《今日读古诗：唐・李端巅峰诗词五首》--「品韵千载诗华，邂逅盛唐风雅」

咏梅

编者按

在浩如烟海的唐代诗坛，李端以其独特的艺术视角和细腻的情感表达，为后世留下了一笔宝贵的文学财富。此次，我们怀着对古典诗词的敬畏之心，精心梳理了李端的五首巅峰之作，试图通过原文、译文与赏析，带领大家走进这位诗人的内心世界，感受那份跨越千年的诗意与温度。

然而，由于时间和水平有限，本文在解读过程中难免存在不足与不妥之处。或许是未能完全捕捉到诗中深藏的意境，又或许是在赏析表达上稍显稚嫩，还望诸位读者不吝赐教，给予批评指正，让我们共同在诗词的海洋中不断探索与进步。

此外，文中配图是编者打卡石门国家森林公园时的随拍图片。这些图片虽美，却与李端的诗意或许不甚相关，只是作为美篇配图之用，以期增添些许视觉美感。若李端泉下有知，得见今番此景，又会写下什么样诗句？是描绘这山林的苍翠欲滴，还是抒发对自然与人生的感慨？真令人浮想联翩。

只愿各位美友见图如面，在欣赏美景的同时，也能感受到我们对古典诗词的热爱与传承。若有不足之处，还望诸位见谅，让我们在诗词的世界里，共同追寻那份永恒的美好。

一、《听筝》

原文

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

译文

精美的古筝上，金粟柱闪闪发光，女子的纤纤素手在玉房前轻轻拨动琴弦。她渴望得到心上人的关注，于是故意时常弹错琴弦。

赏析

这首诗以细腻的笔触，描绘了一位弹筝女子为吸引心仪之人注意而故意出错的微妙心理。开篇“鸣筝金粟柱，素手玉房前”，通过精美的古筝与女子的素手，营造出优雅的氛围。后两句“欲得周郎顾，时时误拂弦”，巧妙借用周瑜“曲有误，周郎顾”的典故，将女子娇羞、爱慕的情感表达得淋漓尽致。全诗语言简洁，却生动传神，展现了李端对女性心理的精准把握。‌

二、《拜新月》

原文

开帘见新月，便即下阶拜。

细语人不闻，北风吹裙带。

译文

女子拉开窗帘，看到新月升起，便立即走下台阶参拜。她轻声许愿，无人听闻，只有北风吹动着她的裙带。

赏析

此诗刻画了女子拜月祈福的场景。“开帘见新月，便即下阶拜”，直白叙述女子忽见新月即下楼参拜，动作迅速，足见其虔诚。“细语人不闻”，女子轻声许愿，无人听闻，更添神秘感。“北风吹裙带”，描绘出一幅动态画面，在寂静的氛围中，裙带随风飘动，似将女子心愿传达给上天。全诗不事雕琢，以简洁质朴之语，勾勒出拜月女子的纯真与美好。‌

三、《闺情》

原文

月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。

译文

月落星稀，天快要亮了，屋里还亮着一盏孤灯，女子辗转难眠，连个好梦也做不成。她披上衣服，又一次走到门前眺望，却因清晨喜鹊的叫声而心生不满。

赏析

这首诗细腻描绘了女子在黎明时分的思念与幽怨。开篇“月落星稀天欲明”，营造出破晓前的静谧与孤寂。“孤灯未灭梦难成”，孤灯相伴，梦却难成，凸显女子的孤独愁绪。“披衣更向门前望”，细致刻画其盼人归的急切动作。“不忿朝来鹊喜声”，她因鹊声未带来喜讯而生怨，以乐景写哀情，将女子思念与期盼落空的情绪表达得真切动人。‌

四、《题崔端公园林》

原文

上士爱清辉，开门向翠微。

抱琴看鹤去，枕石待云归。

野坐苔生席，高眠竹挂衣。

旧山东望远，惆怅暮花飞。

译文

高尚之士喜爱清辉，打开门面向翠绿的远山。他抱着琴看白鹤离去，枕着石头等待云朵归来。在野外坐着，苔藓长满了席子；在高处睡觉，竹子挂住了衣服。望向旧山，只见暮花飘飞，心中满是惆怅。

赏析

诗中描绘了园林清幽之景与主人闲适的生活。前几句“抱琴看鹤去，枕石待云归。野坐苔生席，高眠竹挂衣”，生动展现主人抱琴观鹤、枕石待云、野坐眠竹的悠然惬意，尽显对自然的热爱。末句“旧山东望远，惆怅暮花飞”，由闲适转为惆怅，望向旧山，见暮花飘飞，引发对往昔的思念与时光流逝的感慨，以景结情，余味悠长。‌

五、《溪行逢雨与柳中庸》

原文

日落众山昏，萧萧暮雨繁。

那堪两处宿，共听一声猿。

译文

日落时分，群山昏暗，暮雨纷纷。怎堪两人分别住宿，却共同听到一声猿啼。

赏析

此诗写与友人雨中分别的愁绪。“日落众山昏，萧萧暮雨繁”，描绘出日落时分，群山昏暗，暮雨纷纷的凄凉景象，奠定悲伤基调。后两句“那堪两处宿，共听一声猿”，设想两人分别住宿，却共听猿啼，猿啼本就增添哀愁，何况两人分隔，更显孤独寂寞，通过环境烘托与想象，将离别的愁思渲染得愈发浓重，读来令人感同身受。‌

作者简介

李端（约737年－约784年），字正已，赵州（今河北赵县）人，出身赵郡李氏东祖房，为唐代“大历十才子”之一。他少时居庐山，依皎然读书，意况清虚，酷慕禅侣。大历五年（770年），进士及第，授秘书省校书郎。后因清赢多病，辞官，居终南山草堂寺。未几，起为杭州司马，但因牒诉敲扑，心甚厌之，买田园在虎丘下。后移家来隐衡山，自号“衡岳幽人”。李端诗更高雅，于才子中，名响铮铮。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。