广西桂平西山下篇

老陈

2011年2月5日星期六正月初三，阴。
       老陈一家顺着石级登山，沿途树木繁茂，风景宜人，累了就停下来歇一歇。老爸说他仍记得第一次登桂平西山还是1959年，当年只有20岁的他在桂平参加高考结束后，和同学们一起夜爬西山，当时路没这么好，这一晃50多年过去了。这么多年以后故地重游，想必老爸心中会有无限感慨。老陈因感冒觉得浑身乏力，步履沉重，大约走个100级台阶就要休息一次，好像和登布达拉宫时的感觉差不多。
       庆幸的是老爸老妈的身体还比较好，虽然拎着东西，依然精神抖擞，笑容满面，经常走在老陈的前面，老爸甚至还兴致勃勃地按照他爬山时的惯例数起了台阶的数量。        一路走走停停，用了大约1小时，快到山顶时，远眺桂平城。立于西山之巅，清风裹挟着草木的芬芳拂面而来，极目远眺，桂平的城市风光如一幅徐徐展开的画卷，在眼前铺陈出万般风情。高楼与民居错落有致，现代的摩天楼宇如挺拔的巨人，在城区中勾勒出硬朗的天际线；而那些带着岁月痕迹的民居，则如温婉的老者，诉说着城市的过往。新旧建筑在这片土地上和谐共生，既彰显着桂平的发展活力，又留存着浓浓的烟火温度。

       山脚下，绿意如毯，树林茂密葱茏，将城市温柔环抱；远处的田野与植被连成一片，似大自然亲手织就的绿绸，为这座城增添了灵动的生态之美。山与城、绿与建筑，在此处达成了生态与人文的精妙平衡。一层薄雾似轻纱般笼罩着城市的边际，让远处的建筑若隐若现，为这幅城市风光图添上了几分写意的朦胧感。望着这雾中桂平，仿佛坠入了一首朦胧的诗，每一处轮廓、每一抹色彩，都在雾的晕染下变得愈发富有意境。

       浩荡的黔江如一条碧色玉带，在大地上蜿蜒流转，江水澄澈，与天际的淡云遥相呼应。江畔的桂平城，楼宇错落，或现代或古朴，在朦胧的天光下晕染出烟火气的轮廓。远处的平野绿意葱茏，与江水的蓝、城郭的暖色调交织，层次分明。山风掠过耳畔，仿佛能听见江水奔涌与城市喧嚣的和鸣，西山的灵秀与桂平的烟火在此刻交融，尽是山河盛景的磅礴与温婉。

       因为还要去往平南老家，老陈一家后来决定不再爬到山顶，山顶上的电视发射塔不看也罢，换了一条路直接下山。

       榕树的根系十分发达。

       粗壮的古榕扎根于嶙峋怪石之间，树根如虬龙般缠绕、嵌入石缝，似是与岩石进行着一场跨越岁月的拥抱。繁茂的枝叶在头顶交织成天然穹顶，阳光透过叶隙洒落，在布满青苔的石面上勾勒出斑驳光影。藤蔓从树间垂下，悠悠荡荡，为这石与树的共生图景添了几分灵动。古朴的石阶旁，木质护栏隐约可见，游人或驻足触摸那饱经风霜的树根，或举起相机定格这独特景致，让这片自然秘境有了人间烟火的温度。

       一方“敬佛”石碑静静伫立，与古朴的石香炉共同营造出浓郁的禅意氛围。石碑上朱红的“敬佛”二字笔力苍劲，在岁月侵蚀的石面上更显庄重，其旁的石香炉中，香烛林立，余烟袅袅，仿佛在无声地传递着信众的祈愿。石墙由大小不一的岩石垒砌而成，缝隙间滋生的绿植为这处人文景观添了几分自然野趣，阳光透过树叶洒下，在地面与石具上烙下斑驳光影，更显静谧悠远。

       这块巨岩上的“佛”字刻石，如禅意的印记，嵌在自然与人文的交汇处。朱红的“佛”字笔势雄浑，在苍灰色的岩石上格外醒目，刻痕深处似有岁月的沉淀与佛法的庄严。岩石上还隐约可见的小字，为这处石刻添了历史的厚重感。周围林木葱郁，枝叶如翠盖般舒展，阳光透过叶隙洒在石刻上，光影交错间，“佛”字仿佛有了灵性，与林间的清幽气息交融，化作一股沉静的梵意。

       这里没有喧嚣，只有风过林梢的轻响与石刻的静默相对。自然的质朴与人文的虔诚在此相拥，叫人驻足时，心也随之沉静，似能在这石上“佛”影、林间禅意中，触摸到西山千年的佛教文化脉搏。

       敬佛塔前给弟弟留个影。这座石塔静静矗立，与岩壁上的“佛”字刻石相映成趣，织就出一方禅意盎然的秘境。石塔层层叠叠，飞檐翘角的形制尽显古朴雅致，每一层的佛龛中都似藏着岁月的虔诚。塔前香炉里香烛林立，余烟袅袅，与塔身上的斑驳痕迹一同诉说着往来的祈福声。敬佛塔与“敬佛”石碑都是用来表示对这个摩崖石刻“佛”字的敬意。

九龙亭。

       九龙亭如一位古朴的守望者，将山水城景与人文风情揽于怀中。亭顶的黄瓦在时光浸染下愈显厚重，飞檐翘角雕琢着精美的纹饰，似有九龙隐于其间，灵动又庄严。朱红的亭柱撑起一方天地，镂空的廊檐工艺精巧，每一处细节都透着古典建筑的雅致。

       亭内游人或凭栏远眺，或休憩闲谈，黄色旌旗在微风中轻扬，与枝头的红盏相映成趣。透过亭阁望去，山下的城市轮廓与江河曲线在薄雾中若隐若现，山林的绿意将亭阁温柔环抱，阳光穿过叶隙洒在亭角瓦当，光影流转间，历史的韵味与自然的鲜活在此交融。九龙亭是西山的观景佳处，更是人文与自然对话的驿站。登亭而立，听风过林梢，看城郭悠悠，仿佛能触摸到桂平的古今岁月，在亭台楼阁与山河远阔的共鸣里，沉醉于这份独有的雅致与旷达。

       观音岩前的祭拜者。

       在桂平西山的葱茏绿意间，这株古树如岁月的守护者，傲然挺立。粗壮的树干纹理交错，似是时光镌刻的年轮，诉说着百年风雨沧桑。枝桠肆意伸展，如巨臂般托举起满目的翠绿，叶片在阳光的轻抚下闪烁着生机的光泽，与缠绕的藤蔓、周边的林木交织成一片繁茂的天地。它是西山灵气的凝结，树皮藏着山林的秘语，树叶摇曳着自然的韵律，在这清幽的山境中，静默地演绎着生命的坚韧与绵长。

       山林间的这座亭子如奇幻的造物，别具一格。它以独特的圆柱形身姿矗立，外壁纹理粗糙，似岁月留下的斑驳印记，那深浅不一的色泽，是时光晕染的痕迹。顶部的亭檐精巧别致，与主体的粗犷形成反差，几处形态各异的窗洞，如灵动的眼眸，为其增添了几分神秘。周围林木环绕，新绿的枝桠点缀其间，古老的石栏默默守护，让这座亭子在山林的清幽中，既透着历史的厚重，又藏着艺术的奇思，宛如西山里的一处秘境建筑，诉说着不寻常的故事。

       半山亭。半山亭建于西山半山之中，故而得名。亭子六根柱子仿四节竹茎，取佛家“六根清净，四大皆空”之意。曾有邑人出上联“半山亭，停半山，半途莫废。”征对下联，一直未有佳对。

       幽谷亭，如一颗明珠镶嵌于林石之间。巨赞法师所著的《桂平的西山》一书中讲述：“云林幽谷，幽静得尘飞不到，夏忘暑热，则几乎是王摩诘(王维)的诗，不着人间烟火。该亭为黄植楠所建”。

       幽谷亭亭身飞檐翘角，红柱白拱，彩饰虽经岁月摩挲却依旧灵动，那精美的木雕与彩绘，在绿意环绕中更显古典雅致。一侧古树枝干粗壮，纹理苍劲，与亭阁的精巧形成奇妙呼应；旁侧巨石青苔遍布，刻字隐约，似在低语山林的古老传说。林间光影斑驳，洒落在亭角柱间，三两游人驻足其间，让这幽谷之亭既有人文建筑的精巧韵致，又饱含山野林泉的清幽禅意，是西山深处一处可赏可憩、可感时光的雅致所在。

       这里的妙景，让黄植楠思如泉涌，不光修建了幽谷亭，还写下了《西山云林幽谷亭记》。全文如下：
       西山为浔(桂平古称浔州)名胜，其最著之古迹，厥惟李洞、姚岩。盖二公去中州，弃官爵而遁于此，所谓潜德而隐者也。今姚岩故址飞阁巍然，背岩跨石而立，信能发其幽光。而李洞自唐以来如故，洞广二丈许，张口若月下弦，内穿穴若剖大瓮，石踞地而塞其半，游者辄止，以为其中空无有也。余穷而搜之，侧身蛇行，穿穴逾石而进，始知此洞别有天地，其危岩壁立环内，突怒错愕博噬，仰望古木肃森，隐见云际，日光下彻，丛影摇拂，若舞鸾鹤。岩尽处，旁出石台，上平如砥，可列饮食，左右夹巨石，坠为大壑，缺为谷口，廊然开朗，一望无际。余得此喜甚，因名之为云林幽谷，纪实也。于是刈芜秽，补破缺，平奇突，凿石通道，筑亭于谷口。倚亭遥望，江城环抱，烟火万家，飞鸟回翔：舟楫与行人往来，皆在衽席之下。春花之朝，秋月之夕，弹琴赋诗饮酒于其间，几不知有人世之苦，然则是谷也，其西山之桃源乎，李公乐此而深藏之，至余始举以示人，非偶然也。余奉檄驻浔，喜浔无事，又喜郡人士相与有成，以发李公之藏，而光李公之德，故于亭之成也，宴而落之。 民国十九年一月吉旦 古循黄植楠志。
       黄植楠（1891-1950），别字少任，广东惠阳人。毕业于保定陆军军官学校，官至国民革命军第四路军第二师少将副师长。        石刻“幽谷松声”。

       试剑石，又名侯王试剑石，是西山“石奇”景观的代表之一。它由花岗岩构成，石身有一道笔直如线的裂缝，长约10余米、宽约10厘米。

       相传明代大藤峡瑶族农民起义首领侯大苟（侯大狗），率义军从西山凯旋时，乘兴挥剑劈石，巨石应声裂开，留下了这道规整的剑痕。这一传说为试剑石增添了传奇色彩，也使其成为桂平西山人文与自然交融的独特景观，吸引着众多游客探寻其历史与自然的奥秘。

       好读南华第一篇，功成面壁石能穿，焚余谏草曾迴日，养到灵根不计年。竖起眉峰存正史，放平心地即神仙。我来满径搜荆棘，为访源头汲乳泉。

       游吏隐洞怀李侍御，时壬戌秋初，岭头贼巢初平 新田张荣祖。

       清同治壬戌年（即1862年）秋，广西右江兵备道张荣祖在初步平定从天京回广西的太平军石达开部，并收复浔州城后的第二年，剿匪有功的张荣祖在游西山吏隐洞时写下了这首诗。之后此诗被刻在了吏隐洞的石壁上。

       吏隐洞，顾名思义，大概这就是传说中李公明远的隐居之所了。        别有天地。        老陈一家进到龙华古寺里转转。
       圆通宝殿。

       圆通宝殿内有千手观音像，是一尊极具震撼力的佛教造像艺术珍品。通体鎏金，在殿内光线的映衬下熠熠生辉。观音像拥有多层多头的造型，头顶层层叠叠的佛头庄严神圣，每一面佛容都慈眉善目，神态安详，传递出宁静与慈悲的力量。

       更引人注目的是其千手千眼的构造，无数只手臂向四周伸展，每只手中或持法器、或结法印，姿态各异却又和谐统一。这些手臂仿佛在全方位地护持众生，展现出观音菩萨“千处祈求千处应”的宏大愿力。

       造像细节极为精致，观音的服饰纹理、法器的造型都刻画得栩栩如生，尽显工艺的精湛。在圆通宝殿的古建环境烘托下，这尊千手观音既有着宗教造像的神圣庄严，又有着艺术作品的精妙绝伦，是桂平西山佛教文化与艺术价值的集中体现，吸引着无数信众与游客前来瞻仰、感悟其蕴含的慈悲与智慧。

       龙华寺龙纹石雕，雕刻技艺精湛，极具艺术与文化价值。九条龙在云海、浪涛间翻腾嬉戏，形态各异、栩栩如生。居中的主龙神态威严，龙须飞扬，龙目炯炯，鳞片刻画细腻，尽显王者霸气；周围的小龙或盘旋、或腾跃，与主龙相互呼应，整个画面充满了动感与张力。

       石雕的背景辅以云纹和水浪纹，云纹缥缈灵动，水浪纹汹涌澎湃，既烘托出龙的神威，又让画面层次更为丰富。石雕边缘还饰有精致的花纹边框，与主体龙纹相得益彰，整体给人一种庄重、威严且富有艺术感染力的视觉体验，是传统石雕艺术中表现龙文化的精品之作。

       大雄宝殿内供奉的是广西最大的三如来圣像。佛像通体鎏金，在殿内光线映照下愈发显得庄严神圣。中间的如来佛像结跏趺坐于莲台之上，左手结禅定印，右手作施无畏印，面容慈悲祥和，身披的袈裟纹理细腻，金色的衣袂流转着华贵的光泽。左侧如来佛像姿态庄重，右侧如来佛像手持法器，神态同样肃穆宁静。每尊佛像的肉髻、面像细节都刻画得极为精细，尽显佛的庄严与慈悲。

       佛像背后的背光装饰着繁复的金色龙纹与火焰纹，与红色的殿内建筑元素相互映衬，更凸显出佛像的神圣威仪。周围还伴有胁侍尊者像，整体布局层次分明，营造出肃穆而神圣的宗教氛围，是佛教造像艺术与宗教文化融合的生动体现，传递出深厚的信仰力量与艺术价值。

       钟楼。建筑采用典型的中式楼阁风格，屋顶覆盖着金黄的琉璃瓦，飞檐翘角，造型灵动飘逸。上层檐下悬挂着“钟楼”匾额。建筑主体以朱红为主色调，搭配古朴的木构门窗，尽显典雅庄重。

       钟楼周围挂满了喜庆的大红灯笼，在绿树青山的映衬下，既洋溢着节日的热闹氛围，又与古朴的建筑风格相得益彰。下方烟雾缭绕，隐约可见信众活动，更添了几分烟火气与宗教氛围，建筑之美、人文之韵与自然之景在这里巧妙融合，展现出独特的文化与景观价值。

       大雄宝殿。殿前香火弥漫。中式古建风格，朱红的殿身搭配金黄的琉璃瓦屋顶，飞檐翘角，屋脊上装饰着精美的龙形构件，尽显庄严大气。殿檐下悬挂着“大雄宝殿”的匾额，字体古朴苍劲，下方还有“放光大明”的匾额。

       殿前同样挂满了喜庆的大红灯笼，一串串灯笼与红色的装饰带交相辉映，在烟雾缭绕的香火映衬下，既显露出宗教场所的肃穆神圣，又充满着节日的喜庆氛围。宝殿古朴典雅，是佛教文化与传统建筑艺术完美融合的体现，吸引着众多信众与游客前来瞻仰、祈福。

       鼓楼的建筑风格与钟楼类似。

       大雄宝殿的屋顶采用金黄琉璃瓦铺就，色泽明艳华贵，在阳光下熠熠生辉，尽显殿堂的庄严神圣。屋脊上装饰着精美的龙形构件，龙身造型矫健，色彩斑斓，或昂首或腾跃，栩栩如生，既体现了传统建筑中龙文化的祥瑞寓意，又为建筑增添了灵动的艺术气息。

       西山龙华寺古钟。
       观音像。供桌上供品丰富。        大木鱼。        观音殿。有联云：真观音清净观广大智慧观，梵音海潮音胜彼世间音。        正月佛事安排。

       观音与童子石雕。观音菩萨面容慈悲安详，头戴宝冠，身披飘逸的长袍，衣纹褶皱刻画得流畅自然，尽显灵动质感。她立于莲台之上，周身环绕着祥云，背后的佛光纹饰细腻，更衬出其神圣庄严。左侧有龙在海浪中翻腾，龙身矫健，神态威猛；右侧的善财童子姿态恭敬，神情天真。石雕的背景是层次丰富的云纹与水浪纹，整体构图饱满，雕刻技艺精湛，将观音的慈悲、龙的威严、童子的纯真融为一体，既展现了佛教文化的深厚内涵，又体现了传统石雕艺术的高超水准，极具艺术与宗教价值。

　　赵朴初题字的地藏殿。有联曰：㣼利会上分身无量亲承佛，九华峰巅一衣覆地永志圣踪。

　　鎏金地藏菩萨造像。菩萨头戴宝冠，面容庄严慈悲，身披金色袈裟，手持法器，结跏趺坐于莲台之上，尽显神圣威仪。

上方悬挂着“象教宏宣”的匾额，字体古朴大气，周围装饰着精美的回纹边框。两侧有对称的千佛塔，塔身上布满小佛像，工艺精湛。色彩缤纷的花卉供品、精致的烛台与香炉，两侧的八角窗棂设计典雅，墙上的楹联与背景装饰共同营造出肃穆、神圣的宗教氛围，是佛教文化与造像艺术融合的生动体现。

       灵源浩渺。

　　仰望龙华古寺之门。

龙华寺院景。龙华寺简介。

       龙华寺又名龙华古寺，始建于宋代，距今1030多年，因在洗石庵之上又称上寺。龙华寺历代高僧倍出，近代著名的巨赞法师，现香港佛教联合会会長--觉光老法师都曾在此任住持。一九九零年大雄宝殿重建，中国佛教协会会长赵朴初先生视题"大雄宝殿"匾额，殿内供奉的是广西区内最大的三如来圣像，灵感异常。香港觉光法师也赠送壹尊年代久远的脱胎释迦佛像在本寺供奉，属镇寺之宝。龙华寺是佛教圣地，来此参拜，祝君增福添祥。

       在龙华寺给老爸老妈和弟弟留张合影。

       摩崖石刻“碧云天”。碧云石径为西山八景之一。

       "碧云石径"景物天然，佳木交荫，层林翠黛，惊石方刚，错落树间，灵溪流泉涓涓，石径野趣幽幽，冬暖夏凉，"雨不沾衣暑不侵"，为西山八景之一。"碧云天"为清道光年间楚人李少莲雅士题刻。他筑室西山之麓，陶醉于"碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更是斜阳外……。"的意境之中。

       西山风景名胜区管理处立  一九九五年秋日

连根香樟。

       连根香樟，又名连理樟，直径50~60厘米左右，树距2米，连根径25厘米，树高28米多，树龄108年。两根连理，枝叶相

交，互生共长，独出一树。超然而生，自然而长，天然威越。深蕴着生的哲理，情的内涵，合的启迪，诗的意境，诗云：

       竞秀钟灵一脉张  连根殚理俏生香

       天生不是不为种  自得超然立自强

       连根香樟自成一体，谁也说不清最初是怎么生起来的，有联为证：

       连根生怎样生奇也  殚理长如何长神哉

                                    二00一年春

       画亭，充满古朴的韵味与自然的清幽。亭子为中式传统风格，红色的亭柱搭配带有绿瓦装饰的飞檐翘角，虽历经岁月有些许斑驳，却更显历史的厚重感。亭前悬挂着“画亭”匾额，字体古朴雅致。

       画亭掩映在茂密的绿树丛林之中，周围林木葱郁，绿意盎然，为亭子增添了几分静谧与清幽。亭内有游人休憩，烟火气与自然景相融，既展现出传统建筑的艺术美感，又成为山林间一处供人驻足、感受自然与人文交融的别致景观。

　　龙潭，潭水清冽。

　　敬慈素食馆，与龙华寺的氛围相当匹配。

　　古树逢春，寓意吉祥。

　　大叶香樟，生机勃勃。

       西山梵音艺术节演出。舞台高歌。并在演出结束后免费赠送西山歌曲的光盘，老爸拿了两张。
       又见三星许愿树。        西山祈福之旅。包括揽胜西山、敬祈福香、点许愿灯、虔诚许愿、祈福法会、饮乳泉圣水品西山名茶、选购西山开光吉祥物桂平特产等。这一趟桂平西山烧香祈福，上、下山带游览共花了三个多小时，老爸老妈都挺高兴的，这让我们兄弟俩感到很欣慰，老爸数出上下共走过了1800多级台阶。

　　福缘桥。走运西山，佛佑平安。

       走回停车场，沿路彩旗飘飘。然后开了一个多小时的车，大约下午五点到达离桂平市60公里的平南县城，入住粤西酒店。晚上到一家粥店，全家美美吃了一顿，花了不到100元。