访溪口故地 寻蒋家遗迹

王左

宁波市奉化区溪口镇，蒋介石的故乡，国家5A级旅游景区，地处四明山南翼，距宁波市区约37公里。溪口东枕武山、北倚雪窦山，剡溪横贯全镇，兼具自然风光与人文底蕴。溪口留存了大量民国史迹，分布着不少蒋氏家族的遗迹……

2025年10月中旬来到溪口镇，下面记录了参访溪口蒋家遗迹的情况。

老年蒋介石

蒋介石（1887年10月31日－1975年4月5日），原名瑞元，后改名中正，字介石，浙江奉化溪口人，曾任中华.民国总统、中国国民党总裁。

1906年东渡日本求学，结识革命志士，并于1908年加入同盟会。1924年任黄埔军校校长。孙中山逝世后，他掌控了国民党军政大权，1927年发动四一二反革命政变，造成国共合作破裂；1928年完成二次北伐，形式上统一全国。

九一八事变后采取不抵抗政策，致东北沦陷；西安事变后被迫接受国共合作抗日，成为二战中国战区最高统帅。抗战胜利后，1946年发动全面内战，1949年战败后退往台湾。在台期间，他坚持一个中国立场，反对分裂。

蒋介石凤云一时，深刻影响了中国近现代史，为近现代中国著名的历史人物。

青年蒋介石

溪口镇主街牌坊

溪口镇牌门路南侧“亭世泽”石牌坊，该牌坊始建于明永乐18年，原是石柱斗拱木结构，1966年被毁。2000年，牌门路拆建后，新建了石牌坊，牌匾正面上书“奕叶流芳”，背书“亭世泽”。

丰镐房

丰镐房，蒋介石与宋美龄的故居，位于溪口镇武陵西路77号，离蒋介石的出生地玉泰盐铺相距很近，直线距离约200米，步行仅318米，耗时约2分钟。

建筑风格融合了传统浙东民居与民国元素，整体呈“前厅后堂、两厢四廊”格局。前厅为平房，曾是蒋家接待宾客的场所；后堂“报本堂”供奉蒋氏祖先牌位，是家族祭祀核心；楼上有蒋介石、宋美龄的卧室及书房，蒋母卧室等。内部陈设保留了民国时期的原貌。

院内“素居”“摩诃殿”等附属建筑，分别记录着蒋家日常生活与家族信仰，如今，丰镐房不仅是展示民国历史的窗口，也是溪口古镇标志性的文化景点。

丰镐房入口，位于溪口老街中段，临街而筑。

旧时溪口有为祖房立名的习俗，且房名力求古雅。蒋介石的父辈三兄弟，其祖房分别名为夏房、商房和周房，蒋父排行老三，是谓周房。蒋父病故后，蒋介石兄弟分家，众长辈嘱其各立房名。蒋介石在宗谱中属“周字辈”，他推及西周两位帝王的都城丰邑和镐京，各取第一字定为房名，分给蒋介石的祖房遂名为“丰镐房”。其中，“丰”代表蒋介石一房，“镐”代表其亡弟蒋瑞青一房，蒋瑞青早死，由蒋介石兼祧承袭。

丰镐房是“蒋氏故居”建筑群8个单体文保点之一，1996年被列入全国重点文物保护单位 。此前，在1979年、1980年等时期，丰镐房也曾进行过修缮，使其得以保持历史风貌并对外开放。

丰镐房前庭及左右有三个花园，有月洞门相通，具有江南园林的特色。

丰镐房小天井两边各有一株金银桂花树，由宋美龄亲手栽种。

报本堂

报本堂，蒋氏家族重要的祭祀场所，蒋家敬天祭祖之地，神龛内供奉着蒋介石曾祖以下四代神位牌。

报本堂位于丰镐房后堂，为三间高顶平房。 

“报本堂”匾额由吴稚晖书写，其人为国民党元老，蒋经国的授业恩师，也是唯一获联合国教科文组织“世界文化学术名人”称号的中国人 。“报本堂”三字古朴苍劲、兼具金石气与灵动性。

两边柱上楹联“报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子贤孙”，系蒋介石手迹。堂前还悬有一块红底金字匾额，上书“寓理帅气”，是1949年蒋介石为长子蒋经国40岁生日所书。

报本堂运用堆塑、彩绘、木雕等手法进装饰，为江南旧式世家府第的风格。

丰镐房的部分建筑为清代所建，现存的大部分建筑是后来扩建的。

蒋介石发迹后，于1932年着手扩建丰镐房。他将原有的部分建筑换基另建，仅保留了前幢老屋，其余悉拆除 。至1935年，新宅告竣，大小房屋增至49间，占地4800平方米，建筑面积达1850平方米。

扩建后的丰镐房为传统的前厅后堂、两厢四廊格局，坐北朝南，临街而筑，建筑风格融合了江南传统民居与西洋建筑特色，富有江南旧式世家府第的特色。

丰镐房主屋为两层砖混结构，块石垒台，青砖砌墙，飞檐翘角，体现了江南传统建筑的工艺和风格。

丰镐房后建房屋楼轩相接，廊庑回环，甚是好看，生活使用也很方便。

书画室和会议室

客堂

蒋母卧室

蒋母王采玉遗像

廊道

夹弄

庭院中有蒋介石手植的银杏与石榴树，为故居增添了历史厚重感。

蒋介石原配妻子毛福梅罹难处

丰镐房有蒋氏家族信息展览

丰镐房展厅

下面是蒋介石家世、家庭和家产的介绍。

展陈的部分照片

玉泰盐铺

玉泰盐铺门口

玉泰盐铺，蒋家早年经营的商铺，蒋介石的出生地，位于溪口镇武岭路中段簟场弄口，现为全国重点文物保护单位。

刻字为蒋介石亲笔题写

没有入内参观，故从网上找了一些实地照片，以窥大概。

盐铺庭院

盐铺始建于清代，最初由蒋介石祖父蒋斯千开设，以经营食盐、大米、酒等民生商品为主，因诚信经营成为当地知名商号。

店铺

现存建筑为后期按原貌修复，保留了清代浙东临街商铺的典型风格，整体为砖木结构的两层楼房，一楼是商铺营业区，还原了当年柜台、货柜的布局；二楼则为蒋家居住空间，展示了蒋介石出生时的房间及相关生活场景。

卧室：蒋介石出生地

青年蒋介石

记得早年香港作家唐人写的《金陵春梦》，被台湾当局封杀为禁书。书中称蒋介石祖籍河南许昌，原是姓郑人家的第三个儿子，叫郑三发子。随母亲逃荒流落到开封蒋家，后随蒋老爷回到溪口，从此改姓蒋。从玉泰盐铺的实景来看，书中这段描述是错误的。

客厅

饭厅

清末以来，玉泰盐铺经历了多次修复，具体情况如下：

1888年：蒋介石出生次年，盐铺因邻居家失火被焚毁，之后进行了重建。

1921年：盐铺再度失火，此后进行了重建，但具体重建时间未有详细记载。

1948年：盐铺因遭到白蚁破坏，由族人重建，形成石库门院落，蒋介石亲题“玉泰盐铺原址”，勒石置西首墙脚。

1984年 ：国务院拨款对其进行修缮，之后玉泰盐铺对外开放。据当地三轮车夫说，盐铺曾为镇政府部门用作办公场地。

1999年：楼房一层被依照盐铺形制重新布局，并设置蒋介石身世陈列室。

现在的盐铺房屋究竟与蒋出生有多少相似？估计很难说得清楚。

文昌阁

文昌阁

文昌阁，位于浙江宁波奉化溪口镇武岭西路39-1。它初建于清雍正九年（1731年），1927年蒋宋联姻后，文昌阁成为他们的私人别墅和藏书楼 。西安事变后，张学良将军曾被软禁于此10天 。1939年，文昌阁被日军炸毁，现建筑为1987年按原样复建 。

文昌阁背倚武山，俯瞰剡溪，建筑为两层楼阁式，飞檐翘角，梁架雕饰精美 。登阁可尽览溪口山水风光，感受历史与自然的交融 。

文昌阁外石碑

因文昌阁内供奉奎星，故又名“奎阁”，有“奎阁凌霄”之称，为清代溪口十景之一 。

1楼客厅

清雍正九年（1731年）建阁时，因供奉主宰文运功名的文昌帝君（文曲星）而得名，是当地文人雅士聚会、百姓祈愿子弟学业有成的场所，承载“昌明文风”的寓意。

而宋美龄的籍贯恰巧是海南文昌市（原广东文昌县），给溪口文昌阁之名赋予了另外一层的意涵。

2楼起居室

溪口文昌阁的建筑风格为中西合璧殿宇式楼阁。采用传统的楼阁式建筑形制，为两层楼房，块石垒台，青砖砌墙，飞檐翘角，具有中国传统建筑的古朴韵味。

内部梁架雕刻有人物花鸟等图案，廊间饰有花窗，阁顶悬挂着红木宫灯，工艺精湛，尽显中式传统装饰的精美。

从剡溪南岸北望，可见文昌阁黛瓦红窗，衬以白色的墙壁，色彩搭配清新雅致，在绿树碧水的映衬下，格外醒目。

蒋介石与宋美龄的婚姻始于1927年12月1日，是一场兼具政治合作与个人情感的结合，对近代中国历史产生了重要影响。

这场婚姻被外界称为“政治联姻”，蒋介石借此获得了宋氏家族背后的经济和社会资源支持，巩固了其政治地位；而宋美龄则成为蒋介石的重要政治助手，在外交等领域发挥关键作用。

蒋宋联姻也存在真实的爱情成分，蒋介石对宋美龄早有倾慕，为追求她不仅改变信仰加入基督教，还与此前的伴侣解除关系，展现出主动和坚持；婚后两人在公开场合常以亲密姿态出现，私下也有相互关怀的记录，比如宋美龄在蒋介石生病时悉心照料，蒋介石则依赖她的意见和陪伴。

蒋介石在日记中多次记录对宋美龄的思念，如外出考察时写下“甚念美妻”；宋美龄则会亲手为蒋介石准备他爱吃的家乡菜，在他公务繁忙时叮嘱其注意休息，还曾学习中医为他调理身体。

1936年西安事变发生后，宋美龄不顾危险亲赴西安，为化解危机奔走协调，坚定地陪伴在蒋介石身边，这让蒋介石深受触动，事后在日记中称她为“患难与共的伴侣”。

蒋介石性格多疑且压力巨大，宋美龄常以温和的态度开导他，陪他散步、读圣经，成为他重要的精神慰藉；而宋美龄在外交场合需要支持时，蒋介石也会给予充分信任和后盾。

蒋介石在日记中多次直白记录对宋美龄的情感，如1931年九一八事变后，国事动荡之际写下“近日思念美妻愈切，恨不能即刻相见”；1944年宋美龄赴美争取援助期间，他写道“妻远行，心中空虚，夜不能寐”，字里行间满是牵挂。

宋美龄在给蒋介石的书信中，多是生活化的叮嘱，如“天气转凉，务必添衣，莫因公务忽略身体”“听闻你近日牙痛，已托人寻得牙医，万勿拖延治疗”，没有政治套话，尽显温情。

1937年抗战全面爆发后，两人聚少离多，蒋介石在一封回信中写道“国事艰难，唯念及你，方有支撑之力”；宋美龄则回应“与你共赴国难，虽远隔千里，心亦与你同在”，将个人情感与时代背景交融，更显真挚。

蒋介石与宋美龄1949年到台湾后，延续了此前“相伴相依”的基调，情感上更为稳固，也更偏向生活化的相互照料。

此时两人远离大陆的政治漩涡，日常相处时间增多。蒋介石政务之余，常与宋美龄在士林官邸散步、读圣经、共进晚餐，精神上愈发依赖她的陪伴；宋美龄则继续扮演“贤内助”角色，不仅照料他的饮食起居，还在其健康恶化时亲自安排医疗事宜，比如蒋介石多次生病期间，她均全程陪护。

随着蒋介石年事渐高，精力衰退，两人更多是平静相守，少了早年的奔波与激情，情感沉淀为相濡以沫的默契。

蒋宋两人在台湾士林官邸的日常相处细节：

1. 日常起居的细致照料：宋美龄对蒋介石的饮食和作息管控极严，亲自安排营养师定制清淡餐食，避免他因饮食不当引发心血管问题。每天清晨，她会先于蒋介石起身，确认早餐准备妥当后再叫他起床；晚间则陪他在官邸花园散步半小时，聊些轻松话题缓解他的精神压力。

2. 精神层面的默契陪伴：两人固定在每周日一同参加士林官邸内的家庭礼拜，共读圣经、祈祷，这是他们多年坚持的习惯。蒋介石处理公务疲惫时，常会找宋美龄闲聊，从家事到琐事，无需涉及政治，宋美龄总能耐心倾听，偶尔以温和的方式开导他，成为他最安心的倾诉对象。

3. 健康危机时的不离不弃：蒋介石晚年多次突发心脏病和肺炎，宋美龄始终全程陪护。1969年蒋介石遇车祸受伤后，她亲自制定护理计划，甚至通宵守在病床前，亲自喂水喂药。在蒋介石身体逐渐衰弱、行动不便后，她也坚持每天陪他用餐，搀扶他在室内活动，尽显相濡以沫的温情。

2楼蒋宋卧室

溪口文昌阁，始建于清雍正九年（1731年），

1924-1925年重建：文昌阁到民国时期已破败不堪。1924年清明，蒋介石回乡扫墓，见文昌阁年久失修，遂出资请其兄蒋介卿负责重建，1925年建成面积500平方米的两层楼房。蒋介石将其改名为“乐亭”，并撰写了《武岭乐亭记》。

1939年12月12日，文昌阁被日机炸毁。

1986-1987年复建：1986年国家拨款30万元，由东阳县木雕营造厂按原貌在原址复建，1987年竣工。

文昌阁1楼有蒋宋照片陈列

1楼内阳台

室内大阳台朝着剡溪方向，出左面之门下台阶有小道可通往小洋房。

出文昌阁去往小洋房

小洋房

小洋房西立面

小洋房，原名涵斋，又名剡溪小筑，位于浙江奉化溪口镇潭墩山东麓，毗邻文昌阁东侧，始建于1930年。1996年，小洋房被列入全国重点文物保护单位。

小洋房南立面

下室外楼梯台阶可到剡溪沿岸。

2楼走廊

书房

1937年4月，蒋经国携妻儿从苏联回国后，即在小洋房住读：一边学习中文国学、研读典籍，补强中华文化；一边闭门思过，撰写《旅俄报告》，清除留苏遗毒。

蒋经国与苏联妻子芬娜（后改为中国姓名蒋方良）

蒋经国、芬娜和儿子蒋孝文

卧室

走廊

走廊展示的照片：少年蒋经国

青年蒋经国

蒋经国（1910年4月27日—1988年1月13日），字建丰，蒋介石长子，台湾地区前领导人，国民党原中央委员会主席。

幼年在溪口求学，1925年留学苏联，曾加入苏联共产党，1937年回国后回溪口补修国学，后逐步进入国民党军政体系。

主政赣南时推行“赣南新政”，提出“五有”目标；撤台后历任“行政院长”“台湾地区领导人”等职，跻身权力核心。

主政台湾期间推动经济“三化”，助力台湾成为“亚洲四小龙”；晚年解除戒严、开放大陆探亲，缓和两岸关系。

蒋经国以清廉著称，严禁家人经商，不收礼且将礼品登记后供下属摸彩，遗产仅100万台币，至今在岛内仍享有民望。

中年蒋经国

一楼设有展览空间，展示了蒋经国的生平经历。

蒋经国1925-1937年留学苏联，共12年。

1925年10月，16岁的蒋经国经蒋介石批准从上海出发赴苏，进入莫斯科中山大学深造，不久加入共青团，积极参与校刊编辑，发表多篇革命相关文章，取俄文名尼古拉·维拉迪米洛维奇·伊利扎洛夫 。同期与邓小平同班，邓小平曾任其所在共青团小组组长 。

1927年，“四一二政变”后，蒋经国公开发表反蒋声明，与父亲划清界限，宣布断绝父子关系，获苏方认可但也埋下隐患 。随后被安排离开中山大学，转入列宁格勒军政学院。

1929-1933年，蒋经国因与托派关联及批评王明，被流放劳动，曾穷困到讨饭，靠蹲桶御寒才存活。先后在莫斯科附近农场当农工、在乌拉尔重型机械厂当技师、任副厂长，也积累了基层工作经验。

在苏期间与冯玉祥之女冯弗能有过短暂婚姻，后离婚；1935年与苏联女工芬娜（回国后改名蒋方良）结婚，次年长子蒋孝文出生 。

西安事变后国共关系缓和、中苏联合抗日需求上升，成为关键推动因素；周恩来为其回国担保，称其为爱国分子 。蒋经国也主动致函共产国际领导人申请回国，并按要求声明不与中共为敌 。

1937年4月经斯大林批准，从海参崴乘船回国，4月18日抵达杭州，随后与分别12年的蒋介石相见，蒋介石在日记中称“骨肉重聚，可告慰先妣之灵” 。同行的还有妻子蒋方良与儿子蒋孝文，全家一同回到溪口定居。

蒋经国留苏期间，系统学习马克思主义理论，经历基层劳动锻炼，思想中融入苏联式的集体主义、计划经济观念，同时因与父亲决裂的经历，早期对国民党独裁统治有一定批判意识，这些思想也为他后来在台湾推动改革埋下伏笔。

1925年正值国民党“联俄联共”时期，蒋介石送子留苏既是向苏联表示合作诚意，巩固与苏关系、争取苏联援助，也想借蒋经国搭建与苏联的沟通渠道。同时为儿子提供特殊教育资源、积累政治历练的考量，让其深入了解苏联军政体系，为蒋家未来储备人力资源。其核心意图是政治博弈与关系绑定，说难听一点，类似古代战国时期向关系国送质子的做法。

蒋介石与蒋经国总体是父子亲情与政治传承交织的关系，蒋介石对蒋经国既有父亲的管教，更有对政治接班人的刻意培养。

蒋介石早年专注于军政，父子相处时间有限，对蒋经国的教育和成长规划极为严格，甚至曾送其赴苏联学习。后期蒋介石着力栽培蒋经国，让他在军政系统历练，逐步交接权力，蒋经国也成为其选定的核心继承人。

蒋经国对蒋介石主要是绝对的服从与敬重，同时肩负起传承其政治事业的责任。

他早年虽因政治理念与蒋介石有过分歧（如在苏联期间），但回国后始终以父亲为核心，遵循其意志，在军政领域勤恳历练以获得信任。蒋介石去世后，蒋经国不仅延续其核心政治路线，也以隆重方式缅怀，维系对父亲的尊崇形象。

1950年代台湾中部横贯公路工地

蒋经国青少年时期出过国，吃过苦，知道老百姓的情况与想法，也了解共产党的理论和做法，这段经历相信在其身上烙下了相当深刻的印记，并与其后来主政台湾时的作风、作为与功绩是密不可分的。

1965年1月中横公路

老年蒋经国

作为历史人物，蒋经国的最大失误是交棒李登峰，识人不明、看人不准、用人不对从来就是领袖人物的大忌，相信台湾当前的世态并不是蒋经国生前乐见的。

小洋房北立面

小洋房屋后楼梯

小洋房，三开间，二层西式洋楼。建筑背山面水，前后有天井，顶部有阳台。西侧有露天走廊通往文昌阁。

小洋房东立面

中洋房

“中洋房”蒋宋别墅，位于浙江奉化溪口镇商量岗。

1935年冬，蒋介石打造“第二庐山”，并于1936年在雪窦山深处建成了这栋别墅，此处山地因蒋在别墅时常召集会议而被称作“商量岗”。

别墅为中西结合风格，内部设施齐全，有大厅、会客室、茶室、卧室、医务室等。

蒋介石、蒋经国都曾携夫人来中洋房避暑。1937年张学良将军幽禁雪窦山期间，也曾在中洋房休憩。

商量岗主峰海拔1035米，为溪口全境第一高峰，地处浙东四明山腹地，距离雪窦寺约7公里，距离溪口镇约17公里 。自然环境优越，森林覆盖率达90%，溪水泉水清澈，生活用水毫无问题，素有“清凉世界，避暑胜地”之称。

中洋房展示照片

商量岗中洋房是蒋介石于1936年建造的避暑别墅，其建筑风格为中西合璧。

中洋房在保留部分传统中式元素的基础上，融入了西式的建筑理念和装饰风格。别墅内部设有大厅、会客室、茶室、卧室、医务室等，功能齐全，其中的铁搪瓷浴缸等设施具有西式风格。此外，别墅的整体布局和部分细节装饰也体现了中式传统特色。

卧室

浴缸

宋美龄当年用过的浴缸，破损得不像样子。犹如西安临潼的华清池，因为杨贵妃而遗址犹在，无非沾了点美人的光。

蒋宋生活照

实事求是讲，蒋宋两人伉俪情深，堪称楷模。

侍卫室

医务室

厨房

美龄泉

厨房后面有一口水井，水质清澈，水位恒定，被誉为“美龄泉”。

防空洞入口

中洋房后面有一小型防空洞，为抗战期间防范日机轰炸而建造的。

防空洞另一入口

中洋房附近的蒋宋手植树

左树为金钱松，右树为银杏树。

毛福梅旧宅

毛福梅旧宅大门旁挂牌

毛福梅旧宅，坐落于奉化岩头村西街，俗称“下三份”，蒋介石原配夫人毛福梅的出生地与少女时期居所。

旧宅大门

旧宅大门内部

毛福梅旧宅的建筑风格为典型的晚清徽派风格。三合院建筑，正屋、厢房均为二层楼房。正屋面阔三间两弄，穿斗式梁架，厢房面阔五间两弄。山墙为五马头封火墙，具有隔火挡风的作用。天井前有照壁，上有人物亭台楼阁装饰，正门位于东厢房，青石槛框。木窗上有冰梅花纹和蝙蝠图案，正屋和厢房间有回廊相通，廊柱上雕有精美的灵芝草、云头纹等，展现了精湛的木雕工艺。

青年毛福梅

蒋介石与毛福梅的婚姻是父母包办的封建婚姻，1901年二人成婚，时年蒋介石14岁，毛福梅19岁。1910年蒋经国出生。

这段婚姻始终缺乏感情基础，蒋介石早年外出闯荡极少归家，二人关系逐渐疏远。1927年，蒋介石为与宋美龄结合，正式与毛福梅离婚，但离婚后仍允许她居住在蒋家老宅丰镐房，毛福梅最终于1939年在日军轰炸中遇难。

毛福梅娘家为岩头村望族 ，其父亲毛鼎和善于经商，开有米行和南货店，家中田产、房宅颇丰；毛福梅有两个兄长（毛怡卿、毛懋卿）和一个姐姐（毛英梅），祖上为清代恩贡，家世殷实 。

中年毛福梅

蒋母王采玉是蒋毛婚姻主要推动者。她看中毛福梅温顺贤淑、宜室宜家的品性，认为其能持家孝亲，便做主定下这门亲事，最终促成二人成婚。

蒋介石早年志在外出求学、投身革命，对这桩包办婚姻态度冷淡，常年不在家。而王采玉始终站在毛福梅一边，要求蒋介石恪守婚姻责任，同时对毛福梅严加约束也多加庇护，靠着为母权威维持着这段婚姻的表面完整，直到蒋经国出生后，毛福梅因“母以子贵”才在蒋家站稳脚跟。

王采玉性格严厉，对儿媳持家、孝亲要求严苛。在蒋介石对婚姻疏离时，仍认可毛福梅操持家务、侍奉翁姑的辛劳。正是王采玉的态度，让毛福梅能以蒋家儿媳的身份留在丰镐房生活。

毛福梅与儿子蒋经国其孙子在一起

毛福梅与儿媳蒋方良及两个孙子在一起

上二楼楼梯及厢房

毛福梅旧宅于2015年9月启动修缮，2017年3月完工，修缮遵循“修旧如旧”原则 ，针对建筑年久失修问题，重点开展15处墙体加固、屋面翻修及木构件剔补、墩接等工作 。修缮选用青砖、旧石板等原材料，聘请本地老工匠以蛎灰粘结等传统工艺操作，复原冰梅花纹窗、灵芝云纹廊柱等特色装饰 。修缮后纳入文保常规管理，以保障建筑保存与开放安全 。就旧宅现状来看，显然缺乏必要的清扫、养护和管理。

厢房及去往后院通道

后院及水井

毛福梅墓地

毛福梅墓地，坐落于溪口镇摩诃殿草坪东侧。蒋介石原配夫人、蒋经国生母毛福梅灵柩的安息之地，承载着特殊的民国历史记忆。如今，这里既是凭吊历史人物的场所，也是溪口民国历史遗存的重要组成部分。

摩诃殿进门

照壁

摩诃殿，蒋姓族人纪念第二代远祖蒋宗霸的家祠。蒋宗霸，五代后梁时人，笃信佛教，常念“摩诃般若波罗蜜多”，人称“摩诃居士”，溪口人尊称为“摩诃太公”。1931年，毛福梅出资建造摩诃殿，作为蒋氏女眷拜佛诵经之处。

500年树龄古香樟

摩诃殿大草坪

毛福梅墓冢

墓地坐西北朝东南，呈四方形墓圈，以石块堆砌而成，东、西、北三面设青石栏板与望柱围护，中间覆以黄土，形制简约庄重。

南面墓碑为核心遗存，镌刻“显妣毛太君之墓”七字，上款“男经国敬立”，下款“丁亥十月 吴敬桓拜题”，碑文既彰显母子情深，也暗含历史语境下的身份考量 。

“显妣毛太君之墓”石碑

毛福梅与儿子夫妇的合影

毛福梅一生是众多传统女性的真实缩影，命运多舛却坚韧包容。

作为旧时代女性，她遵从传统礼教，对蒋介石温顺隐忍，对公婆默默侍奉，全力支持家庭与儿子蒋经国的成长，在婚姻中承担着贤妻良母善媳的角色，体现出传统女性的勤劳与奉献。她既是封建婚姻制度下的受害者，也是在困境中恪守妇道、坚持家风的女性代表。她有过新婚的快乐、公婆的赞许、与儿子重聚的喜悦和儿孙绕膝的幸福，但她的人生也被时代和婚姻所裹挟，经历了丈夫移情、婚姻离异、儿子去国难归等困境，最终在战乱中不幸遇难，总起来讲一生酸苦多于甜蜜，结局叫人深深同情也令人长长唏嘘。

“以血洗血”碑

“以血洗血”石碑是蒋经国为悼念生母毛福梅所立的标志性纪念物：

1939年12月12日，6架日机轰炸溪口丰镐房，毛福梅在后门躲避时被塌墙压死，同时有21名乡邻遇难。时任江西赣州行政督察专员的蒋经国连夜奔丧，见母亲惨死、家园遭毁，悲愤交加立下此碑。传闻蒋经国咬破指尖以鲜血写下“以血洗血”四字，显示抗日复仇的坚定意志。

原石碑最初立于丰镐房毛福梅罹难处，毁于日军占领浙江奉化溪口1941—1945年时期，现已不存。今石碑为后世按原样摹写复刻，陈列于小洋房一楼 。

蒋母陵园

蒋母陵园离众蒋氏故居距离有点远，三轮车夫建议不要去了，现找网上资料游览一番。

墓道总长668米，由石牌坊、下轿亭、孝子亭、慈庵、方圆池、仰慈亭和墓冢组成。

石牌坊上“蒋母墓道”四字为孙中山题写。

蒋母王采玉生于清同治三年十一月初九（1864年12月7日），卒于民国十年五月初九（1921年6月14日），享年58岁。出生地为宁波奉化葛竹村，病逝于溪口蒋家，死因是心脏病复发。逝世当年11月下葬于溪口镇西白岩山鱼鳞岙。

蒋母王采玉画像

蒋母王采玉早年经历丧夫丧子之痛，改嫁蒋肇聪后操持家务、抚育子女，面对生活磨难展现出极强的韧性。对蒋介石而言，她既是严格的母亲，也是重要的人生引导者，不仅督促其学业，更在其早期求学、投身革命中给予支持，甚至变卖田产资助，体现了超越普通母亲的远见。

同时，她深谙人情世故，持家有道，在家族和乡邻中声望颇高，以传统女性的智慧撑起家庭重担，是旧时代中兼具坚韧品格与开明眼光的母亲代表。

蒋母王采玉遗像

蒋母王采玉与儿子蒋介石、儿媳毛福梅、孙子蒋经国合影。

蒋母王采玉在处理与儿媳毛福梅的关系时，首先以传统礼教要求毛福梅，督促其恪守妇道、操持家务，维系蒋家的家庭秩序。在蒋介石对毛福梅态度冷淡、甚至提出离婚等问题上，她始终站在儿媳一边，坚决反对儿子抛弃发妻，为毛福梅提供了重要的家庭支撑。她既维护了儿子的家庭完整，也在一定程度上保护了儿媳，其做法既符合当时的伦理观念，也体现了作为长辈的务实与温情。

下轿亭：距石牌坊约300米，跨路而筑，蒋介石每次回来祭母，到此必下轿步行。

孝子亭：传统八角凉亭。

蒋母王采玉是小脚女人，蒋介石担心九泉之下的母亲在漫长的墓道上行走艰难，于是在半山腰修建了这座亭子，希望母亲的亡魂能在此休息。

慈庵：1923年初建，1930年改黄墙青瓦平房3幢。主屋5间，中间过道陈列碑刻4方。

​慈庵内四方石碑刻有：

谭延闿书写《孙大总统祭蒋太夫人文》，文风庄重，书法圆润醇厚；

于右任书写蒋介石《先妣王太夫人事略》 ，以草书见长，兼具古朴与洒脱；

蒋介石亲笔《哭母文》，文字情真意切，书法刚劲中含悲戚，流露对母亲的深切思念；

国民党中央执委会《慰劳蒋总司令文》，由名家书写，​国民党中央执委会借蒋母墓庐之地表彰蒋功绩、慰问其辛劳。

《先妣王太夫人事略》碑

蒋母墓冢

蒋母墓冢坐南朝北，墓圈为石砌，黄土封顶，“蒋母之墓”墓碑及上额“壸范足式”均为孙中山书写。

墓碑刻字

蒋母墓碑旁楹联为蒋介石自拟、张静江书写。联文如下：

上联：祸及贤慈，当日顽梗悔已晚；

下联：愧为逆子，终身沉痛恨靡涯。

落款“不孝子周泰”，蒋介石原名蒋周泰。

蒋介石与蒋母画像

蒋宋为蒋母扫墓情景

“文革”期间蒋母陵园曾遭破坏：1968年红卫兵闯入墓园炸毁慈庵、盗掘墓冢，所幸王采玉遗骨未被移动和损毁 。因周恩来总理早有“不许冲击溪口蒋宅墓地”的明确指示，破坏发生后中央迅速介入制止，后续及时采取保护措施 。另一说法棺材及遗骨被用汽油烧毁）。改革开放后，中央为贯彻和平统一方针，于1979年拨专款30万元重修蒋母陵园，使其恢复原貌，1981年胡耀邦在相关会议中提及此事，引发海内外关注 。

蒋母陵园正门

溪口蒋家遗址的游历，加深了对蒋氏一家的了解和认识。也从溪口一个点上，对当年宁波人的家族、家居、家教和家风有了直观的概念，此行可谓收获颇丰。