古徽州歙县游之（三）渔梁坝和渔梁老街

曹彥才

渔梁坝位于歙县徽城镇渔梁村，渔梁坝始建于唐代，明代重建，距今有近1400年。是中国古代著名的水利工程之一，也是歙县古代最大的水利工程。渔梁坝是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝，是徽州古代最知名的水利工程，被称为“江南第一都江堰”。渔梁坝的地位是极为重要，一是泄洪防旱，二是截流行船，三是美化环境。历朝历代都把坝之兴衰作为徽州兴衰的标志。作为几百年来新安江上大小商贾船队往来的一个重要码头，渔梁坝是明清时期徽商从这里起航承接家族兴旺的地方，是名副其实的“徽商之源”。 在徽州古城的练江边有游船码头，可以乘船沿江而下不到两公里就到了渔梁坝。 　　渔梁坝都是石卯榫结构加固。体现了古人的智慧和石工的精湛工艺！千余年后还是十分牢固。 我们可以看到坝体有破损，所以国庆节旅游旺季结束后，游人少了，水位也相对比较低，正好利用这个时节进行坝体维护，我去的时候已经不准游人上坝了。 渔梁街渔梁街位于歙县徽城镇东南部，地处练江北岸，形成于唐乾元二年（759年），现存传统街巷格局与建筑风貌延续明清时期特征。作为徽商兴起的水路枢纽，其街道以鹅卵石铺就鱼鳞状路面，全长约1公里，沿江分布古码头、商铺及民居，形成“鱼骨”状空间结构，现存李白问津处，巴慰祖故居等古迹近300处。街区留存明清建筑群，临街多为二层砖木结构，底层铺板门设计兼顾商业与防洪需求，紫阳桥、姚家巷等历史遗存保存完整。 从码头上下船，沿着这条石板路就可以到达渔梁老街。 古街上住的居民不多，可以见到少数上年纪的人，很多老房子可能出于保护已大门紧锁！但是有小猫小狗可爱又忠诚地守护在老街上！ 巴慰祖清代篆刻家巴慰祖，清（一七四四―一七九三）字予藉，一字子安，号晋堂，一作隽堂，又号莲舫，徽州歙人。清代篆刻家，他有《四香堂摹印》《百寿图印谱》留传，能得汉印精髓。 巴慰祖宅，又称巴慰祖故居，位于渔梁中街77号，占地面积1000多平方米，是明清时期的古建筑。巴慰祖宅始建于明末，坐北朝南，分东西厅，前中后三进。前进是客厅，中后两进为住房，分别是清康熙年间、清顺治年间和明代万历年间的建筑，客厅梁柱雕刻精美，中进肥梁瘦柱，均为明清时期儒商居家的典型建筑。巴慰祖故居内有巴慰祖的“巴予籍”“下里巴人”“栎阳张氏”等印章；《黄海永秋录》《四香堂摹印》《百寿图印谱》等诗画。客厅“莲淑长春”匾额为清康熙皇帝所赐，中进大厅所挂的“南极凝晖”匾额是“父子宰相”曹文埴所赠，后进“星璨南天”匾额为清乾隆皇帝所赐。巴慰祖宅是具有历史艺术价值的民间祖宅，对研究明清时期的古建筑、巴慰祖的篆刻艺术提供了重要的实物资料，对了解明清时期审美、家风等在建筑上的体现有重要的意义。 巴慰祖的故居又称莲舫。 李白问津处石碑 李白问津处的故事源于唐代诗仙李白寻访隐士许宣平而失之交臂的轶事，发生在歙县渔梁古镇的练江畔，后人为此建“问津亭”以纪念这一千古憾事。故事背景李白问津处的故事发生在唐天宝年间（约746年），李白在洛阳同华传舍读到道士许宣平的诗作，惊叹其为“仙人诗”，遂专程南下徽州歙县寻访。许宣平是唐代著名道士，隐居于歙县南山（今覆船山），以诗文和武艺闻名，传说太极拳由其编创。‌‌事件经过‌问津场景‌：李白行至渔梁古镇的练江边，见一老翁立于船头，便作揖询问许宣平居所。老翁答：“门前一竿竹，便是许公家。”李白误以为“门前一竿竹”指房屋旁的竹子，遂离去寻找。‌‌‌恍然大悟‌：李白走出一里多路后顿悟，“门前一竿竹”实指船头的竹篙，撑船老翁正是许宣平。返回时老翁已消失无踪，二人终未相见。‌‌‌李白题诗‌：寻访未果后，李白在许宣平庵壁题诗表达遗憾：“我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭便萧索，倚柱空踌蹰。应化辽天鹤，归当千岁余。”。‌‌后续影响与遗迹‌问津亭的建立‌：后人于渔梁练江畔建三角亭纪念此事，亭名“问津亭”，石碑刻“李白问津处”，成为歙县名胜。‌‌‌文化意义‌：故事体现了李白对隐逸生活的向往与徽州文化的交融，问津亭现为渔梁古村地标，象征“隐士贵隐”的哲学。‌‌ 问津阁 问津亭 《渔梁怀古》 新安江畔渔梁坝，古韵悠悠岁月长。黛瓦粉墙凝旧梦，青阶石巷诉沧桑。千帆曾过漕商盛，一坝横陈水利彰。今立桥头风拂面，犹闻昔日号声扬。 2025年11月1日记于知不足齋 谢谢观看！