<p class="ql-block"> 我接着上一次的写作进行我的收获和感悟的分享。</p><p class="ql-block"> 《读道德经的女人“狠”智慧》这本书第五章标题是，天地不仁？放下情感内耗的“狠”智慧</p><p class="ql-block"> 第一部分告诉我们，“不仁”不是残忍，是最大的公平。第二部分阐述如风箱一样，保持内在的“空”与“动”。老子用“风箱”来比喻天地或说是我们的内在。那风箱是什么样子的呢？即虚而不屈，它里面是空的，但这种空不是软弱无力（不屈），而是充满了潜力。正因为空，才能够鼓入空气，能够产生风。动而愈出，即越是拉动它，产生的风就越多，能量源源不断。</p><p class="ql-block"> 由此而产生什么样的启发呢？我们女人啊，内心常常被各种情绪，担忧，他人的评价，过往的恩怨填满，就像一个塞满了杂物的风箱，是“实”的，是“堵”的，失去了原有的活力和创造力，导致无法真正看见当下的现实，也无法有效地进行“行动”。但是懂得“不仁”智慧的女人，她就敢于清空自己的内耗，保持内在的“虚”境。她也不让泛滥的情绪占据她自己所有的空间，不让别人的期待来定义自己。这种“空”，让她会看得更清，使她能够客观的观察事物，不被情绪滤镜所扭曲。还能让它容纳更多的东西，内心它是有空间的，能够接纳新的可能性，来应对变化，它的行动也是非常有利的，叫动而欲出。当她行动的时候，它的能量是聚焦的，纯粹的，能够产生强大的力量，而不是说被内耗拖垮，这种“狠”是敢于“留白”，不被填满的“狠”。</p><p class="ql-block"> 少说多做，“守中”是最高效的活法。</p><p class="ql-block">“多言数穷，不如守中”。话说多了，往往就容易出错，容易耗散能量。我们喋喋不休的解释、抱怨、争论、八卦等等，这些都是在无形当中消耗我们的心力，那“守中”是什么呢？“守中”就是守住中心，守住根本，抓住我们事物的核心，不旁生枝节；或保持中正/适度，不走极端，不过度的反应；或守住内心的宁静，不轻易地被外界的言语或者纷扰牵着鼻子走。</p><p class="ql-block"> 懂得“守中”的女人，有一种沉默的力量。她不是不会说，而是选择性的进行表达。她知道什么时候该说，什么时候该沉默；什么时候该行动，什么时候该观察。她的话语精准有力，她的行动直指核心。</p><p class="ql-block"> 这种“狠”是“克制表达欲，聚焦核心”的狠。她明白，真正的力量，往往不在于你说了多少，而在于做到了多少，以及内心有多笃定。</p><p class="ql-block"> 第五章的智慧，不是说让我们变成冷血动物，而是让我们区分“共情”与“内耗”，给予理解和支持，但不让自己溺毙在别人的情绪海洋里，让我们学会拥抱客观现实，接受世界本来的样子，包括它的不完美和“无情”，减少不必要的期待和失望，守护内在的空间，像珍惜风箱的“空”一样，珍惜自己的精神领地，不让负面情绪和无效信息填满它，言语上简洁，行动上有力，把精力放在真正重要的事情上，用结果来说话，而不是沉溺于口舌之争。</p><p class="ql-block"> 这种带着清醒和界限感的“狠”，最终会把我们从无休止的情感内耗和人际纠缠中解脱出来，让我们女人活得更轻盈、自主、强大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>