<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时至夏末,我们一行跨过一道低低的石阶,便走进了孙中山纪念馆,那片由藏经楼、碑廊与书院围合成的静谧天地。暑气仿佛被一层看不见的滤网筛去了,只剩下满目苍翠与一种沉甸甸的、属于历史的清凉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风是柔柔的,拂过廊下的铃铛,发出些悠远而清弱的声响,像是在为一段沉睡的往事唱着安眠曲。我的脚步不由得放轻了,仿佛怕惊扰了这院里栖息的英魂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏经楼里是幽暗的,空气里浮动着旧纸与墨混合的、一种肃穆的芬芳。我的目光,便在这一帧帧泛黄的照片、一件件沉默的文物间缓缓流连。起初,是一个少年清癯的面容。那是在翠亨村,在南中国海的波涛声里,一个眼睛里燃着火焰的年轻人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是他,孙中山先生,他看到的,不只是家门的贫寒,更是整个国家的沉疴。于是,“始见轮舟之奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想”。那火焰,便从一双个人的眼眸里,蔓延成燎原的星火,要将这沉沉的黑夜烧出一个窟窿来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">照片的顺序,便是一部无声的史诗。从檀香山到香港,从广州到伦敦,他的足迹是急促的,坚定的。我尤其在那张“伦敦蒙难”的记载前驻足良久。想象着那年伦敦清湿的街道,一间寓所里,一个被清廷诱捕的革命者,在生死一线的关头,该是怎样的一种心境?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">照片上的中山先生,后来被释后,面容似乎更清瘦了些,眼神里却并无后怕,反倒添了一份磐石般的坚毅。那大约是一种向死而生的彻悟罢。一个人,连最坏的结局——死亡——都已坦然面对,那么前路上的任何艰难险阻,便都成了可以踏在脚下的尘泥了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这推翻千年帝制的伟业,真真是用无数的失败与头颅堆砌起来的。十次的起义,十次的败绩,黄花岗上七十二位烈士的碧血,染红的何止是岭南的泥土,更是整个民族渐趋苏醒的良心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这需要何等的坚韧,才能在一次次的绝望中,再次点燃希望的火把?我想起院子里那爬满半壁墙的爬山虎,它们的触须,不也是一次次地探寻,一次次地失败,才终于找到缝隙,顽强地向上蔓延,直至覆盖出一片郁郁葱葱的天地么?这革命的事业,大抵也是如此了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">及至看到那幅就任中华民国临时大总统的标准像,他穿着礼服,目光平静地望向远方。那远方,是初生的共和国,还带着襁褓中的稚嫩与脆弱。然而,这共和的婴啼终究太微弱了,很快便被旧时代的沉沉暮霭与新时代的种种喧嚣所淹没。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">袁世凯的窃国,军阀的割据,护法的失败……照片上的他,一次次地蹙紧了眉头。那眉宇间的川字,像是被刀刻上去的,记录着一次又一次的失望与痛心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">革命的路,原来比想象的要长得多,也曲折得多。它不像院子里的石阶,一级一级,清清楚楚地通向陵寝;它倒像是山间的迷雾,你以为是峰顶了,走过去,却又是另一重深谷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的心里,也随着这影像的流转,感到一阵阵无言的憋闷。直到走到“国共合作”的展陈前,那画面才仿佛豁然开朗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚年的他,与新的力量,新的面孔站在一起,那双一度被忧患磨损得有些黯淡的眼睛里,似乎又重新燃起了某种光。那是一种在绝境中看到新路的、审慎而热切的光。历史的航道,在此时,又完成了一次艰难而伟大的转折。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从藏经楼里出来,重新站在明晃晃的日光下,竟有些许的恍惚。仿佛刚才的几个小时,我已随着那个灵魂,在历史的惊涛骇浪里走完了整整一生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">院子里那三民主义的碑廊,长长地延伸着,一块块石碑上,镌刻着他不朽的理想。我用手轻轻抚摸那冰凉的、粗糙的石刻,指尖传来的,却是一种温热的触感。那字迹的凹槽里,仿佛还留存着他书写时的体温与脉搏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">旁边就是中山书院了,门开着,里面隐约传来讲解员清亮的声音,说的正是“振兴中华”的那段著名演说。我没有进去,只静静地站在廊下听着。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那声音与百年前他在广场上的疾呼,仿佛在这一刻重叠了。一代人有一代人的使命,他与他同时代的仁人志士,用血肉之躯,为我们撞开了那扇紧闭的、锈蚀的封建铁门;而门后的路,如何走得宽阔,走得平坦,走得花团锦簇,则是后来者的责任了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们默默地循着原路走出,来时带着的是一份游览的闲情,去时怀里却揣着一团沉甸甸的火。那火,是那个名叫孙文的世纪伟人,在历史的幽暗长夜里,亲手点燃的。它不曾熄灭,它只是静静地,等待着一阵又一阵的风,将它吹向更远、更广阔的未来。</p><p class="ql-block"><br></p>