《辽河之水》再论“文章之道”/宋今声

杨柳风

再论“文章之道”

宋今声

2012年7月27日，《中华合作时报》以显著的位置发表了我的杂文“文章之道”。作为金融部门的国家级媒体，发表了我的文章，在当时的新闻文化界引起了不小的轰动。这次修改后，欲重新发表，再度公布于世，理由是，嘹亮歌声，要反复吟唱；世间公理，应多次阐明。

文章是什么？曹丕在《典论·论文》里说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，乐荣止乎其身，二者必至之常期，末若文章之无穷。”我国儒家讲做人“三不朽”，立德、立功、立言；“立言”就是做文章。

杜甫说：“文章千古事。”一篇文章问世后，显于当代，流于后世，德润流采，泽被后人；反之，套话连篇，虚妄充斥，谬误留脏，荼毒四域，势必遗臭人间，污染人们的精神世界。

明末清初思想家顾炎武在他的著作《日知录》里说：“文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来。多一篇，多一篇之益矣。若天怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。”顾氏此论，主旨在于“文须有利于天下”。 我不揣浅陋谓文章：文章是道理深严之地，遐想竞技之所，凝思开花之树，学识泛舟之河。

道德文章，不把丑的说成美的，但是，能在丑陋之中发现美好；不把美的说成丑的，但是，能从美丽当中指出瑕疵。力戒荒唐不断，谬误泛滥，成为习惯，长此以往，弄假成真。

哲理文章，能从腐朽中发现神奇，能从激愤中洞悉偏执；能够以冷眼观察细微，能够在冷静中思考问题。讲理而不仗势，明察而不欺人；指正而不歪斜，保德远离龌龊。

辨析文章，扼狂热晓以利害，以拯救鲁莽；辨纷纭明以正理，以矫正谬误。告循行，走人间正道；明是非，扬世上公理。指出，贪腐不已，即是妖妄泛滥；珍视清白，才是为官之道。

典雅文章，颂修竹之节而不弃青松伟岸；歌梅花之傲而不丢莲藕之洁。文坛论战，发指奸佞，开门见山、义正言辞，一针见血；笔墨交锋，痛斥贪盗，是非分明、一语见地，毫不留情。释疑惑，指迷津，乃自家天职；醒昏聩，明大理，难辞其咎。一介匹夫，心怀天下，因其“位卑未敢忘国忧”；两袖清风，鄙视污浊，缘自曾经读过孔孟书。给灵魂冰冷者送去温馨温暖，重开人生之春；为失望徘徊者坚定前行信心，助推奔腾之力。仰天长啸，操瓢舞墨，可为号角而羞于吹嘘喇叭；诗酒文辞，推动历史，可为撬棍而不是官家轿竿。饔飧不继，不失男儿气概；衣不蔽体，不丢铁骨人格。

于是乎，无论是神笔妙笔春秋笔，一笔落下，力透纸背，戒虚避空，应不羡不媚不自矜，详略得当，少有苍白，传檄天下，无愧当代风云与煌煌青史；巧笔快笔古今毫，一气呵成，入木三分，当远妖去妄，不吹不捧不夸大，翰墨生风，文理辽远，勒石碑鼎，增益人格道德与天地良心。写英雄人物，感受高风亮节，汲取精神营养，获益获教；书时代英模，沐浴骄子风采，享受浩气光华，得学得品。警示当代，光耀后人。山川得以不断秀丽，人间不失持续贞忠。

修改于2025年11月2日敬足斋

作者简介

宋今声，笔名沙岭樵，现代辞赋作家。中华辞赋社会员、中国法学会会员、吉林作家协会会员。

文章多次被《四平日报》、《吉林日报》“东北风”、《吉林银行业》、《东北金融》、《金融博览》、《地方金融》、《中国征信》、《中国纪检监察报》、《中国新农村》、《中国火炬》、《中华合作时报》、《金融博览》、《人民法院报》、《法制吉林建设研究》、《中国组织人事报》等省市国家级报刊杂志上发表。其杂文《小心划下你今天的每一笔》曾被吉林省纪检委机关期刊《浪淘沙》1996年度6月号发为卷首语；杂文《珍视清白》被陕西省纪检委机关期刊《党风与廉政》2012年9月号发为卷首语。

在现代辞赋研究创作上有新突破，先后创作了二百余首辞赋作品，有的被国内各级报刊媒体采用。《春赋》和《补丁赋》被中国作家协会主管、中国作家出版集团主办的《中华辞赋》杂志创刊号采用。创作的中篇小说《野岗情缘》和《祸乱下河湾》分别在《双辽日报》和《辽水文学》上连载;创作的《百赋集》于2015年8月由吉林文史出版社出版发行。现代辞赋《陶然赋》被选入中华辞赋编辑部编辑出版的《当代辞赋名家作品精选》。