追庐山记

彼岸

<p class="ql-block">追庐山记</p><p class="ql-block">​ 走一次庐山就念念不忘,这就是一见钟情了。最早认识庐山还是从苏轼的"横看成岭侧成峰″和"庐山烟雨浙江潮",还有毛泽东的庐山会议了。这就注定了它是一座不平凡的山。十几年前走过几次却早已淡忘了。</p><p class="ql-block">​ 一提庐山便知九江,庐山和九江是两颗耀眼的明星,交互相映流光溢彩熠熠生辉。 九江因庐山而著名,庐山因九江而庐山。九江固名思意,九是极多的意思,这里有很多很多的江。东流的长江和北流的赣江像热恋中的情侣,不顾一切交汇相融相拥东去。还有那些错综复杂盘接交流的数不清的江。庐山就是在如此的环境中秀然而立在长江的南岸。庐山烟雨这也就不奇怪了,它就是一种正常的自然气象而已。</p><p class="ql-block">​ 刚刚驶入雄伟壮观的九江二桥,九江的美目不暇接琳琅满目。内人在任何地方对任何景物都从未有过只言片语的评价与说说,今日一进九江,只听她平和而低声倦气的自然自语:走了一路子没个好地方,就这里好。这或许就是九江的美了。</p><p class="ql-block">​ 诗曰:</p><p class="ql-block">江南江北风景多</p><p class="ql-block">​美仑美奂入楼阁</p><p class="ql-block">​惊观青练空中舞</p><p class="ql-block">​牵得一线来往过</p><p class="ql-block">​ 咏长江桥,江南江北是桥基,故首句直接"江南江北风景多,像一座桥梁构架浑然而成。二句的"美仑美奂″是赞美楼房建筑的专属词汇,在此确用拟人的手法更加饶有兴趣。三句始为"惊看绳索空中立″后觉枯干无味缺少诗特有艺术性,故改"立"为"舞″,"绳索"为"青练″,"看"为"观"。"惊观青练空中舞"就与前两句相匹和优雅许多了。这就与户部水库和宰相湖同出一辙。</p><p class="ql-block">​苏轼的观潮曰:</p><p class="ql-block">庐山烟雨浙江潮</p><p class="ql-block">​未至千般恨不消</p><p class="ql-block">​到得还来别无事</p><p class="ql-block">​庐山烟雨浙江潮</p><p class="ql-block">​ 此诗首末句相同,但意思却大相径庭天壤之别。首句情绪沸然高亢激昂,时时处在高潮。不去看一下庐山的烟雨和浙江的潮,心心念念誓不罢休。末句就明显平淡无奇低调凡味了,看完了庐山的烟雨和浙江潮后,它就是一种自然气象而已,有什么好奇的呢?</p><p class="ql-block">​ 故有诗和曰:</p><p class="ql-block">​涛涛江水向东流</p><p class="ql-block">​载雨烟波索轻舟</p><p class="ql-block">​国兴与亡民皆苦</p><p class="ql-block">​涛涛江水向东流</p><p class="ql-block">​ 伤心秦汉经行处,宫阙 万间都做了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦。</p><p class="ql-block">​ 一个大的集体必须把百姓的利益放在第一位,百姓幸福才是正道,顺民心者得天下,这是根是本是基石。只有农民幸福了,才一切顺水推舟,民安国泰。那就让百姓的苦难随着江水向东流去吧。</p> 追庐山记