一个未被编入中国正史的王朝——西夏

轻踏落叶

近期首都博物馆正在举办《贺兰山下桃花石——西夏文物精品展》，使得西夏这个连中国正史都未曾进入的王朝，重新进入了大众视野。

展厅里人流络绎不绝，观众在一件件展品前仔细揣摩，带着强烈的好奇心探寻西夏人的历史与兴衰。

贺兰山下，黄河流域，有一片沃野千里的塞上江南——宁夏平原。1038年，党项人首领李元昊在此宣布称帝建国，正式国号“白高大夏国”，定都兴庆府（今宁夏银川），因在辽国和北宋以西，故称西夏。西夏的最大疆域曾辐射至甘肃、陕西北部、青海东部、及内蒙古西部。

西夏国的建立标志着党项族从一个游牧民族走向农耕文明的国家体系。

从1038年立国至1227年被蒙古族灭国，西夏共存在了189年。

桃花石是古突厥语的说法，当时指的是汉人，也代表着中原文化，是古中亚人对古代中国的称谓。这个展览叫贺兰山下“桃花石”，其实是在告诉我们，西夏虽然是党项族建立的政权，但它也是中华文明的重要组成部分。

党项族不是单一的民族，而是至少融合了羌族和鲜卑两个民族，再加上匈奴、回鹘、突厥、沙陀、吐谷浑、鞑靼等部族的少量残余力量。从文化角度来看，羌族对党项族的影响占主导地位。随着历史的发展，部族中各个少数民族都以党项族自居。

宁夏平原自古就是游牧民族与中原汉族交往交流交融之地，西夏王朝建立以后，深受中原文化的影响，发展了畜牧业、农业、建筑业、纺织业、商业。在国家制度层面，制定了成文法典，实行科举制度，还建立了强大的军队。

西夏于公元1037年，仿汉字创立了自己的文字——西夏文。在中国历史上出现过的少数民族古文字中，西夏文是最接近汉文的一种。西夏文字和汉字一样，有偏旁部首，基本笔画也有汉字的点、横、竖、撇、捺、提等。西夏王朝从佛教的经书到民间信件，都是以西夏人的文字书写。

为方便人们学习西夏文，党项人还编写了双语字典《番汉合时掌中珠》，详细注释了西夏文和汉文的互译。这也成为后来考古学家翻译西夏文的依据。

西夏人以佛教为自己的信仰，并奉佛教为国教。除了佛教以外，西夏也包容其它宗教，如中原的道教文化。

西夏人崇尚中原文明，大力推崇儒家文化，孔子甚至被尊为文宣帝。

西夏的处境很特别，前期和辽、北宋三足鼎立，后期又和金、南宋并存。几个国家之间关系错综复杂，导致宋朝和后来的元朝拒绝为西夏修史。

蒙古帝国的崛起为西夏带来灭顶之灾。13世纪，蒙古多次攻打西夏，1227年最终被蒙古灭亡。

西夏被蒙古族灭国非常惨烈。成吉思汗统一大蒙古帝国之后，先后五次讨伐西夏，最后一次讨伐攻陷大片城镇，将西夏军民无差别屠杀殆尽，触目可及处全是白骨遍野的惨状。也就是在这一次讨伐中，成吉思汗死于西夏。面对蒙古人的铁骑洪流，西夏人拼尽全力抗争，但仍然节节败退，1227年，蒙古大军逼近西夏都城中兴府，西夏乞求投降。但成吉思汗生前有遗嘱“平灭西夏”，于是蒙古人痛下杀手，中兴府也被彻底摧毁，西夏的古籍书籍，文物古迹一把火全部付之一炬。存在了近二百年的西夏文随着西夏王朝的灭亡也逐渐消失在历史的长河中。整个西夏文明随之终结。

直到明朝人发现了皇陵，清朝人开始研究，现在考古队的考古发现，才知道西夏王朝的历史究竟发生了什么。

西夏王陵是党项族建立的西夏陵墓遗址群，坐落于宁夏贺兰山南段东麓。西夏陵区和遗址出土了大量珍贵文物与建筑构件残件，为西夏延续了190年的历史提供了特殊的见证，是君主世系、政治制度、多民族特征、宗教信仰、生业方式和文化与技术成就等方面的实证。西夏王朝的历史逐步浮出水面。

中国历朝有重视修史的传统，至元明清共修撰了二十四部纪传体史书，也就是二十四史。乾隆皇帝下诏将二十四史称为正史。这些史书是中华文明连续发展的历史记录。

自汉代以后形成了为前代修史的惯例，便于总结一代兴亡。蒙古人将西夏文明焚毁殆尽，元朝拒绝为西夏王朝修史。自此，中国正史中便没有西夏王朝的存在。

对一个王朝最大最残忍的报复莫过于不修史，被人永远遗忘。

当一个民族的文化被摧毁，这个民族也就消亡了。

西夏就是这样一个悲情王朝。