<p class="ql-block"> <b>四十六难曰：</b>老人卧而不寐，少壮寐而不寤者，何也？然：经言少壮者血气盛，肌肉滑，气道通，荣卫之行，不失其常，故昼日精，夜不寤也。老人血气衰，肌肉不滑，荣卫之道涩，故昼日不能精，夜不得寐也。</p><p class="ql-block"> 老卧不寐，少寐不寤，系乎荣卫血气之有余、不足也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>四十七难曰：</b>人面独能寒者，何也？然：人头者，诸阳之会也。诸阴脉皆至颈胸中而还，独诸阳脉皆上至头耳，故令面耐寒也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>四十九难曰：</b>有正经自病，有五邪所伤，何以别之？然：忧愁思虑则伤心；形寒饮冷则伤肺，患怒气逆，上而不下，则伤肝；饮食劳倦则伤脾；久坐湿地，强力人水则伤肾。是正经之自病也。</p><p class="ql-block"> 何为五邪？然：有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。</p><p class="ql-block"> 谢氏曰：饮食劳倦，自是二事，饮食得者，饥饱失时，此外邪伤也。劳倦得者，劳形力而致倦怠，此正经自病也。</p><p class="ql-block"> 假令心病，何以知中风得之？然：其色当赤。何以言之？肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。故知肝邪入心当赤色。其病身热胁下满痛，其脉浮大而弦。何以知伤暑得之？然：当恶臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为躁臭，人肾为腐臭，入肺为腥臭。故知心病当恶焦臭。其病身热而烦，心痛，其脉浮大而散。</p><p class="ql-block"> 何以知饮食劳倦得之？然：当喜苦味也。何以言之？脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘，故知脾邪入心，为喜苦味也。其病身热而体重嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。</p><p class="ql-block"> 何以知伤寒得之？然：当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热，洒洒恶寒，甚则喘咳，其脉浮大而涩。</p><p class="ql-block"> 何以知中湿得之？然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热而少腹痛，足胫寒而逆。其脉沉濡而大，此五邪之法也。</p><p class="ql-block"> 此篇越人盖言阴阳脏腑经络之偏虚、偏实者也。由偏实也，故内邪得而生；由偏虚也，故外邪得而入。</p><p class="ql-block"><b>《针灸大成》</b></p><p class="ql-block"><br></p>