中最险峻的一座。

过去修士上山只能靠吊篮和绳梯，象征“离开尘世、靠近神”。

在梅特奥观景台拉拍个纪念照。

领队又带我们到另一个观景台。与其说是观景台，不如说是一块块巨大的岩石，但眼前的景象依然令人震撼。

高耸的岩石顶端，另外一座孤独的东正教修道院静静守望。

继续向里走，视野里渐渐浮现出三座修道院，它们静静矗立在岩石之间。

把上面的照片裁剪成竖版后，似乎看得更清楚一些。

在这里必须拍一张纪念照，下边两张分别出自不同闺蜜之手。这张“大大的景小小的人”视野开阔。

这张稍微拉近一点，人和景色似乎看得更加清楚。

想再多停留片刻，把这壮丽的景象留在记忆里，但没过多久，领队就催我们上车了，我只能回头，依依不舍地凝望着它。

上车后依然兴奋，隔着窗户一直拍拍拍。

一根根奇形怪状的巨岩，仿佛漂浮于天地之间，

路边有人在走，我心想，要是这里有步道，我真想徒步爬上去看看风景。

下午驱车返回雅典，和领队、司机道别。这里有熟悉的壁画。

也有熟悉的雅典卫城！

第一天到雅典时，逛第一家小店时就看到一个喜欢的盘子，当时想着再多看看，没想到后来不顺道就没再回去。这几天一路上要么质量太粗，要么价格太贵，没买到任何称心的东西。回酒店后，方向感超强的闺蜜带我走了近40分钟，终于又找回那家店，开开心心买好盘子。上面第一个是我这次的收获，下边两个分别购于乌兹别克斯坦和土库曼斯坦。

晚上吃了海鲜，非常鲜美，可以说是这趟希腊行中最好吃的一餐。

六天的希腊之旅就这样结束了。这是我们的路线：雅典，经过柯林斯运河，纳夫普利翁，到麦锡尼；继续前行到奥林匹亚，德尔斐，最后到“天空之城”梅特奥拉。我们走过古老遗迹，听了动人的故事，也在考古博物馆里与历史“面对面”。收获的不只是风景，还有知识和满满的回忆。

～ 完～