【高铁旅行之安徽宣城·绩溪】

候车室的淡咖啡（免私聊）

作 者：候车室的淡咖啡

美篇号：9283989

八月份去了安徽宣城泾县，从此被入画的宣城美景入了脑入了心，“粉墙黛瓦，雕梁画栋，青石巷深几许。马头墙外见青山，更听得、溪声低语”，短短几句是对徽派建筑和皖南山水的高度浓缩。宣城旅游资源丰富，这次打算用周末时间，高铁+自驾组合打卡宣城之绩溪。

绩溪县位于安徽省南部，历史上一直属于徽州府，建国后属于安徽省徽州地区，80年代后划归安徽宣城市，但距离黄山市更近。绩溪在号称“东南邹鲁”的古新安，有着“邑小士多，绩溪为最”的美誉。绩溪县依山伴水，散落着很多古村落，文化积淀深厚，是古徽州名副其实的“程朱阙里”。绩溪十大旅游景点：龙川景区、千年仁里景区、鄣山大峡谷、绩溪博物馆、徽杭古道、尚村景区、绩溪文庙、太极湖村、小九华景区、浧坡地主庄园，小做攻略，按周末时间规划了两天的旅游线路。

到达绩溪北站，出站通道两侧放着硕大的绩溪旅游资源广告牌，无不提醒着游客停下脚步，观看这些他们引以为傲的文旅景点。因提前已上传驾驶证等材料，可在站前停车场直接取车。因为第一天到的有点晚，酒店办好入住就计划养精蓄锐，不出去蹦哒了。

第一天自驾行程：酒店出发～龙川景区～太极湖村～鄣山大峡谷～磡头古村民宿

7:00酒店用餐，一边欣赏窗外的山景，一边品尝他们的特色笋干面，想着一天的行程路线，内心欢喜雀跃、充满期待，第一站前往绩溪5A景区——龙川景区。

龙川景区

龙川景区离绩溪县城很近，仅14公里开车20分钟即达。龙川村始建于东晋时期，距今已有1600多年历史，是龙川胡氏的发源地、历代进士的摇篮、徽商的起点。小小龙川村自古名人辈出，明代出了胡富、胡宗宪两位尚书，其中抗倭名将胡宗宪更是战功显著为后人敬仰，还有清代红顶商人胡雪岩，近代学者胡适，中国前国家领导人胡锦涛都出自龙川胡氏家族，“龙川胡”声名远播。

可能正是由于龙川出了这么多名人，看过龙川地形风水解说，令人不信也得信。整个龙川村依山傍水，东有龙须山，西有凤凰山，南有天马山，北有登源河奔腾而上，村内龙川溪绕村东流，后汇入登源河。整个村落俯瞰似一叶扁舟，犹如龙舟出海，堪称风水宝地。赵丽颖的电视剧《幸福到万家》的万家庄就在此取景，开场的航拍全景，婚庆车队就是沿着龙川驿道进村，登源河、彩虹桥清晰可见。

游玩路线：仁和园—龙川水街—胡宗宪少保府—徽商纪念馆—奕世尚书坊牌坊—胡氏宗祠—彩虹桥—龙川驿道

进入景区检票口，首先来到“仁和园”，园名寓意“处世以德，取义成仁，与人之间当亲者友善，和平相处”。这里曾是胡念五接待风水大师赖文正的馆驿旧址，胡念五是龙川胡氏第25世祖念五公（胡念五），而赖文正凭风水学在当时素有“地仙”之称。传说，胡家第一代世祖胡焱举家搬迁到此，卯准这里是块宝地，但是迁到这里后虽人丁兴旺但仕途并不发达，后来在赖文正的帮助下，胡念五对龙川风水格局进行了改造，修建胡氏宗祠，并请一户丁姓人家钉住龙川村这艘大船，从此胡氏果然人才辈出、代有高官。

穿过仁和园便来到水街，主要游览线路就是沿着中间的龙川溪一路向东，水街两岸街道比较狭窄，名为“龙堤”和“凤街”，各式徽派民居、祠堂、牌坊、亭阁等沿龙川溪一路展开，街名甚有寓意，在古人眼里，龙为乾代表男子，凤为坤代表女子，水街由西往东，龙堤总是高于凤街，两道街合称又为“龙凤呈祥”，古人喜讨口彩的用心可谓良苦。

龙川溪上有多座桥梁，或木制，或石制，其中更以木桥为其特色（徽州木桥又叫板凳桥，龙川村的木桥是板凳桥的代表），沿着水街游览，可以遇到多座有特点的桥。

1.朝笏桥，纪念龙川始祖胡焱公在朝笏山选址，决定举家从青州濮阳县迁徙龙川，成为新安望族绩溪龙川胡氏宗族的开山之祖，胡氏族人将此桥命名为“朝笏桥”，是为了让子孙后代牢记“晴耕雨读、诗书传家”的胡氏祖训。

2.龙溪桥，是龙溪上第一座石桥，也是唯一的石拱桥。

3.康惠桥，以胡富的谥号“康惠”命名，胡富致仕返乡后，曾捐造过上官桥等多座桥梁。

4.十全十美桥，也叫中石桥，位于奕世尚书坊和都宪坊之间的龙溪上，是连接水街两岸的主桥，一墩两孔，用十块麻石条搭建而成。

胡炳衡宅位于龙川中部位置，是前国家领导人胡锦涛祖父的宅邸。胡炳衡是晚清至民国时期徽商的代表人物，其家族在徽商经济与文化发展中具有重要影响。该宅院始建于明代，坐北朝南，四周封砌马头墙，不过故居大门紧锁不对外开放，门牌号非常巧合是北京区号“010”，是巧合还是天意😊

隔壁就是徽商纪念馆，馆内展示的徽商胡氏经商文书、徽商日用器具、历代绩溪徽商主要代表人物等。绩溪徽商经营的行业无所不及，主要有金融典当、茶叶百货、国药木材、图书出版、徽墨徽菜等等。 千百年的经商活动，使绩溪徽商群体中涌现出诸如胡雪岩、胡沇（永）源、胡树铭、汪近圣、汪立政、胡天注、胡炳衡等商界精英，为绩溪徽商书写了灿烂辉煌的历史，其中的阜康钱庄、胡庆余堂药店、鉴古斋墨业、胡开文墨业、汪裕泰茶庄、胡源泰茶庄、亚东图书馆、大中华酒楼、大富贵酒楼等，已经成为国人皆知的老字号、知名品牌。纪念馆不大，但展陈实物、文字资料脉络清晰，能让游客大致了解徽商的文化传统，徽商精神、商业板块和恢宏业绩等。

继续沿水街游览，可见两座牌坊隔河相望，巍然矗立。右边是奕世尚书坊，建于明嘉靖四十一年（1562年），牌坊为仿木结构，呈三门四柱五楼形制，南北朝向，据说这里曾经是官道，文官下轿武官下马的地方。奕世尚书坊是明代户部尚书太子少保胡富和兵部尚书太子太保胡宗宪两位人物的功名坊，两人是本家曾孙相隔60年。

牌坊以“奕世”（意为“世代相继”）命名，牌坊正反面分别镌刻“奕世尚书”和“奕世宫保”，为明代书法家文徵明手书，正中有竖式“恩荣”匾，两边写着“大司徒（意指胡富）”和“大司马”（意指胡宗宪），牌坊雕刻运用了圆雕、透雕、深浮雕、镂空雕等工艺，非常精美，被誉为徽派石雕艺术的典范。‌‌

穿过十全十美桥，奕世尚书坊对面是都宪坊。都宪坊比奕世尚书坊小一些，是为副都御使胡宗明而立，最上方是“圣旨”二字，在牌坊等级中属于第三等，不过据说这个牌坊是新建的，龙川原有14座古牌坊，但是特殊时期均遭破坏，仅保存下来一座奕世尚书房。

都宪坊隔壁就是澄心堂纸作坊，门楣上“毛主席万岁”几个大字非常有年代感，内有“澄心堂纸”即“龙须纸”的制作技艺展示，现场也有书画售卖。

胡宗宪少保府，现在是抗倭主题纪念馆，馆内中庭是身披戎装、气宇轩昂的胡宗宪雕像，周围一圈建筑都陈列着关于胡宗宪的生平故事、抗倭事迹。他是明朝嘉靖年间的抗倭名臣，能广纳人才，招集徐渭、沈明臣、茅坤、文徵明等为幕僚，大胆起用俞大猷、戚继光、卢镗等为大将，制定“攻谋为上，角力为下”和“剿抚兼施，分化瓦解”的战略，转战江浙，平息倭患。

由于胡宗宪在维护民族尊严、保卫国民安全等方面功不可没，以功勋获得殊荣，官至太子少保、兵部尚书，并加太保，成为龙川胡氏家族第一人。胡宗宪因此获皇恩建造奕世尚书坊铭记功名，他是将钓鱼岛划归中国领土的第一人，明神宗追谥其为“襄懋”。

少保府的隔壁就是龙川乡贤祠，始建于明清时期，主要用于祭祀德行高尚、对乡里有贡献的族人。乡贤祠里的“思敬堂”，为族人思念祖先、敬仰宗族的圣地，汇集了龙川历代德高望重、惠及乡里的族人事迹介绍，根据他们的生平事迹绘制画像。乡贤祠东墙刻有“思祖”二字，西墙刻有“敬宗”二字，寓意“思祖敬宗须百代积德为善”。

龙川景区最核心的景点就是胡氏宗祠了，他坐北朝南，中轴线东西对称布局，由照壁、洋池、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祠十个部分组成。

江南四大才子文徵明手书“世恩堂”的真迹牌。

正厅西侧有一口锈迹斑斑的大钟，上有“国泰民安”四个字，但仔细一看发现“国”字少了一点，“民”字多了一点，当地导游解读是“官府收税少一点，民间口粮多一点”。

正厅东西两侧各有10扇落地格栅木门，每上部为镂空花格，下部是杨木平板花雕，以荷为主体，寓意“出淤泥而不染”，花形千姿百态，雕刻相当精美，是胡氏宗祠之宝。

100幅花瓶寓意“百世平安”，可惜特殊时期遭破坏，仅48幅完整保存下来，目前看到的是后期雕刻的。

房梁上的花雕更是精致细密，雕工堪称一绝。龙川胡氏宗祠以“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”著称于世，1988年就入选全国重点文保。

从胡氏宗祠出来基本到了水街尽头，这里是龙川溪汇入登源河的地方，如果说龙川溪是小溪潺潺，登源河则豁然开朗，河面宽阔，登源河上有两座桥，一座叫“官桥”一座叫“彩虹桥”。官桥是由二十多节木板拼接而成，横跨于水面上，形似“蜈蚣”，寓意以毒攻毒的风水镇压。彩虹桥是新建的， ‌红色拱桥穿驰在碧水青山间，形状、颜色都非常特别。通过彩虹桥可到达对面的灵山庵，始建于明代，明清两际时期香火鼎盛，山门与胡氏宗祠隔河相望，庇护着胡氏家族世代兴旺吉祥。

登源河边有龙峰阁供游客小坐休息，临河而坐，湖面波光粼粼，对面黄色的灵山庵建筑隐约在一片山林中，远山层峦叠嶂，一片皖南山水好风光。

龙川水街上不少商家，售卖一些龙川特产，山核桃、龙川烧饼、绩溪毛豆腐、香樟木制品等等。

龙川古村落被山水环抱庇佑，在水街品尝了绩溪毛豆腐，煎豆腐的阿婆很热情，个人更喜欢煎得嫩的毛豆腐，沾一点阿婆自制的酱料，非常地道的绩溪小食。在龙川景区里走走停停，一早进景区游客还不是太多，走走停停看看，十分惬意，待我原路返回已是游客如织，速速离去奔赴第二站～鄣山大峡谷。

鄣山大峡谷

从龙川景区到鄣山大峡谷约13公里，自驾半小时，346省道～002乡道～景区盘山路，越临近景点道路越狭窄，山路崎岖、坡多弯急，虽还能会车但一定得控制车速，但是自驾的乐趣不就是在这里吗。

鄣山大峡谷座落在绩溪县伏岭镇，为联合国生态示范区，以奇石秀水闻名，是皖南清凉秘境。景区游览线路全程2.5公里，景点有“伟人石、天子潭、凤尾瀑、百丈岩、葫芦潭”等。

车停在游客中心，购票后从西门入，经过徽山亭、濯玉轩后，就到达了峡谷主要景点：伟人石。这是一块一亿年前形成的天然石头，因神似毛主席的侧颜而堪称一绝。据说这块奇石是2001年12月26日下午发现的，而那天正是毛主席的生日。奇妙的巧合使得鄣山大峡谷又有一名～伟人谷。

峡谷中游道指向清晰，有且只有一条步道，以下坡为主比较平缓，对于徒步初级者非常友好。

因雨水减少，河床上裸露着大小不一的石头，神态各异，名曰“犀牛戏水”“神龟顶石”“石棺”……由此引申出一个个神话故事，充满传奇色彩。峡谷溪水潺潺流动，或叮咚奔流，或积水成潭，水质碧绿、清澈见底。一路游客不多，偶见亲子家庭攀爬于顽石间，或光脚在溪边嬉水。

峡谷溪水上有数座形态各异的小桥，郡王桥、灵石桥、龙吟桥、天门桥、都山桥等，临架于山林间，横跨于溪流上。

走在峡谷中，各种古树林木、瀑布溪水始终相伴，既可驻足嬉水，又能沿途欣赏山林奇石，景区在线路中还设置了不少观景亭、石桌椅，供游客走累了休息休息，非常贴心哦。

行至景区东出口，只见一座硕大石峰冲天而立，这便是鄣山大峡谷的第一奇石——百丈岩。巨石高达460米，宽约180米，岩面光滑陡峭。站在石峰下抬头仰视，唯有感叹大自然的鬼斧神工。

按照西进东出路线，只要花10元就可换乘景区中巴车返回西部游客中心。一路都是单行道，仅在部分区域设置了方便会车的停靠位，没点驾驶水平真不建议上来。坐在中巴车副驾驶位，沿着山路一路驰骋，不得不佩服驾驶员技术，基本不带刹车方向盘溜得很。途中遇到几辆上山来的自驾车，会车相当相当困难，时不时要给景区车退让，一路倒车真替他们捏把汗，心中暗自庆幸自个儿没有直接开车上来。

停车场取完车，直奔第三站：太极湖村。

太极湖村

太极湖村位于绩溪东部，看村落全景导览图，缘溪河呈" S "形绕村南流，西部村落与东部田野犹如阴阳两极，形成天然的"太极"地貌奇观，故名“太极湖村”。

古村还是一个“狮象把门、日月当关、龟蛇栏水”的太极风水古村落，我也不太懂，在村口日月亭里有关太极湖村风水之说的一些介绍。

缘溪河清澈见底，河水静静流淌，偶有鸭子大鹅嬉戏游过，附近村民钓鱼抓虾。

搜了下湖村的由来：800多年前，龙川枢密使胡元龙在湖村槠树下为自己修筑墓穴，其后裔为保护祖坟，便在槠树下建房守房，又因本地称槠树为株树，故称“株树下”，这便是湖村的雏形。明弘治年间，章姓一支从瀛洲投奔居住在今下山店外婆徐氏，随着章姓的繁衍和胡姓的壮大，下山店与株树下连成一片，遂将两村并一村称胡村，后改为湖村。

除了胡云龙胡氏后代守墓成村，还有徽菜创始人章祥华故居，湖村先有胡后有章，不过后来章氏超越胡氏，成为村中大姓。

湖村门楼巷建于清同治年间，其砖雕门罩堪称徽州之最。相连七户的门楼上皆装饰有砖雕门罩。由于门楼巷的门楼、门罩成群连片，不仅数量多，而且精美绝伦，所以被誉为“中华门楼第一巷”。

门楼上的砖雕时间跨度有300多年，无论是砖雕数量、门罩形式、造景层次、雕刻技法和图案内容等等，都是徽州砖雕之精品，是研究徽州历史人文的宝贵资料，来几张放大图瞅瞅。

吟泉街建于明代，全长300余米。沿街有一年四季终年不竭的溪水，水声淙淙犹如琴声悦耳，故名吟泉街。街道每隔一段距离都建有石阶通往河面，供村民浣洗之用。整条水街，一派“小桥、流水、人家”景象，就像一幅清新秀丽的村居山水图。

湖村的龙隐亭，亭下有口水井，亭旁的房子据说已有800多年，斑驳的墙面诉说着悠久的历史，这里是当时胡氏守墓人居住的地方。

村子的东沿口有一帝王墓，墓主为龙川胡氏二十五世祖――宋朝枢密史胡元龙。祖墓所在地为龙形山，墓顶一棵1500年的古槠，被雷劈过的半边虽已发黑裸露，但仍浓荫冠盖，高耸参天，令人感叹其顽强的生命力。历经一千多年，它静静俯瞰湖村，虽桑海沧田人世变化，仍默默守护着湖村的安详。站在古槠下眺望远方，徽州龙脉七姑山犹如一尊卧佛，大自然的宝贵馈赠，更是对湖村的完美庇佑。

在村里逛完一圈，沿缘溪河往回走，遇到一处文艺风满满的咖啡小店，名曰～放空咖啡，不错，正好小坐休息。

咖啡店隔壁就是太极书院，庭院种植有鲜花绿植，布置了竹椅茶几，书院其实和咖啡店内部是相通的。整座湖村没几个游客，咖啡店也就我一位顾客，店内就一位有点年纪的阿姨张罗着。临窗坐下喝杯咖啡，很安静的一座古村落，此时正如店名应景“放空”。

看过攻略介绍，太极湖村是世界非物质文化遗产重要传承区，有江南绝活“秋千、抬阁”，不过这些活动一般都在节假日期间举办，所以，旺季旅游有旺季旅游的好处，淡季旅游也有淡季旅游的不利，人少景美可以尽情享受、慢慢品味，但有些大型人文活动不一定能体验到，有些故居更是大门紧锁不对游客开放。

磡头村

从太极湖村出来已经四点多，天色暗沉还有点飘起毛毛雨，不太喜欢晚上开车，所以就直接驱车28公里前往家朋乡预订的民宿，那里离磡头古村也非常近。

办好入住，在民宿点了两个菜，一个人确实比较难点菜，总想着能多品尝点当地特色，但多了吃不了也是浪费。老板推荐了他们的臭鳜鱼和绩溪炒粉丝，臭鳜鱼偏咸，粉丝倒是不错，就着笋干、豆干、青菜、肉丝一起爆炒，鲜香入味。

绩溪家朋乡，距离绩溪县城42公里，乡名是为了纪念中国人民志愿军许家朋烈士。家朋乡介于两省（皖浙）三县市（绩溪县、宁国市、临安市）交汇处，定的民宿在086、088县道的分叉处，因是皖浙天路的必经之路，周边都是为自驾游留宿休整的饭店和民宿，不少是组团的重装摩友，之前也只在抖音里看到过。吃完饭，老板推荐可以到磡头古村的水街逛逛，晚上有灯光可以走走看看。

磡头古村，始建于明代，村子是建在涧洲河的两岸，岸边各有一条依水而建的街道，故名“水街”。水街旁依山筑舍，就势造房，石阶奇多，涧洲河从村头到村尾落差近30米，当地流传着这样的歌谣：“磡头坎，上床三档坎”，形象地描绘出村落独特的地势特征。

磡头村，咋听很奇怪怎么会取这样一个名字，它的曾用名显得更雅致，叫“云川”、“涧洲”。相传明洪武二年（1369年），始祖许泰来从“下许村”（霞水村）云川迁来这里定居，为不忘其本沿用“云川”村名，同时，因村中流淌的涧溪，所以村子又被叫做“涧洲”。

水街两边的护栏由石料砌成，中间的涧洲溪不宽，街道由花岗岩条石铺就，南高北低，长约一公里。两岸依山而建的民居大多为明清所建，鳞次栉比，白墙黑瓦充满古朴徽韵，马头墙层层叠叠，飞檐翘角，错落有致。夜晚清风徐徐，游客甚少，时不时看到街边凉亭内三五成群的当地人，闲坐聊天，不过方言听不太懂。

从水街北向南溯溪而上，一路上遇到两座保存较好的古牌坊：“百粤司平坊”和“节妇坊”。

1.百粤司平坊‍，明万历五年（1577）赐建，花岗岩石雕刻而成，上悬"恩荣"石匾，中间平板正面楷刻"元戎分理"，反面"百粤司平"。牌坊西临涧洲河，坐北朝南向，二柱三层单跨歇山式，东南西北四个方向有四石狮护石柱。梁用浮雕和镂空工艺，上下额枋镂刻鲲鹏展翅、双龙戏珠、麒麟献瑞、平安如意等吉祥图案。

2.节妇坊，建于明嘉靖十六丁酉年（1537年）。牌坊坐东南朝西北，四柱三门五楼，麻石仿木结构，正中置有“恩荣”匾，下方镌有“节妇坊”三字。整座牌坊雕刻工艺精湛，刻有双龙戏珠，双狮戏绣球，麒麟等图案。它背倚许氏宗祠，前有阳川桥，右有听泉楼。牌坊为旌表故民许杰妻章氏而立，2012年公布为省级文物保护单位。

节妇坊后面就是许氏宗祠，始建于明代的汉族祠堂，晚上去居然没关门，可惜黑咕隆咚根本看不见什么，还要借助手电筒照着参观，加上我可能有三位游客，说实话有点慎得慌，真就是落荒而逃。

水街的桥多，故有“六桥横亘，如云梯然”。南北贯穿涧溪河，有六座古石桥连接东西水街，除了刚才节妇坊前的杨川桥，另有永安桥、聚顺桥、三德桥、银宫桥、聚秀桥等，这里的桥大都是个人出资建造。夜晚游走在水街，脚下轻踩石板路，眼见溪中道道跌水形成的浅浅瀑布，满耳充斥咚咚流水声，仿佛是一首动听悦耳的大自然鸣奏曲，此刻的古村落显得如此安详和谐。

第二天行程：梅干岭观景台~清潭古桥～仁川景区～上庄景区～三雕博物馆～绩溪文庙

七点出门，想去看离民宿仅2公里的梅干岭观景台，以为会是梯田万顷、晨雾缭绕的仙境，没想到呀没想到，来个对比图吧。上图是网络图，估计是春天拍的，梯田中有盛开的油菜花和麦田，黄绿相间一片壮美的花海景观，下图是实景区，天气有点牛毛细雨所以雾蒙蒙，季节不对，梯田里的农作物早已收割，只留下空空潦草的田埂，好吧，我也算是到此一游了。

清潭古桥

继续开车6公里多就到了今天的第二站：清潭古桥，古桥坐落绩溪县伏岭镇胡家村胡村村口，桥梁始建于明代，民国16年重修，整座桥用石块垒砌，河水从桥下潺潺流过，古桥虽然杂草丛生，但保存完整，此时已入秋，古桥上的青草已发黄，秋意渐显，如果夏季过来应是碧绿碧绿的，网上有不少穿古装来打卡的攻略，青山绿桥充满原生态，古装扮相仙气飘飘，非常出片。

古桥周围群山环绕，胡村民居掩映在一片绿色森林中，山林间晨雾蒙蒙，村落中炊烟袅袅，随手一拍都是一幅山水美景图。

清潭古桥只是一个打卡景点，稍作停留后即前往仁里古村，全程30多公里，但只要看到路上美景就会靠边停车，忍不住摁几张，这就是自驾的灵活性了。其实，一直在城市开车，对高楼林立、高架马路堵车司空见惯，也早已厌倦水泥森林景观，偶尔出来开车自驾一些原生态山水路，听着喜欢的音乐，那种心旷神怡、自由奔放的感觉有谁懂啊！

仁里古镇

到达仁里景区，有个很大的停车场，游客不多的缘故吧，路边也可以停车，右手边是一片秋意覆盖的田园风景，远山层峦叠嶂，点缀着一个个徽派民居建筑群。

明清时期，仁里作为古徽杭驿道的必经之地，又是徽商会集的水陆码头，舟楫密集、桅樯如林，曾是著名商埠，盛极一时。仁里因此成为登源河沿岸的中心村，聚财蓄气，千丁万灶，素有“小小绩溪县，大大仁里村”之说。

从西门进，沿路线导览往南门开始游览，至东门登临一段仿古城墙，穿至北门再绕至西门停车场。村子原来有四个门，现在只有南门是原来的，东西门都是后建的，北门永宁门还保留着部分。仁里的城门城墙始建于明清时期，是古村落防御体系的重要组成部分。部分地段可见城墙夯土基址，表面覆盖明清时期砖石碎片。

仁里目前仍完好保留了明清时期的这些街巷风貌，有三街四门十八巷，三街即中街、横街，百步钦街，尤其中街是进入徽商古道的主干通道，曾经店铺林立，市井繁华。四门即东西南北四座古代门楼，十八巷是仁里有十八条巷弄。

仁里有三座明清古祠堂，分别是世忠祠、光启堂和诒榖堂，另有古牌坊、古民居、古书院、古码头、桃花古坝、古井等等，依然可见当年商业重镇的繁华。

光启堂，始建于清乾隆四十八年（1783年），为仁里程氏家族支祠，取“光前启后”之意。2012年，因年久失修，仁里村委会筹资对光启堂进行了修缮，并作为“村史陈列馆”加以保护和利用。

下祠堂又名“世忠祠”，是仁里程氏下门祠堂，始建于明代弘治年间，后因太平军兵火被毁，现存建筑于光绪十六年（1890年）重建。祠堂坐西朝东，大门全部是木结构，前堂仿五凤楼结构。下祠堂以精美木雕和石雕栏板著称，2019年被列为安徽省重点文保。

程开甲的祖居，房内是传统徽派建筑布局，进门为正厅，中设天井，厅堂左侧是父母卧室，厅堂右侧是厨房，厨房有个门出去是院子，故居陈列着程开甲两弹一星功勋者的伟大一生。一座故居，一桌一椅镌刻着时代楷模的生活痕迹；一段时光，一丝一缕承载着改革先锋的家国情怀。

从东门城墙处台阶向下就到河岸，站在古老的桃花坝上，远处是依稀朦胧的龙须山，近处是清澈见底的登源河。废弃的古码头正在修复中，登源河也在开展清淤工程，挖机正干得欢。

一早上饥肠辘辘，逛完仁里景区，路边小摊来一碗绩溪笋干面，美味！瞬间解锁地道山野滋味。

上庄

逛完仁里，继续开车26公里前往胡氏故居，位于绩溪上庄景区。作为徽文化的主要发祥地之一，上庄不仅享有“小上海”和“文化之乡”的美誉，还被评为中国徽菜“一品锅”之乡等。快到上庄时有一片观景平台，可以登高远眺古村落全貌，整个村是群山环抱着的一块大盆地。

上庄原名上川，清乾隆年间改为上庄，别名八都。上庄村以胡、汪、程、柯、王五姓居多。村北耸立着竹竿尖山峰，村南流淌着清碧的常溪水，有“其山清以旷，其水环以幽”的自然环境。

停车点就在路边，胡开文纪念馆外。胡开文并不是人的名字，而是由胡天注创立的徽墨品牌。胡天注是上庄人，清代四大制墨名家之一。出身贫寒的胡天注少年时期到休宁汪启茂墨店学徒，因勤勉精干得到赏识而入赘到汪家。乾隆三十年，胡天注正式承顶汪氏墨店，借用徽州府孔庙“天开文苑”匾额之“开文”二字，冠以姓氏创立了“胡开文墨庄”。胡天注善于创新，制墨技艺在古法基础上创制了"八宝五胆药墨"和雕刻工艺精湛的"地球墨"，后者于1915年获巴拿马万国博览会金奖。2006年，胡开文的徽墨制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

宣城有“中国四大文房之城”美誉，泾县宣纸，绩溪徽墨，旌德宣砚，泾县宣笔，而绩溪被称为“中国徽墨之乡”，最远可追溯至唐代。唐代末期，因安史之乱，大量北方墨工纷纷南迁，易州墨工奚超逃到江南歙州（今安徽宣城绩溪），重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”，获南唐后主李煜赏识，命其子廷珪为“墨务官”并赐李姓。从此，歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，逐渐全国的制墨中心南移，使徽州墨业进入第一个鼎盛期，而绩溪成为当时制墨中心，胡开文品牌一直延续至今。

在上庄景区，有一活字印刷博物馆，其实是一家小小展示馆，墙上挂的毕昇砖雕，桌面布置一些书籍和活字印刷板，这里时不时会做一些研学活动。

本来心中也有点疑问，怎么徽州跟活字印刷也有关系吗，一查还真有关联。明清时期，徽州已成为全国首屈一指的印刷中心，无论是印刷规模、技术水平，还是艺术成就，都达到了前所未有的高度，形成了兼具实用价值与艺术风格的 “徽派印刷”，刻本远销日本、朝鲜等东亚国家。

上庄的古村落保存完好，文化积淀深厚。上庄村、棋盘村、宅坦村等，不仅建筑格局独特，更承载着徽州村落文化的精髓。此外，徽墨、徽菜、徽剧等非物质文化遗产在此历久弥新。

胡适故居，建于清光绪二十三年（1897年），是胡适先生父亲胡铁花所建，主体为两进三间两厢的徽派建筑，采用小青瓦、马头墙、水磨砖雕门楼等典型构造。

故居建筑内部设有通转楼结构，保留平底阴刻兰蕙图窗栏板，清代墨模大师胡国宾雕刻。其中前厢房为胡适童年读书处，西上房系胡适婚房。该建筑2013年升级为全国重点文物保护单位。胡适出生在上海川沙，随母从台湾回来后，在家住了九年，后美国留学回国在家与江冬秀结婚。

现在故居前厢房为胡适童年读书处，西上房是婚房旧址。正厅陈列胡适中年画像、胡氏家谱及绩溪县长朱亚云题赠匾额。

故居陈列胡适家书手稿、著作、照片等百余件文物。

路遇一位大叔，也是举着相机、Pocket到处拍，一聊是安徽本地人，热情推荐余川村有一处古桥非常美，还给我指引至上庄景区出口，指着远处一棵大树“就是那里”。于是沿常溪河奔古桥而去，一路观村风村貌朴实，河内成群鸭子嬉水，一派祥和。

余川村环秀桥，始建于明代，1837年清道光年间被洪水冲毁，1893年光绪年间由汪裕泰茶号创始人汪立政、汪惕予父子捐资重建，工程历时五年，1897年竣工并定名为“环秀桥”。

环秀桥为四墩三孔石拱桥，它既是余川村的水口桥，又是连接上庄的村际桥。环秀桥横跨常溪河，桥的南北西三面都有峰尖山脉，举目远眺好似一幅大屏风，这些巍巍山脉有清泉百涧抱村而过，流入常溪河，形成环村皆秀的锦绣风光。

一方水土养一方人，上庄这块文化厚土结出的不仅仅是人才的硕果，如今这里文教兴旺，经济也正不断发展壮大，这里即是文化重镇，也将成为经济重镇。

三雕博物馆

其实本来想去绩溪博物馆的，正碰上博物馆短暂改造大门紧闭，透过镂空铁门，看到内部确实在整修，只能遗憾另选地方，于是转战附近的三雕博物馆和文庙。

三雕博物馆与绩溪博物馆在同一条良安街上，斜对面是绩溪文庙，三个地方有时间可以一圈游览。三雕博物馆其实就在周氏宗祠内陈列了徽州木雕、石雕、砖雕精品。周氏宗祠，建于明嘉靖年间，清乾隆年间进行了扩建和修缮，由影壁、门楼、庭院、廊庑、正厅、寝室等精致部分组成，原来两堂北面有濂溪书院、桂花厅、瑞二公祠、特祭祠，祠堂南面有文昌阁，因历史原因现都已不存。大门右侧绿地有一块1938年的抗战纪念碑。

徽州三雕是指安徽徽州地区的传统雕刻艺术，主要包括木雕、砖雕和石雕，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。徽州木雕以建筑装饰和家具装饰为主，题材广泛，包括人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫等，作品多用于民居、祠堂、庙宇等建筑的梁、柱、门窗等部位，以及床、桌、椅等家具的装饰，陈列的一些木雕作品雕刻工艺精湛，人物栩栩如生，画面故事生动，且都有美好寓意。

徽州砖雕以细腻和层次丰富著称，常用于牌坊、祠堂、桥梁等建筑物的门楼、门罩、飞檐和柱础等部位，题材包括人物、山水、花鸟、吉祥图案等，这次在几个古村内的门楼门罩上看到了许多装饰精美的砖雕，也算是见识到了高超的民间手艺和徽州传统文化。

三雕博物馆的石雕藏品并不多，门庭内陈列了一些石人、石马、石狮等，据说来源于明代工部尚书胡松和明大中大夫云南参政胡淳墓道。

绩溪文庙

穿过良安街，绩溪文庙前的棂星门一带正被围起来改造，沿绩溪县医院东侧通道可到达绩溪文庙。

绩溪文庙又称“江南第一学宫”，据说是皖南规模最大、保存最好的孔庙，虽然在里面转了一圈感觉地方不大。文庙始建于北宋，元代被毁并重建，明正德年间重修，后历代有所修葺，2000年时绩溪县对文庙也进行了系统修缮。

绩溪文庙布局东西对称，沿中轴线由南至北，依次是庙门、棂星门、泮宫坊、伴池浮桥、戟门、露台、东西两庑、大成殿，2019年被列入第八批全国重点文保。前面说的棂星门一带在改造，故游客是从戟门开始游览。文庙大成殿斗拱层层叠叠，气势恢宏，殿内正中高悬“万世师表”匾，塑有孔子像并设祭坛，屋顶木质结构上满是彩画，成为不少中国古建筑学者研究的课题。东西两庑陈列着绩溪历史文化名人，绩溪出了不少名人：南宋诗论家胡仔、元代诗人舒顿、明代兵部尚书胡宗宪、明代制墨名家胡开文、清代红顶商人胡雪岩、“五四”新文化运动的先驱胡适、古典小说标点创始人汪原放、小说家章依萍、诗人汪静之、出版家汪孟邹和王子野等等，这里也成为绩溪“崇文重教”的文化地标。文庙中庭的露台中有两棵百年桂花树，此时正值桂花季，香气优雅、沁人心脾。

逛完绩溪文庙四点不到，离六点的高铁还有时间，于是准备去城区找一家当地菜馆解决晚饭。由于时间尚早，不少当地饭店午休还未到营业时间，随机找了家还在营业的饭店，门面“徽菜正宗”几个字吸引了我。进店看到有一桌客人正边聊天边用餐，热情跟我介绍这家店不错的，顾客的肯定逐渐打消了我的疑虑。看饭店老板即做厨师又兼服务员，忙的不可开交，坐下才知原来他拿过很多奖项和证书，获得安徽烹饪工匠、安徽金牌厨师长等荣誉。看我一个人，老板就推荐了三个量少点的菜：青椒笋干，红烧小杂鱼，豆腐丸子汤，笋干是绩溪特产，红烧鱼是当地野生小杂鱼，虽个小但味鲜美，豆腐丸子都是老板自制的，这道菜也是当地红白喜事传统菜，不过菜量其实蛮大的。

青山叠叠，绿水潺潺，古村悠悠，短短两天两晚，满足了我对皖南山水的念想，个人非常喜欢徽派山水、村落、建筑，既有美景美学，又有历史人文，“小桥流水桃源家，粉墙黛瓦马头墙”，宣城只是皖南城市之一，下一步计划打开安徽黄山市。