《回眸自乐》20集

俞荣斌

《回眸》20集速览《回眸》20集收录12副对联，题材横跨科技、家族、史迹、人情，融情思、哲辨与烟火气于一体，展对联艺术多元魅力。科技主题联“放飞数字云端上/折叠时空魔块中”最是亮眼，以“云端”“魔块”具象化AI算力与重构时空的特质，动静相生间勾画数字时代浪漫图景。家族记忆凝于白沙俞氏宗祠联“秋水曾经藏剑气/竹风依旧忆琴声”，嵌地名、契史典——秋溪藏“隐居将军”英武，竹风传俞伯牙琴韵，武隐文承尽在山水间。追思之作痛彻人心，庚子清明挽祖父联“公去也……万古空”以“星云失色”写天人永隔之悲，“涛浪有声”应“看海”遗愿未圆的怅惘，口语起笔、时间纵深，将个体悔恨升华为普世亲情缺憾。周文雍烈士陵园联“刑场交杯留壮烈/茅冈昂首傲忠贞”更见刚柔并济，截取“刑场婚礼”柔肠与山岗昂首硬骨，铸就信仰丰碑。哲思与生活智慧交织：“和而不同藏妙谛/策之以道乃真经”化用儒训与韩愈思想，论包容与循规律之理；“棉里藏针持厚重/语中带刺显尖酸”“逢场作戏且当乐/信口开河不可依”以对比剖人性质朴辩证。另有诗钟分咏“黄·梅”、商企联颂“双合成”、景点联咏唐槐鹳鹊楼、泰山抒怀联“果然脚下众山小/依旧空中孤月高”……或双线索交织，或融商道民生，或拓时空哲思，皆以短章见深意。十二联虽题材各异，却共通以意象传情、以巧思立骨，既展传统对联的雅致，更显当代视角的鲜活，堪称“方寸联语，万里山河”。 AI时代之畅想俞荣斌撰放飞数字云端上折叠时空魔块中 【简析】此联紧扣AI时代特质，以灵动意象勾勒科技图景。上联中，“放飞”赋数据以动态生机，写算力奔涌、信息破界；“云端”则精准指向AI的存储与运算载体，将无形化为具象，传递出科技的自由与广阔。下联更具巧思，“折叠”状AI重构时空，消弭物理阻隔，让异地协作、即时交互成日常；“魔块”以童话般的喻体，既保留科技的“魔幻感”，又消解技术的晦涩。全联动静相济，虚实结合，用“云端”“魔块”等鲜活意象，让AI技术变得可感可触，尽显时代特质与浪漫想象。 为白沙俞氏本家肇基祖宗祠撰联俞荣斌敬撰秋水曾经藏剑气竹风依旧忆琴声注：吾白沙俞氏肇基祖十一郎公，明朝初年隐居于白沙秋竹坪。据旧谱记载“元时授武职”，口传为“隐居将军”。宗祠前有溪流（今为活水平湖），后为竹山，依山傍水之宝地也。 【简析】此联嵌地名，切景致，巧用俞伯牙典故，契合肇基祖身份。上联“秋水藏剑气”，“藏”字示先祖“隐居将军”身份——曾授武职之英武与归林泉之淡泊，剑气内敛而余韵犹存。下联“竹风忆琴声”，借竹风传响，勾连俞伯牙琴典，既彰俞氏文脉渊源，又以“忆”字串起古今：竹风过处，似闻远古先祖抚琴雅趣，寄怀祖德之清越。全联融山水意象与史典，见武隐之姿、文心之承，咋看寻常，细品见深。 庚子清明节追挽祖父 公去也，顷刻间星云失色，深恩未报一生悔梦留哉，海天处涛浪有声，夙愿已成万古空注：祖父名讳木清(1913-1989)，童年读过七年书，而后务农。解放后，曾任基层干部，1956年从副乡长任上“戴红花”转业务农。祖父童年读哥伦布航海时即萌生“看海”之愿，却藏于心底从未提起，直到76岁那年才在一次闲聊中提及。次年，因健康状况已不宜远行却又一次提起那未了之夙愿，最终抱憾离世。此乃我永远之悔恨也。 【简析】此联追挽祖父，情挚意沉，精要可括三端：情感层递。上联“公去也”直揭悲恸，以“星云失色”状哀极之感，终收“一生悔”于未报亲恩之痛；下联“梦留哉”转写遗愿，“涛浪有声”暗合祖父“看海”夙愿未圆的回响，结以“万古空”将个体遗憾推至永恒。由“去”到“梦”、“悔”到“空”，痛亲逝更痛愿未达。意象巧构。“星云”“海天”以宏阔托举平凡人生，“涛浪”化虚为实，呼应“看海”遗愿；“失色”（天地静默）与“有声”（遗愿轰鸣）动静相照，将追思推向哲思。语言质朴。“公去也”“梦留哉”口语起笔如泣，“一生悔”“万古空”以时间跨度深化缺憾。对仗工稳（“公去”对“梦留”等），自然无琢痕。全联融祖父未了之愿与孙子之追悔于一体，既是个体挽歌，亦共鸣“亲愿未达”之痛。 题周文雍烈士陵园俞荣斌撰刑场交杯留壮烈茅冈昂首傲忠贞原注：茅冈，即周文雍烈士陵园所在地，位于广东开平百合镇。补注：2009年，周文雍、陈铁军夫妇当选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。 【简析】此联凝练周文雍烈士事迹，刚健沉痛。上联“刑场交杯”截取经典场景——二人就义前“刑场婚礼”的惊世之举，“留壮烈”三字凝结生死与共的赤诚；下联“茅冈昂首”以山岗为证，“傲”字立骨，写其忠魂不屈之姿。双句无赘语，“交杯”柔与“昂首”刚相映，既见儿女情长，更显信仰如钢，将烈士“头可断、志不夺”的精神铸入短联，悲壮千钧。 哲思自题俞荣斌撰和而不同藏妙谛策之以道乃真经 【简析】上联“和而不同”源自儒家智慧，主张接纳差异却不盲从、追求和谐却不对立，在包容中求得平衡。下联“策之以道”是韩愈《马说》“策之不以道”的转化与升华（从个别推及普遍），“道”指事物的客观规律，强调一切事物都有其自身的客观规律，必须因势利导，而不可强行违抗。全联以“妙谛”“真经”强调二者的理论价值与实践意义。 闲题（1）俞荣斌撰棉里藏针持厚重语中带刺显尖酸 【简析】此联以对比手法刻画两类人，精准生动。上联写人外表温和如棉，内里却有原则锋芒，外圆内方显修养。下联则描人言语刻薄，以伤人为快，外露攻击性。一褒一贬，借“棉藏针”与“语带刺”的具象对比，二者的格局与涵养立判高下。 闲题（2）俞荣斌撰逢场作戏且当乐信口开河不可依 【简析】此联辩证看待两种言语行为，界限分明。上联指在应酬场合顺应氛围的客套或玩笑，是无伤大雅的处世智慧，可作调剂。下联则批毫无根据的随意乱说，须审慎以对，不可依从。一联之内，既认可适度变通，又强调言语底线，分寸感十足。 2005湖北黄梅国际楹联艺术节分嵌“黄”与“梅”俞荣斌撰不负春光，梅雨催情抒大雅欣逢盛会，黄钟定调奏华章 【简析】此联分嵌“黄·梅”二字，双线索交织。上联“不负春光”承梅而来，借“梅雨”双关（自然雨/梅讯），写梅以雨丝催情，展其雅韵；下联“欣逢盛会”应“黄”而发，“黄钟”既指古乐（喻艺术），亦扣“黄”字，言盛会如黄钟定调，奏响华章。梅之雅与黄之韵，共绘艺苑春声，分而不隔，咏物会心。 太原“福喜百年双合成”应征联俞荣斌撰仁信为怀，经营以道，明星企业光三晋情缘不老，福喜常新，柳巷春风乐万家 【简析】此联紧扣“福喜百年双合成”商企特质。上联以“仁信”“经营之道”立骨，彰其诚信为本的经营理念，“光三晋”见地域影响力；下联“情缘”“福喜”传情，写品牌与顾客长续联结，“柳巷春风”化用地标意象，“乐万家”落脚惠民温度。全联融商道与民生，既颂企业仁厚，亦显市井烟火，切“百年”之韵，合“福喜”之名。 题西安荐福寺"唐槐"俞荣斌撰历尽沧桑，可曾记唐风宋雨每逢风月，总沉吟暮鼓晨钟 【简析】此联以唐槐为魂，融沧桑与禅意于一体。上联“历尽沧桑”直点古槐年轮，“可曾记”拟人设问，勾连唐风宋雨，将千年王朝更迭凝于树影；下联“每逢风月”转写当下，“总沉吟”再拟其态，暮鼓晨钟里漾出寺院清韵。两联以“记”“吟”二字激活古木，既见历史厚重，亦显岁月温情，唐槐如老衲，静守长安，将时光酿成无声诗。 题鹳鹊楼俞荣斌撰看南北往来人，风尘仆仆，竞上层楼开眼界问古今多少事，烟雨茫茫，但凭两句述情怀 【简析】此联紧扣鹳鹊楼形胜与人文。上联以“看”领起，绘游人风尘仆仆竞登楼的开阔之景，写空间里的众生相；下联以“问”切入，叹古今往事湮于烟雨，借“两句”暗指王之涣名篇，勾连时间里的精神承续。楼既是观景台，亦是历史镜，将现世行旅之趣与古人襟抱之情熔于一炉，道尽登临处“见天地、怀古今”的永恒意趣。 拟登顶泰山而作俞荣斌撰果然脚下众山小依旧空中孤月高 【简析】此联以“俯”与“仰”的视角转换，拓开空间，意境宏阔。哲思上，“果然”印证杜甫“一览众山小”句，见人力胜境，登顶破限而认知升维；“依旧”一转，表明虽立足点从山下升至峰巅而明月依然在高空之上。由“众山小”到“孤月高”，隐含哲思，显人于天地的能动与谦逊——勇攀之外，更存敬畏。短短十四字，景、情、理兼备。