雨润兴隆

鼎一

雨润兴隆

11月2日，应兰有荣老师邀约，我与李文贵老师欣然前往镇沅振太镇兴隆村。九时许，我们驱车沿景谷河南行，细雨如丝如缕洒落，给河岸的群山披上一层朦胧轻纱。“雨天游兴隆，才见真韵味。”兰老师笑着说。车窗外，雨丝斜斜划过，将路边草木洗得愈发青翠，远处山峦在云雾中若隐若现，仿佛一幅徐徐展开的水墨长卷，未及抵达，心已先被这雨中景致浸润得柔软起来。

兴隆，傣语原名“杏龙”，意为“大石头多的地方”，后转音为“兴隆”，既藏着地理风貌的印记，又寄托着村民对美好生活的期许。车子缓缓驶入村庄，今年水量格外充沛，景谷河因雨水冲刷泥沙导致河水泛微红色，与两岸绿意相映，生出无限诗意。

兰老师指着河岸两侧的山峦介绍：“这便是兴隆‘山怀水抱’的格局，西岸蟒山、象山静卧，东岸狮子山、蜈蚣山对峙，由北往南更有‘狮子跟着象山走，麒麟把水口’的天然景致，每一座山都藏着故事。”顺着他手指的方向望去，雨中的山峦褪去平日的清晰轮廓，云雾在山间流转，蟒山似蛰伏的巨兽，象山如静立的长者，狮子山则透着几分威严，恰如当地谚语所言“狮子抬头望见象，蟒见蜈蚣顺水溜”，简单字句里，满是村民对这片山水的亲昵与敬畏。

村民郑世敏讲过，民国年间，乡绅王授华曾挥毫写下一副励志楹联：“伏蟒抬头掠起西邻巨象，金鸡高唱唤醒东方睡狮。”联中以雄奇意象彰显豪迈气概，字句铿锵有力，在当时极大地激励了世人，成为流传至今的励志佳作。

我们弃车步行，朝着兰老师小舅子家的方向走去。雨丝温柔，落在肩头微凉，却丝毫不扰兴致。脚下的水泥路被雨水冲刷得很洁净，兰老师叮嘱我小心路滑，我笑着回应：“雨中自有雨中趣，你看这山水，少了平日的明朗，多了几分空灵，反倒更显‘钟灵毓秀’的本色。”

说话间，一阵微风拂过，带着草木的清香与泥土的湿润气息，深吸一口，沁人心脾，所有的喧嚣与疲惫都在这雨雾中消散无踪，只剩下心灵与自然的温柔相拥。兴隆的山水便是如此，没有触目惊心的悬崖峭壁，却以这份温润的绿意、灵动的流水，成为心灵栖息的绝佳去处，恰如村里的大车树，在雨中静静伫立，向世人诉说着岁月的故事。

吃过午饭，我们动身前往“兴隆小学”。这名字承载着几代人的回忆，从未被遗忘，只是如今，它的身份已悄然变为一所幼儿园。“这所学校可不简单，”李老师停下脚步，语气中满是敬意，“它的前身是清雍正十三年创办的兴隆寺义学，距今已有近三百年历史，不仅是当地创办较早的义学，更是镇沅县兴办现代教育的第一所小学，也是当地最古老且办学脉络延续至今的教育旧址。”雨雾中的千年古榕枝繁叶茂，只因雨水连绵，未能见到成群白鹭在枝头栖息嬉戏，无缘得见“鹭鸶天堂”的景致，不免心生遗憾。古榕树下，我们也未寻见石狮子、石鼎等遗迹的踪影。

清雍正十三年（1735年），景东直隶厅同知徐树闳心怀教化之志，在兴隆寺设立义学馆，捐田收租以支付先生束修，每年十八石九斗京斗谷的报酬虽不算丰厚，却开启了兴隆文脉传承之路。乾隆二十二年（1757年），兴隆书院应运而生，朗朗书声响彻山谷，可惜好景不长，同治元年（1862年）前后，农民起义的战火蔓延至此，书院被迫停办，只留下“红白旗乱”的传说在民间流传。历经沧桑变迁，即便兴隆小学停办，这里仍以幼儿园的形式坚守着这片教育热土，续写着“诗礼传家”的千年佳话。雨丝落在长廊的栏杆上，发出细微的声响，仿佛是历史与现实的对话，诉说着兴隆教育薪火相传的不易与坚守。

离开“兴隆小学”，我们沿着湿滑的水泥路往村庄深处走去，雨中的古宅更显韵味。远远便望见一座土木结构的院落，大门上的石雕、木刻工艺精湛，虽经百年风雨，依旧清晰可辨，山墙及屋檐上的图腾装饰蕴含着浓厚的民族底蕴，这便是建于清光绪壬寅年（1902年）的郑显明宅。推开虚掩的大门，院内的青石板路被雨水冲刷得一尘不染，几株绿植在雨中生机勃勃。兰老师介绍道：“这座古宅总建筑面积789平方米，由大门、正房、耳房组成，内院设施虽经修改，但大门保持原样，是研究清代民居建筑的重要实物，更见证了茶马古道时期兴隆的文化教育风貌。”

正房墙壁上，六合门的楹联格外醒目：“乡以姓名标道德文章今宛在，功为国家寄高风亮节古犹存”。字字句句既彰显着村庄因家族而闻名的渊源，又凝聚着先辈对后人的期许，将家风家训融入岁月长河。“我小时候，郑家老宅还悬挂有‘盛世堪恩奇言宪典，佳宾在宴训俗行芳’‘此著诗书留汉史，张弓百忍振家声’‘道德名门家声远，诗礼传家子嗣昌’等楹联”。郑世敏老人说：“这些字都是老祖宗传下来的，小时候常听长辈讲起家族的故事，这些楹联就是要告诉我们，做人要讲道德、重学问，方能不负先辈期望。”老人的话语朴实无华，却道出了兴隆人文传承的真谛。

在郑氏老宅，细心的李老师发现了一个陶瓷盖，其样式颇为奇特。这枚奇特的陶瓷盖，恰好引出了兴隆延续六百年的制陶技艺。兰老师让李老师拍照留存，随后介绍道：“沈家组的沈朝兴，其始祖于明洪武年间从南京迁至云南，后于1862年前后来到兴隆开窑制陶，从始祖迁滇算起，六百余年炉火不熄，让泥与火的艺术在此绽放光彩。”他一边说着，一边给沈朝兴打电话，无奈电话正忙。兰老师补充道：“现在沈氏陶瓷主要生产茶罐、酒坛、腌菜坛等成品，色泽温润，造型古朴，兼具实用性与艺术性。”

“过去，沈家的陶器可是茶马古道上的抢手货。”采访过沈氏陶器的李老师感慨道，“振太马帮走四方，这些茶罐、腌菜罐随着马帮走出云南，远销港澳台及缅甸、马来西亚一带，当地流传的民谣‘振太菜，坛腌香。茶马路，名声扬’，便是对它最好的赞誉。”如今，随着现代生活需求的变化，传统陶器市场逐渐萎缩，制陶作坊逐渐减少，但沈朝兴并未放弃，他在保留古法技艺的基础上，改良窑车和器型设计，推出符合现代需求的新式茶罐，年订单量达万余件，更有10多万件茶罐走出国门，销往海外。“过去，沈家传统坛罐香海外；现在，沈家新式茶罐香海外。”李老师的话语中满是对这份传承的赞许。

漫步兴隆村，雨中的景致处处动人，而那些藏在岁月深处的历史印记，更让人感慨万千。李老师告诉我们，民国时期的乡绅郑国侨便是兴隆人，他一生致力于地方建设，倡办学校、开辟茶园、保境安民，贡献卓著。1941年，曾任云南漾濞、六顺等县县长的纪文光为其撰写墓志，详细记述了他的生平，其中“复就地方实业一茶业一项广为开辟种植，增加产量，以富国而裕民”的记载，不仅佐证了民国初年振太茶叶生产及贸易的兴盛，更展现了兴隆人务实奋进的精神品格。如今，墓志虽已历经风雨，但郑国侨的事迹仍在当地流传，成为激励后人的精神财富。

雨势渐渐变得缠绵，给村庄披上了一层朦胧轻纱。我们站在景谷河畔，回望这片充满生机与底蕴的土地，心中满是不舍与感慨。兴隆没有雍容华贵的张扬，却有着璞玉般的纯朴之美，这里的山是柔的，水是柔的，就连雨中的空气都带着温柔的气息；这里的文脉绵延三百年，从未中断，传统技艺坚守六百年，生生不息；这里的人们勤劳质朴，用双手书写着岁月的华章，用坚守传承着文化的根脉。

兰老师感慨道：“雨中游兴隆，游的不仅是景致，更是一段历史、一种文化、一份情怀。”是啊，这场雨让我们读懂了兴隆的湿润与坚韧，读懂了它藏在山水间的文脉与乡愁。离开兴隆时，暮色已笼罩景谷河，远处的山峦在暮色中更显悠远。兴隆，这座在雨雾中绽放光彩的村庄，如同一位历经岁月洗礼的长者，在时光的长河中静静伫立，向每一位来访者诉说着它的千年故事与岁月长歌，而这段雨中的邂逅，也成为我们心中一段难忘的记忆，久久难以忘怀。

君子之交如金石，不抗不屈见标格。

乡以姓名标道德文章今宛在，功为国家寄高风亮节古犹存

花开富贵

鹿鸣首第龙金钟

名门通德衍身

民国“真正皮盘”

郑显明宅现在残联：

1.□著诗书留汉史（下联，缺上联）

2.南阳留治迹当时议论号通才（下联，缺上联）。

3.名门通德衍家□（疑为下联，缺上联）

4.□起家声华国文章增润色（上联，缺下联）