北面登三清山，读三清宫古建筑群

七哥行天下

2025重阳节三清山景区推出一周（10.29-11.04）免费政策，对全国女性50周岁以上，男性55周岁以上的游客免费。11.1/11.2为周末，七哥想着组个老年团休闲游，享受下三清山免门票优惠。上次五月赏猴头杜鹃，已登玉京峰，未到三清宫，就把目标定在三清宫，欲一究三清宫古建筑群的妙处，选择从北面登山，恰三清山云端越野赛在11.8举行，查看了下越野赛线路，决定走45公里的CP3北方塘到三清宫段线路。

群里招了五人，山清水秀、保乐、峭壁临空、蒲公英、七哥，凑足一车。

六点半出发，八点半到达北方塘，越野赛的标志还未挂，走到一户人家，在老人的指点下才找到上山的路，刚好山清水秀想走玉灵观被阻，又回头同行。

九点一刻登山，走过竹林，半小时并入汾水上来的古道，上好汉坡，一小时到达风门。过结须岩、越乘鸾涧、登张云岭，二小时到达行千步门。略休憩，上中天门，上西天门观港首索道上站，返上百步门，继上天门，顺时针方向游三清宫古建筑群。午餐，上飞仙台、紫烟石。峭总与蒲公英去爬玉京峰，保尔与山清水秀走阳光海岸，七哥走港首索道上平步青云栈道，回西天门，原路返回北方塘。开车到金沙索道下站接。

数据：行程 7.15公里，爬升866米，用时6：45。完美的行程，愉快的心情，享受的美景。

指路人 北方塘 上山处，树龄360年的小青冈。 越野赛路标 坎位，玄关，也叫风门，建于明景泰年间，是三清山北面第一座山门，原设三座门阙，牌坊对联：清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰。

石刻雕像为张道陵。张道陵是道教正一派祖师，设像于此，是让他护道守陵。

三清山被誉为露天道教博物馆，实为道陵合一，风门为陵道之始。

天一水池石刻，明代，坎卦，卦数为一，象征“天一”，为北极神“太一”的别称。池名呼应《史记-封禅书》中“太一”神名，暗含皇族与天道的关联。 风门 清都吊桥

下有明建文帝逃亡日，1402年六月“十三”的石刻，与玉京峰上的“望日”（象征其登基日五月十六份）石刻相呼应，象征着建文帝从皇帝到逃亡者的命运转折。

据学者考究，三清山有关建文帝的隐谜有130余处。

从风门到三清福地之间，沿道（陵道）两边分布着大大小小各式摩崖石刻、石雕人物像等有上百个之多，石雕人物均着明朝初期文、武官服。

广西骡队 结须岩，相传晋朝尚书李褒山随葛洪登山练丹，过此天然石径时，李尚书因爱须，恐美髯落地，结须过岩，故名。

结须岩西边的高山崖壁上有“天寶”石刻。

“天宝”语出道教典籍《云笈七签》，为道教天尊名。道教分三境与三洞，玉清境为洞真天宝君，上清境为洞玄灵宝君，太清境为洞神神宝君。
结须岩北下方约20米处东北方向的山坡下，在一块巨石斜覆在另一岩壁上形成一扇天然洞门的岩壁阴面上，刻有“雲雷”二字。
宋·许月卿《题明皇贵妃上马图》：“开元天宝号太平，快活三郎偏纵情。帝闲天骥云雷駃，回首绝怜妃子醉”。
“天宝”，暗指唐玄宗李隆基公元742年-756年的天宝年号。“云雷”是唐玄宗珍爱的千里马，飞快的宝駃。
李隆基谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为明皇。天宝十四年十一月初九（755年12月16日）起兵反唐。天宝十五年（756）六月十三日乙未（凌晨），唐玄宗逃离长安，玄宗晚年忧郁寡欢，上元三年（762）五月三日去世后，葬于泰陵，上谥号为“至道大圣大明孝皇帝”。
建文帝于建文四年（1402）六月十三日仓皇出逃，，建文帝塔龛前有“昊天玉皇上帝”的尊号；天宝十五年（756），到景泰七年（1456）三清宫重建，时间恰巧是整整700年！

逍遥路 上饶十大树王之黄杉 神龟探海，上刻有“羽盖石”，《云笈七签》载“仙人乘羽盖，驾云车”。石形如冠冕，形似古代帝王车驾上的“羽盖”，即华盖。暗指建文帝车驾。 葫芦石 乘鸾涧，明三清山志：乘鸾涧为登真要道，凡遇旱年，道众于此祈雨，必现白鹤翔集。雍正年间，涧旁建“隐真庐“，有匾”乘鸾去兮鹤归来“。 张雲岭 泸泉井，花岗岩裂隙泉，试尝了两口，味甘。 情侣石 小鸡石 石蟾问天 卧龙探海 众妙千步门，为第二座山门。

众妙取自《道德经》“玄之又玄，众妙之门”。

东天门 中天门 西天门 祈福路 冲虚百步门，建于天顺七年（１４６３年），“千步复百步，重门高且邃”。右为“巢云松”。 雷公 三清宫外层按伏羲先天八卦图式，内层按文王后天八卦图式，核心按照北斗星空图式隐秘布局。 天门，三清福地坊 守天门武士像 天门华表

清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰。

灵龟峰，太阳神庙 艮位，王祜墓。供三尊石像，为三祜与其弟王羽祜、王胜祜，都参与三清宫建设，形成家族合力。每年农历七月二十日，民众举行“升天大曲”祭祀王祜。

王祜（1423-1517年）为三清山道教开发的核心人物，曾主持重建三清宫，并暗中庇护建文帝朱允炆隐居三清山直至终老。墓碑文刻于明弘治年间。

碑阳正文：大明敕封护国真人王公讳祜之墓
“皇明弘治十一年（1498）岁次戊午仲冬吉旦立”
“弟子詹碧云奉敕监造”

碑阴铭文：

公讳祜，字景阳，号云谷，宋龙图阁学士讳旦之裔。幼习儒业，长慕玄风。洪武间弃科举，从道士张三丰游，得金丹妙诀。永乐初，奉诏至京，奏对称旨，赐号‘护国真人’。宣德（1426--1435）中，奉敕督造三清宫，凡二十有四载，费金帛百万，役工匠三千。宫成，隐居不仕，结庐于螣冈之阳，日与羽客谈经，夜则观星授时。正统十四年，靖难兵起，公预知天命，携建文帝遁迹山林，改姓名为詹碧云，潜修玉京峰下。景泰三年，帝赐金冠玉带，封为‘九天应元雷声普化天尊’。天顺八年（1464）冬，公寿八十有四，召弟子曰：‘吾将归真矣。’遂沐浴焚香，端坐而逝。葬于三清福地螣冈，与建文帝同穴，以践白首之盟。--来自网络。按此文推断，王祜生卒年份为1380--1484，误。

王祜三兄弟石像

现墓碑文：

中间：王祜公字永祦之墓。

右边：王公生于明永乐癸卯（1423）正月十九亥时

殁于明正德丁亥（1517）四月初二日未时

王公一生行善，扶危济贫，弃官挂印，隐居汾阳，兢兢业业，创少华山道境。汾阳现名即江西省德兴市昄大乡汾水村。

赞曰：丰姿满薄，道德趣深。诗书自娱，宽和为心。少华绩伟，垂后传今。

王公生六子：璁公、进公、瑅公、璨公、珧公、琉公。

右边：*艮*迹隐*显，皈依道教行可敬；重鉴庙基少华山，万古千秋颂三清。

汾水自然村重修，公元一九九二年壬申仲夏月吉立。

信众弟子王**修

此碑文或摘自《延溪王氏宗谱》

震位，风雷塔，塔为5层，密檐6角，全塔身由一整石雕凿而成。塔虽不高，但建在突起的巉岩之上，从下仰视却有居高临下之势。 龙首山 龙首山龙虎殿，建于明天顺元年（１４５７）。与纠察府、詹碧云墓等构成“礼制－修行－镇守”体系。 震位，龙虎殿 主供老子三尊神像。建筑形制仿南京明故宫“龙蟠虎踞”格局，石雕龙虎与百官侍卫意象，暗含对朱明王朝的尊崇。 右白虎 左青龙 龙珠 纠察府。道教以王灵官为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。形制仿明代都察院，内供神像六尊，为明代文官形象，府门外左右各立神像一尊，身着明代锦衣卫服饰。 “螣冈”石刻，王永椟书。“螣”，即“蛇”，暗含朱允炆属相。 巽位，明治山詹碧云藏竹之所。落款为明嘉靖壬寅年。

《抱朴子论仙》中说“列仙之人盈乎竹素”，故称其墓为“藏竹之所”。

门联：开山启教垂千古，阐道宏真荫万灵。

福地证仙踪，石韫玉而山辉；

洞天藏道妙，水环金而地脉。

詹碧云（1426-1499），名碧云，号“云谷子”，明代全真派高道，三清山道教建筑群的核心缔造者。他于景泰年间（1450-1456年）主持大规模重建三清宫，设计融合《周易》八卦、皇家陵寝规制与道教宇宙观，使三清山成为“天下无双福地”。

陵园构造因山制形，拾级而上，前陵后寝，共有五层，每层或五级或九级台阶，含“九五”之尊。陵墓规制和建筑风格与南京孝陵（朱元璋陵墓）十分相似，具有皇家气象。

石塔正面神龛内是詹碧云石像，正面刻为“昊天玉皇上帝”，石塔背面刻为“十方敕苦天”。墓前，沿途在石崖上凿岩为龛，依次雕有身着明代官服的共21位人物石刻像或神像，可视为效忠于建文皇帝的文臣武官。

从“朱允炆”和“詹碧云”字义等方面分析。“朱”，詹碧云墓的“詹碧云塑像”龛内壁涂以朱红。“允”，《诗·小雅·车攻》有“允矣君子”之说。“炆”，引申义为“暖云”。“詹”通“瞻”，仰望。“碧云”，蔚蓝色的天空。从字面上直解，是“仰望蔚蓝色的天空”。引申义为“瞻大明”，即“詹碧云”。

古丹井，传为葛洪练丹所用，三清山第一名泉。古丹井为三清宫中轴线的中心。

离位，九天应元府。俗称雷神庙，取自雷神尊号"九天应元雷声普化天尊”。

九为阳数之极，为大也，天为至高的尊称，雷有五雷之说，殿名为“九天应元府”五个字，可隐指为九五之尊，天之骄子也。

九天应元府，反过来读有“应天”两字，南京也。

三清宫

中国历史四大谜：传国玉玺下落之谜，武则天无字碑之谜，“烛影斧声”之谜，建文帝下落之谜。

排云桥，出典“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”,隐含“碧云”二字，再次印证“碧云”其人，“天颜咫尺”。 魁星 灵官 “三清宫”

资政大夫兵部尚书孙原贞书，

大明景泰国七年龙集丙子九月吉日，开山德兴延溪帽峰费隐永祦王祜玄正立。（王祜，字永祦，号帽峰，道号费隐）

登殿步虚升太虚，上之无上；入门求道悟真道，玄之又玄。

上之无上，人间唯皇帝也。

玄之又玄，遁入道门隐迹，世人难猜。

牌坊石刻对联：

上下信士朝奉诚心有感，左右灵官监察正法无情。

这幅楹联并不是一幅普通的对联，而是一对隐秘天机的字谜联，谜底打的就是建文帝的名讳“允炆”二字。

“上下信士朝奉诚心有感”，这句联中的关键字是 “上、下、信、诚”四个字。原来建文帝朱允炆名讳中的“允”字，从字体结构看，是上下结构，正扣中联里的“上下”谜面。再从字义上解读，《说文解字》：“允,信也”；《尔雅》释注：“允,信也、诚也”。即联中的“信、诚”二字正好扣对了古辞典中关于“允” 的本义是“信也、诚也”的解释。

“左右灵官监察正法无情”，内中巧藏的字迷是“允炆”的“炆”字。“炆”从字体结构看，为左右结构，自然扣中联里的“左右”谜面。再看三清宫牌坊前，甬道左侧设的是“灵官殿”，内里供的是王灵官王善。王灵官在道教中为护法神将，被天庭录为雷部三五火车雷公，又称火车灵官王元帅。宣德年间（1426—1436年）被明宣宗朱瞻基封为隆恩真君，并加封为“玉枢火府天将”，于是王灵官俨然成了火神。这样，“左灵官”理所当然应了“炆”字左边这个“火”字偏旁了。

那“右灵官”怎么应了“炆”字右边的“文”字呢？原来，三清宫牌坊前甬道右侧设的是“魁星殿”，内中供的是魁星。众所周知，魁星在中国古代传说中是文曲星，就是个主宰文运的神，自然而然属于“文”，实实在在应了“炆”字右边的这个“文”。左火右文，合起来不就是个“炆”字了吗？
如此一来，表面看似不合常理的“上下信士”“左右灵官”用语，实际上却是炉火纯青、完美缜密“允炆”字谜的神来妙笔、惊天大作。

建文帝是隐逸文化的大师巨匠，他又在牌坊两石柱内侧刻了一幅“天颜咫尺登坛皆俯首之恭，云路迢遥入门尽鞠躬之敬”的楹联。实际上是向世人隐秘而又公开地昭示：三清宫里的住持道士詹碧云，就是隐姓埋名于三清山的大明皇帝朱允炆

石雕香炉 清净古井 潜龙 中门上挂有青石竖匾，上书“三清福地”，同治八年（1869）立。

门联“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封。”

主殿主供三清

柱联：三清殿内大阐慈悲之教，妙法堂中广开普济之门。

三清宫名联：三天无极存道气于玉清上清太清，一统大明祝皇祚于百世千世万世。此楹联，在玉山、德兴、开化（属浙江）等地一直传为明建文帝朱允炆藏身三清山所题。 墙塑：玉帝出巡 墙塑：八仙过海 前殿背面供：太乙真人，金童玉女。 后殿主供：金宝元君、斗姥元君、慈航真人。 地部演沧宫，葛洪真人 墙绘，福寿禄三星 墙绘，麻姑、嫦娥。 武财神赵公明 王祜真人 对面骆驼峰 广场周围多台湾松 净衣池（清辉池）畔流霞桥，桥名取自道教“霞光映道”。 乾位，飞仙台，建于明弘治年间（1488--1505）。台仿印度早期塔式，结合中国南方古代传统建筑形式，由台基、台身、台顶三部分组成。 紫气如盖，苍烟若浮。 东晋升平年间，李尚书与葛洪在此练丹，留下固定丹炉的四个圆形石槽。 背依玉京峰、玉虚峰。 清华池 连理松 兑位，涵星池 伏魔上相，许逊（许真君），与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教“四大天师”。让这位道教净明派祖师去镇守水口，也如让张天师守护陵道的道理一样，是为体现朱允炆至高无上之尊。 港首索道上站 平步青云栈道 平步青云栈道