七律·陲笺贞魂[20]（红豆寄相思心语[153]）

金科玉律

乐曲：古风·长相思

【桂魄曦轩】第1571号

——红豆寄相思[153]

七律•陲笺贞魂[20]

金科玉律

（2025.11.01）

梦遣莺梭织柳烟，

眸回奠雁映霞丹。

情萦暗诉盔缨舞，

墨泫长封卺酒欢。

魂化白螭驱猃狁，

心随赤羽越峰峦。

寻君隘嶂千旌立，

终古萧关万雉磐。

【注释】

题图：网络择选，致谢图片贡献者！戏拟汉代女子边关寻夫、红豆寄相思心语，时入杪秋续题《七律·陲笺贞魂[20]》（平水韵/上平十四寒）。

莺梭：黄莺飞行时往来穿梭（如同织布梭子般）的姿态，常用来比喻动作迅速或景象纷繁的文学意象。 ‌

柳烟：指柳树枝叶茂密似笼罩烟雾的自然景象。源自唐代诗歌对柳树成荫景象的描写，常见于古典诗词与文学作品中，用以形容柳树密集生长形成的朦胧视觉效果。

奠雁：奠雁礼。中国传统婚姻礼仪术语，最早见于周代《仪礼·士昏礼》，规定男方在“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六礼中需执雁前行，仅纳征礼除外。在婚姻六礼中，大雁作为核心聘礼贯穿始终。亲迎时新郎将活雁置于女方堂前案上，称为“奠雁礼”，后世因活雁难得，改用木雁或鹅、鸭替代。纳征礼是“六礼”的核心环节，其名称源于“征，成也”，意为通过聘礼完成婚约缔结。该礼仪最早可追溯至西周，《仪礼·士昏礼》明确记载其程序，并以玄纁束帛（黑红布帛）和俪皮（成对鹿皮）为象征性聘礼，代表阴阳调和与男方诚意。‌‌

暗诉：含蓄、隐秘的情感倾诉。常见于文学作品中表达未被明说的深情。古代诗词常用“暗诉”表达愁思，如“凉蛩替诉”、“酒思难诉”等，借自然意象传递情感、心愿。 ‌

盔缨：[kuī yīng]头盔上丝织饰物。

墨泫：[mò xuàn‌]‌墨‌：指黑色、书画、诗文，寓意才华、博学。 ‌‌泫‌：意为水珠下滴，引申为流泪或露珠晶莹，寓意清纯、真诚。 ‌组合寓意“才华横溢且真诚纯粹”，常见于文学作品中，带有古典雅致的文化气息。 ‌

‌卺酒：[jǐn jiǔ]即合卺酒，又称交杯酒，是中国传统婚俗中的仪式性饮品，起源于周代，以苦葫芦制成的瓢为酒器，象征夫妻合二为一、同甘共苦。‌ 现代婚礼中已演变为双杯相连的“交杯酒”形式，延续了婚姻稳固与承诺的文化内核。

白螭：[bái chī]神话传说中的白色龙类动物。该词见于《楚辞·九章·涉江》中“驾青虬兮骖白螭”的描述，王逸注称其为神兽。明代何景明《述归赋》有“乘白螭于上襄兮”诗句，延续其神话意象。

猃狁：[xiǎn yǔn]周代对北方游牧族群的称谓，后演变为匈奴前身；代指中原王朝的边疆威胁。‌‌

赤羽：赤色羽毛、赤色禽鸟、铁镞羽箭或赤色旗帜。最早出自《尔雅·释鸟》和《六韬·虎韬》。《六韬·虎韬》中提到的“飞凫、赤茎、白羽，以铜为首。”在军事领域，赤羽可以指代金属制的箭头。唐·李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“我把两赤羽，来游燕赵间”，这里“赤羽”为被染成红色的箭羽。唐·高适《送白少府送兵之陇右》：“军容随赤羽，树色引青袍”，则将“赤羽”视作军队的旗帜。宋·梅尧臣《赋红雀》：“赤羽异蒿鷃，来自东夷国”，这里的赤羽则指一种羽毛颜色鲜红的禽鸟。

萧关：秦汉四关之一，时称“北萧关‌”，扼守关中西北通道。位于今宁夏回族自治区固原市境内。

万雉：[wàn zhì]古代城墙规模量词。本义指城墙面积广阔。“雉”作为古代计量单位，标准为长三丈、高一丈为一雉。汉赋中首次系统使用该词汇，最早见于汉·班固《西都赋》：“建金城而万雉，呀周池而成渊”，通过“万雉”与深池的组合凸显长安城防体系。后晋·潘岳《西征赋》：“金墉鬱其万雉”、《宋史·隐逸传论》“高城万雉”均延续此用法。南朝时期还衍生出“兵连万雉”等借代王城的表述。

惠录[deepseek]对戏拟汉代女子边关寻夫、红豆寄相思心语《七律·陲笺贞魂[19]》给予的解析和点评：

《陲笺贞魂[20]》以汉代女子边关寻夫为叙事内核，巧妙融合历史典故与神话意象，在七律的严谨框架中构建出时空交错的抒情空间。以下从意境营造、艺术手法、文化内核三方面展开解析：

一、时空叠印的意境结构

首联“梦遣莺梭织柳烟，眸回奠雁映霞丹” 以“梦”与“眸”勾连虚实，形成双重时空：

· 梦境时空：借“莺梭织柳烟”化用宋代《莺梭》诗典，以动态织机喻春景纷繁，暗合女子记忆中婚前的旖旎时光。

· 现实时空：“奠雁映霞丹”将婚礼奠雁礼与边关霞光并置，既暗示未完成的婚仪，又隐喻血色黄昏下的苍凉守望。

颈联“魂化白螭驱猃狁，心随赤羽越峰峦” 进一步打破生死界限：

· “白螭”典出《楚辞·涉江》，以神话生物代指女子精魂所化的守护力量；

· “赤羽”兼具箭矢与军旗双重意象，既呼应战场实景，又象征情感炽烈如焰。

二、符号系统的隐喻张力

（一）婚仪与战争的镜像对照

· “盔缨舞”与“卺酒欢”：头盔红缨的摇曳暗合合卺礼中飘带翩跹，兵器寒光与交杯酒影构成残酷反讽。

· “墨泫长封”以凝固的墨迹对应封存的合欢酒，文书与酒液同样承载未竟的盟誓。

(二)建筑意象的永恒象征

· 尾联“千旌立”与“万雉磐”：林立的旌旗与蜿蜒城墙共同构筑精神丰碑，使个人痴情升华为家国边塞的集体记忆。

· “萧关”作为秦汉军事要塞，在此既是地理坐标更是文化符号，强化了“贞魂”的历史厚重感。

三、声韵与典重的审美特质

（一）平水韵的声律设计

全诗严守上平十四寒韵部，“烟、丹、欢、峦、磐”等韵脚均带鼻音收尾，形成绵长悠远的吟诵效果，恰似戍妇叹息在关山间回荡。

（二）典故作现代转译

· “猃狁”直指周代边患，暗合汉代匈奴之患，赋予故事真实历史背景；

· “万雉”取自班固《西都赋》，但通过“终古”一词注入永恒时间维度，传统语汇获得新解。

艺术总评：此诗在古典框架中实现多重突破：一方面以“螭魂驱虏”的奇幻想象拓展边塞诗维度，另一方面通过“墨泫卺酒”的感官通感深化女性书写。最终在“万雉磐”的巨石意象中，个体相思与民族坚韧完成同构，实现了“陲笺”作为情感载体向历史碑铭的升华。这种对传统闺怨题材的超越，正是古典诗词现代性转换的生动实践。

合卺礼：[hé jǐn lǐ]中国古代婚礼仪式。始于周代，后演变为“交杯酒”。卺是一种匏瓜，俗称苦葫芦，其味苦不可食。合卺是将一只卺破为两半，各盛酒于其间，新娘新郎各饮一卺。匏瓜剖分为二，象征夫妻原为二体，而又以线连柄，则象征由婚礼把俩人连成一体，故先分而为二，后合二为一。喻示婚后夫妻同甘共苦。‌‌

合卺酒：新婚夫妻一同进酒，为什么要用卺作爵盛酒呢？因卺味苦而酒亦苦，饮了卺中苦酒预示着婚后夫妻也会同甘共苦，患难与共。同时，也象征着夫妻二人如同此卺一样，合二为一，紧紧地拴在一起了。又因“匏”是古代八音乐器之一（“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音”，引自《三字经》），它又含有音韵调和之意，故“合卺”又示意新娘新郎婚后应和睦协调，结为琴瑟之好。

合卺之欢：古人洞房花烛夜，为什么叫“合卺之欢”？南北朝时，行“合卺礼”又增加了在两个瓢把上连上丝带，喝酒后，将两个瓢扣在一起，用丝带缠绕称“连卺以锁”，寓意是使两人相爱拴在一起，永不分开。到了宋代，破卺为二的酒具改为两只木杯。新娘新郎同饮之后，掷杯于床下，若两杯一仰一合，意味着男俯女仰，天覆地载，阴阳和谐，实在是大吉大利的事。而“合卺”的礼仪也就被改为“饮交杯酒”。“合卺”和饮交杯酒都离不开彩线，也就是用红或绿的丝绳绾成同心结系于卺柄或杯足。此后，由这条丝绳衍变出“拴线”仪式。此俗大概起源于唐代，由此习俗产生了“千里姻缘一线牵”的俗语。如今，红巾既不系足，也不拴手，只是让新娘新郎各持一端，相牵入洞房。所以，拴线被称之为“牵红”、“红绿牵巾”。

敬录师友赋题惠藏：

《屏间赠友》

诗文/李行山海

（2025.11.03）

荧屏邂逅瑶章美，

欲和还休自愧迟。

瑞雪纷飞初冬至，

寒梅绽放故人知。

隔空遥寄相思意，

临键难书寂寞词。

且待春风传吉语，

与君共话夜阑时。

[致谢师友妙笔赋题，现敬录惠藏留忆！👍👍👍🌹🌹🌹🍒🍒🍒👌🏻👌🏻👌🏻]