马鞍山采石矶：一代诗仙捉月地•千古画卷采石矶

清风中吟唱

驱车来到马鞍山采石矶，停车场早已没有车位，可能因为这里要举办大型活动，马路两侧停满车辆，只好把车停到很远的地方，再沿着滨江文化园步行来到景区。

采石矶古称牛渚，绝壁临江、水湍石奇、与岳阳城陵矶、南京燕子矶并称“长江三矶”。因集“雄、奇、秀、险”于一身，素有“千古一秀”的美称。它不仅以山水闻名天下，更以其雄踞长江南北之险，扼守东西咽喉之冲而为历代兵家争夺之地。从三国到元末，群雄纷争，战事连绵，采石矶让无数英雄尽显英姿。而李白的"跳江捉月"、"骑鲸上天"又为采石矶抹上了浪漫的一笔。

夜泊牛渚怀古

唐•李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

诗中借“秋月”“谢将军”典故抒发怀才不遇之情，末句以“枫叶落纷纷”烘托孤寂，是李白采石矶诗作中流传最广的一首。

我们乘坐景区观光车直接抵达半山腰的太白楼。

沿路笔直翠绿的杉树高大挺拔，湖水清澈，风景如画。

主楼太白楼，其历史可追溯至唐代元和年间，初名为谪仙楼。后遭火灾，清康熙元年重建，更名为太白楼。门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”，门两侧蹲一对石狮，雕刻精细，形态活泼。

而今所见太白楼，是清光绪三年由长江水师总督彭玉麟捐资重建的，它承载着历史的沧桑与文化的厚重。1958年，马鞍山市人民政府对太白楼和李白祠进行维修。

太白楼采用了我国传统的建筑式样，飞檐重阁，歇山屋面。造型美观，挺拔壮丽，道观格式的设计，传递了诗人李白的道教崇尚，而飞檐上酒盅酒坛的独特安排，则巧妙地表达了诗仙李白的喜酒嗜好。

进门两壁回廊嵌有清代重建纪事及李白生平碑刻及文人历代墨客的赞词、诗赋，及乾隆皇帝《登太白楼》等碑碣60余块。有罕见的李白手书“壮观”斗字方碑。

诗仙李白一生眷恋山水，曾多次登临采石矶，纵酒放歌，写下传颂千古的诗篇。有关采石矶的诗篇就达50多首‌，有《望天门山》《横江词六首》《夜泊牛渚怀古》等代表作。 ‌

太白楼为三重飞檐木结构，总体建筑高18米，占地面积578平方米。主楼有三层，一层为厅，二层为楼，三层为阁。前后还分两院，前为太白楼，后为太白祠。进门两壁回廊嵌有清代重建纪事及李白生平碑刻。二、三楼阁檐下置郭沫若书写的“太白楼”和张恺帆书写的“谪仙楼”匾额，字体遒劲，各具神韵，十分醒目。

开元十三年（725年），25岁的李白怀着“大丈夫必有四方之志”的壮心，开始“仗剑去国，辞亲远游”。他沿着蜿蜒的长江顺流东去，站在船头举目眺望：长江如练，天门洞开；青山滴翠，飞舟击浪。李白被眼前的景象深深打动，创作了名传千秋的《望天门山》，从此与马鞍山结下了不解之缘。李白酷爱采石山水，他举樽对月，泛舟咏唱，写下了众多华丽诗篇。62岁时，李白终老于采石矶。

‌此处莫题诗谁个敢为学士敌

江心曾捉月我来甘拜酒仙狂

清代名将彭玉麟对联甚为绝妙。

上联‌“此处莫题诗”呼应李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的典故，表达对李白诗才的极高赞誉。‌

下联‌“江心曾捉月”源自李白骑鲸捉月的传说，以“酒仙狂”概括其豪放性格，彭玉麟借此表达对李白的崇拜。 ‌

正厅的门廊内有一尊楠木李白立像，正在起步吟诗，身后背景是彩色壁画《唐代大明宫图》。这尊站像形态昂扬，背负双手，昂首挺胸，神态潇洒俊逸，反映的正是诗人满怀壮志，期待着报效国家，一展鸿图的精神风貌。

楼内陈列着大量关于李白的史料、诗作及后人题咏，为这座历史悠久的建筑增添了浓厚的文化气息。游客可以在此细细品味诗仙的传奇人生。

游人士子，登楼远眺，长江如练，绿洲溢翠，百舸争流，鸥鸟翱翔，素有“风月江天贮一楼”的美誉，它与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称为长江著名的“三楼一阁”。想象当年李白在此饮酒赋诗，对江抒怀，不禁令人感慨万千。

对联化用李白的诗句，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

“我本楚狂人，五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，节选李白的诗句又加以创作的这幅壁画，充分展现了李白狂放不羁的性格和人生追求。

1964年，郭沫若登上太白楼，即兴写下：

“我来采石矶，徐登太白楼。

吾蜀李青莲，举杯犹在手。

遥对江心洲，似思大曲酒。

赠君三百斗，成诗三万首。”

他对李白的隔空对话，笔势豪迈如大江奔流，读来仿佛能看见两位文豪跨越千年的碰杯。

李白纪念馆高大的门楼是一幢三层叠檐，门面墙上用斜纹青砖饰面的建筑，有湖南民居的建筑风格。这是光绪三年湘军水师副主帅陶立忠督建时，用湖南工匠施工所致。竖式的"李白纪念馆"几个字是集毛泽东书法手迹。

李白纪念馆成立于1959年，珍藏明清以来国内外各种版本李白集40多套，其中善本集7套，藏有明代以来各种书画作品700多幅，历代文物数百件；并设有李白研究资料室。纪念馆包括太白楼、李白祠、清风亭、太白堂、同风阁、骑鲸轩、仙侣斋、松云居、叠翠楼、吟香馆等展厅和碑廊、沉香园等景点，占地面积1万多平方米。

“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

高耸的三层叠檐下是竖式“千载独步”几个大字。说明李白之诗才达到后世无人企及的高度。

纪念馆陈列着各种版本的李白诗集，历代名人咏怀李白的诗词、楹联、碑刻、绘画等。

诗卷长留，万古流芳。

太白祠后面，大理石上刻有毛泽东手书长卷《将进酒》，在"呼儿将出换美酒"的豪放中，采石矶见证着涛涛长江水，万古长流。

最先打造清风亭‌的是唐代化城寺的一位僧人。李白在游览化城寺时，特意莅临清风亭，写下了“闲居清风亭，左右清风来”的佳句，成为清风亭永恒的经典。

民国重建的亭子，依旧保有历史韵味。清风亭内，一则《清风亭重建记》的碑文静静地躺在楹柱之间，其上的对联道出了亭子的深厚历史底蕴：“自公一去无狂客，此地千秋有盛名。”身处亭中，远眺翠螺山，只见白云轻轻缭绕，如诗如画，别有一番享受滋味。

一踏入采石矶景区，便能感受到扑面而来的自然气息。采石矶之所以闻名，因这里山石嶙峋、质地坚硬，古代曾是采石之地。如今，这些山石成了天然的观景台，登高远眺，长江如带，船只点点，宛如一幅水墨画卷缓缓展开。

谪仙园是江南古典园林的建筑风格，以李白在安徽、当涂和采石矶的故事为内容，重点突出李白质朴的人格魅力。该园采用多种表现手法，配以“铁杵磨针”“桃花潭送别”等雕塑。

设计上，巧妙利用地形落差，以瀑布、深潭为中心，小桥流水，曲径通幽，叠石植木，亭台楼阁点缀，使整个园区从平面到空间充满丰富的情趣和景致。

园内步道曲径通幽、树木葱郁茂盛，观景平台可远眺大江东去。

天宝年间，李白游历至安徽泾县桃花潭时，受到当地村民汪伦的盛情款待。汪伦以“十里桃花，万家酒店”的巧妙邀请吸引李白到访，虽实为潭名与店主姓氏，但李白被其诚意打动，二人结下深厚友谊。‌‌

李白离别时，汪伦组织村民踏歌相送。李白感念此情，即兴赋诗，将桃花潭水的自然景观转化为情感象征，形成千古名句。‌‌

赠汪伦

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

除了人文景观，采石矶的自然风光同样令人流连忘返。江边有一条蜿蜒的石径，沿着石阶缓步而行，脚下是奔流不息的江水，头顶是随风摇曳的翠竹，远处是连绵起伏的青山。每一步都像走进一幅山水画，每一眼都能感受到自然的宁静与和谐。

广济寺创建于三国赤乌二年，是我国最早的佛寺之一，有安徽"佛教祖庭"之誉。最初的广济寺是三进式的四合院建筑，寺内原有山门、四大天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音阁、禅堂、法堂、客堂和斋堂。经岁月变迁和战乱，现仅剩观音阁了，里面供观音菩萨像。殿上有联曰："经传白马，寺创赤乌"。

殿的东侧有一口"赤乌井"，是三国赤乌二年建广济寺时所挖，是采石矶最古老的历史遗迹。传说，僧人在寺宇旁挖掘赤乌井时，得到了一块璀灿夺目的五色石，视若珍宝，下令工匠琢磨成一只香炉，供奉于寺内，作为镇山之宝，采石也因此得名。现今也只有门前的这口古井，在默默见证千年沧桑。

后人在井台上建一露顶圆亭，供游人休憩，名"赤乌亭"。

“采石江边一堆土，李白之名高千古”，梅尧臣的凭吊诗句以“一堆土”喻李白衣冠冢，采石矶因李白而流芳百世。矗立江边的李白合金钢雕像，体态飘逸，似大鹏展翅，表达了诗仙不凡的气度。游人来此瞻仰凭吊，总会怀着敬仰之情与李白雕像合影。

诗人李白与采石矶之间，有着深厚的情感纽带。在开元十二年，正值青春年华的李白，怀揣着"大丈夫必有四方之志"的壮志，背井离乡，仗剑远游。他沿着长江东下，首次踏足采石矶，便被眼前的景色深深震撼。

"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流状间，回波自成浪。"李白《牛渚矶》以雄浑笔法描绘采石矶的险峻地貌，成为其自然景观的代表。

万里长江奔流如带，天门山峦雄伟壮观；青山苍翠欲滴，飞舟在浪花中穿梭。李白触景生情，吟诗道："天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。"他对采石矶的山水美景赞不绝口，久久不愿离去。

李白多次登临采石矶并赋诗，“东西采石矶，山水两清绝”，以“清绝”二字概括采石矶山水之灵秀；“绝壁临巨川，连峰势相向”，描绘采石矶临江绝壁的险峻气势，突显其“万里长江第一矶”的雄奇。

联璧台，原名舍身崖，明正德十四年（1519年）刑部主事方豪与太平知府、池州知府、徽州知府、安庆知府"一部四府"官员联璧登台，共赏江景，故得名"联璧台"。

采石矶也是诗仙李白终老之地。李白一生曾多次登临吟诵，留下“醉酒捉月，骑鲸升天”的传说。白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等许多文人名士在采石矶游览题诗。陈从周曾评价说：“国中园林甚多，而借青山、借绝壁、借大江、借文化造园者，独采石矶矣。”

燃犀亭为临江古亭，现存建筑为清光绪十三年（1887年）长江水师提督李成谋重修，四方石柱结构简朴典雅，亭内保留其手书碑刻。其名源于东晋咸和四年（329年）温峤在此燃犀角照江水驱怪的传说，唐代胡曾赋诗咏叹，宋真宗于附近设“中元水府”祭祀江神。

蛾眉亭位于采石矶绝壁之上，建于北宋熙宁三年（公元1070年），其名源于北宋科学家沈括的“双峰秀出两眉弯，翠黛依然鉴间。”这“两眉”指的是东、西梁山，也是李白在《望天门山》诗中称之的“天门山”。两山夹江相对，似一对弯弯的蛾眉，因此得名。亭中原本有五通珍贵的古石碑，都是元、明以来镌刻的。站在蛾眉亭，能一览江南的无限风光。

沿着台阶，登上江边高台，再沿着陡峭的石阶下到三元洞。真切感受“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的绝妙诗境。

三元洞，临江悬涯，惊险壮观，是采石矶最大的天然石洞。在翠螺山蛾眉亭西侧岩下，石洞傍山临江，嵌在崖壁中间，下落无地，上升无限。江水拍击洞边崖壁，浪花飞溅、滔声震天，令人目眩，振聋发聩。

其历史可追溯至清代康熙年间，僧人定如云游至此，供奉天、地、水三元神位，得名“三元洞”。现存建筑为按清代风格修复的临江阁楼，洞名题字出自书法家启功手笔。‌‌

望江佛是古时百姓为祈求出入平安而供奉于江边的神灵。相传明代有湖南三位秀才乘船进京赶考，途经采石矶突遇狂风暴雨，幸得望江佛搭救，避难于洞中，后三人皆金榜题名，因此处为神府福地，故历代考生学子纷纷前来祈福许愿。

石矶娘娘孙尚香（192-222)，即孙夫人，孙坚之女，孙策、孙权之妹，后嫁与刘备为妻。因孙夫人曾在采石矶燃犀亭下建有行宫，后人为纪念她建了一座“水母庙”，供其像于上，奉为采石矶的水母娘娘。后孙夫人塑像移供于三元洞中，俗称”石矶娘娘”。

三元洞的独特之处在于洞中有洞，此洞直通长江，涨水时屈膝能捧江水，退水时蹲下能挖江泥。

沿石阶而下可直达江边，这座天然石洞，傍山临江嵌在崖壁中，若耳贴岩石，能听到咣咣江水在洞中的撞击之声。

三元洞内左侧展厅，再现古代科举考试时的情景。在监考文官塑像前是三间考棚，每间都有一个考生答卷的塑像，文官的后面是监考的武士塑像。

开科之后，三秀才金榜题名，包揽状元、榜眼、探花三甲，被皇上加封官职，各自为官一方。为官之后，三元重返采石矶。为报答神灵的救命和护佑之恩，三官员捐钱捐资在避难的山洞上，就洞筑楼，建造了举世闻名的采石矶望江楼一一三元洞。

江流奔涌，与天门山夹江相对，形成浪击峭壁的壮阔景观，可远眺“江天一览”的壮阔江景

坐景区观光车返程，途中可见一些小景致，细看照片“知音”而二字，便知塑像是春秋战国时期俞伯牙与钟子期。传说俞伯牙在汉阳江口弹琴，钟子期通过琴声准确领悟其意境——志在高山时，钟子期回应“巍巍乎若泰山”；志在流水时，钟子期回应“洋洋乎若江河”。‌‌钟子期病故后，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，遂破琴绝弦，终身不再弹琴。‌‌

万竹坞是以竹类植物为主体景观的园林建筑群，通过竹林景观与亭、廊、榭、桥等建筑小品的有机结合，形成自然意趣与人文艺术相融合的特色空间。林散之艺术馆采用徽派建筑风格与竹文化结合的设计理念，形成江南园林的雅致风貌。可惜没有观览。

远处的三台阁位于翠螺山顶，高约31米，为六层仿古建筑。据说登阁可360度俯瞰长江大拐弯、天门山及日落江景，是采石矶的制高点与最佳观景台，体力有限不敢贸然前往。

采石矶不仅是一处自然风光绝佳的旅游胜地，更是一扇通往盛唐诗意的窗口。在这里可以触摸长江的脉搏，也可以感受诗仙的风采。采石矶是历代文人名士流连忘返的游赏休憩吟咏之所。看，孩子们在这里玩得多开心。

2025.10.4.记游