泸沽湖（二）2025.10.25

王颖

之前只知道泸沽湖，原来摩梭人是母系社会为主，“东方女儿国”这个称呼听着像小说，但现实里真有这样的地方。我国有很多的名山大川，但是也有很多的江河湖泊，在我国有一个非常有意思的湖，湖里面都是水性杨花，那就是泸沽湖，泸沽湖非常的漂亮，而且还是一个著名的拍摄基地，很多人都喜欢来这里拍照，摩梭人居住在这里，因为摩梭人是母系氏族社会，因此这里还有一个称呼就是女儿国，你知道这个地方吗？

在摩梭人的村落居住了一个晚上，简直就是总统的待遇，太舒服了，10月24日早餐后，我们先到了情人滩、走婚桥，后到了摩梭人家访，了解了摩梭文化，泸沽湖不虚此行！

在我国有一个少数民族叫摩梭人，当外面的人还在为结婚彩礼问题头疼的时候，这里的男人一点也不怕，因为摩梭人之前是母系氏族社会，这里也导致女性在这里具有很高的地位，因为这里的人们不用结婚。如果你看上那个女的，如果人家女的同意，男的就可以晚上跑到人家女孩的闺房，一起共枕。你知道这个地方吗？。

泸沽湖，这个湖泊真的很美丽，感觉神州有好多美景！

我走在走婚桥上！这座桥是给对面山里的男人建造的，因为他们在桥这面摩梭女孩家过夜后，清晨必须起来，从这座桥上回到自己的家里，白天该干什么还是干什么。

进入21世纪的文明时代，无论外国和中国，不少家庭“”舌战”不断，暴力不断，充满家庭“战争”，以至老幼受虐待，生活没有保障。然而泸沽湖畔的摩梭人却仍保留着古老的美好母系大家庭，这里仍然家庭和睦，社会和谐，更无情杀和父系家庭中的暴力，一片和谐祥和的气氛，不愧赞叹是“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。

一线湖景，沉浸式赏景不将就，所有客房全是湖景设计，超大落地窗把泸沽湖的蓝、格姆女神山的轮廊框成“动态壁纸”，清晨看薄雾漫过湖画，傍晚等夕阳染红湖水，躺着就能邂逅泸沽湖的最美时刻。

直到现在，泸沽湖畔仍保留着母权制家族形式，被人们称之为“神秘的女儿国”，这是让中外学者和游人最感神秘，最感兴趣的魔梭文化现象之一。

有些地方之所以特别，是因为它陪你完整地经历了一次成长，泸沽湖于我，正是如此！

母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位，家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代，家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边，男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。而女子在家，夜晚等男阿夏来走访，家庭成员都是母姓血缘的亲人，没有父亲血缘成员，财产按毋性继承，家庭成员的血统完全以母系计算，家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系，家庭里姊妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此，母亲的姊妹也称作妈妈，对自己的生父则称为“舅舅”。

临走时，我又在湖边站了会，水纹安静，一如几年前，变了的是我，不是湖！

这是魔梭人最具代表性的婚俗，流行于永宁摩梭。女性和男性均不结婚，除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿，青年男女日间多为集体活动，通过唱歌、舞蹈向心上人表达心意，具有感情基础后，二人均同意，可以进行“走婚”，走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为魔入）女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开（梭出）。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。

10月一11月的泸沽湖才是真的神仙打架的季节！水性杨花还在开、侯鸟陆续抵达、游客锐减，只看最美的景！

母系家庭的特点之一：“舅掌礼仪母掌财”，这是母系家庭权力分工的形式。

母系家庭的特点之二：摩梭人认为，由于家庭全部成员都是同一母系血缘，加之摩梭人显著的道德意识，即崇母观念的流传弘扬，全部家庭成员亲切和睦，尊老爱幼、礼让为先，宽怀谦恭。摩梭人地方的社会风尚从纵横关系来看，都讲文明礼貌，养成了摩梭人从小就温柔热情，举止端庄规矩，女子豪爽而重义，男子多情而内向，社会团结、和睦。

尼塞情人树，两颗相依的老松树，秋天叶子金黄，情侣必打卡！

母系大家庭的第三个特点是：母系家庭一般不分家或很少分家，母系家庭一般来说人口较多，少则十几人，多则几十人。人多了有利于家庭劳动分工，可以从事各方面的工作，家庭容易富裕。在摩梭人的传统观念中，分家意味着对祖辈老人的不恭，意味着争财产，这是十分耻辱的事，会受到世人训斥。所以即使几十人的母系大家庭，也充满了欢乐祥和的气氛，孩子们有欢乐的童年，得到众多母亲的爱，老人们安度晚年。

小洛水村，原始摩梭村落，坐在湖边咖啡馆喝杯“水性杨花茶”，清香解腻。

走婚时摩梭人常以苏里玛酒为饮品，男称女情人为“阿夏”，女性称男性为“阿注”。二人走婚生下的子女由女方抚养，男方不需负担，父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚男女分手后，仍可以自由与其他人重新走婚。

泸源崖，俯瞰泸沽湖最深地方（湖水发黑，像块墨玉！站在崖边拍照，记得抓稳手机）

摩梭舞蹈，多姿多彩，内容丰富，具有鲜明的摩梭舞蹈色彩和浓郁的民族特色，有句俗话说，是摩梭人就会跳七十二种舞，说明摩梭人的舞蹈种类是丰富的。

这家超美的湖景房，简直像仙境中的瑰宝，泸沽湖的美景和现代装修绝配，超适合度假！打开门就是一片无敌湖景，像进入了另一个世界。

摩梭人的民间音乐和舞蹈是传统文化的一部分，摩梭人的音乐，除了丧葬词，一般来说，都是比较高亢豪放的，固定的音乐曲调有《阿哈巴拉》、《玛答打》等，摩梭人吸收了藏、汉音乐，尤其是藏传佛教音乐的影响，将本民族的一些音乐曲调有所改变，而有些古老的曲调现已失传。

泸沽湖，这里是被上帝打翻的调色盘，湖水澄澈如镜，蓝天、青山、村落倒映其中，还有神秘的摩梭文化，来一次就会深深爱上它~

近代摩梭，大都居住在金沙江上游地带，四川的盐源、木里、盐边县以及云南的宁蒗，则是摩梭人聚居的地区。

泸沽湖的美是相机拍不出的震撼，来了就知道什么是人间仙境！

摩梭人生活在云南省丽江市泸沽湖畔的纳西族支系。也就是说，摩梭人是我国56个民族之外的少数民族。

泸沽湖海拔约2690米，避免剧烈运动，尊重摩梭人的文化习俗，比如进入村落不要随意闯入民居。

摩梭人自称“纳”“纳日”，人口约五万，有自己的本民族语言，但是没有文字，属纳西族一支。

泸沽湖草海走婚桥，300米长的“天下第一鹊桥”，秋天芦苇金黄，摩梭人传说走完能收获爱情，拍照超有氛围~

四川大渡河流域、雅砻江流域的汉源、西昌、盐源，云南滇池区域昆明、玉溪、楚雄、大理、宾川等地曾是摩梭先民的居住地。

泸沽湖王妃岛，传说中摩梭王妃的“避暑行宫”，岛上绿树成荫，湖水清澈见底，坐猪槽船登岛超浪漫~

据2010年人口普查统计，官方把云南的摩梭人归纳为纳西族，四川的摩梭人归纳为蒙古族。

泸沽湖小土豆烤到外皮焦脆，撤辣椒面和孜然，简单但超香，路也滩5元一份~

摩梭人完整地保留着以母系大家庭和“阿夏”走婚为主要特征的母系文化，摩梭人是中国唯一一个以母系社会为主的人群，被称为“东方女儿国”。绝大部分摩梭人在停奉藏传佛教的同时，也信仰本民族的原始宗教过巴教。

摩梭人自酿的低度米酒，甜中带酸，喝一口有青稞香，女生也能小酌~

摩梭人的节日多种多样，丰富多彩，具有浓郁的民族特色，摩梭较大的节日有：春节（包括祭太阳神）、布谷鸟节、端午喝药汤、祭祖节、转山节、中秋祭月节、“依善”节等。