川西道孚墨石峡谷（2025）

一阵风

挪乌托村是四川省甘孜藏族自治州道孚县龙灯乡的一个行政村，其海拔约为3600米，墨石峡谷就坐落在村外。

挪乌托村的大白塔是前往墨石峡谷的必经地标。从村委会再往前行走200米，左手边便可看到这座漂亮的大白塔，其对面就是墨石峡谷的入口。

村口的大白塔规模宏伟，是当地一处具有特色的建筑景观。

大白塔为地标性圣物，代表至高的信仰与庇佑；四周的小白塔象征“众星拱月”，呼应信仰的凝聚力。

村旁就是墨石峡谷，灰黑色的岩石在风雨侵蚀下形成褶皱沟壑，在阳光下泛着金属光泽。

村里还有大片的风马旗和彩色塔林，色彩鲜艳，极具视觉冲击力。

白塔核心宗教意义是象征佛陀智慧与教法永恒，是藏传佛教中“镇煞、祈福、指引信仰”的核心载体。

红寺白塔之静谧。

白色代表纯洁、清净，寓意涤除烦恼、净化心灵，既是当地村民日常转经祈福、积累功德的场所，也承载着护佑村落安宁、人畜兴旺的祈愿，与周边彩色塔林、风马旗呼应，共同构成“以塔为核、经幡为翼”的宗教祈福体系。

半面山上布满了彩色风马旗，在蓝天白云的映衬下，显得格外震撼。

风马旗通常有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别代表天空、白云、火焰、水和大地，象征着自然的力量和宇宙的和谐。

藏民认为风每吹动一次风马旗，就相当于念诵了一遍经文，能够将人们的祈福消灾心愿传达给神灵，实现天地人畜的和谐。

风马旗在藏语中称为“隆达”。“隆”意为风，“达”意为马。风马旗是藏区常见的祈福象征物，通常以五彩布条或纸片形式出现，上面印有经文和图案。

风马旗下觅食的牦牛

挪乌托村的彩色塔林是川西地区独特的存在，有红、蓝、绿、橙和白五种色彩。

在藏传佛教文化中，彩色塔林与祈福、纪念等有关，不同颜色的塔可能象征着不同的意义，也可能代表着五行或五方佛等。

挪乌托村中的劳吾通寺。

劳吾通寺是一座藏传佛教寺庙，规模不大，但非常漂亮。

劳吾通寺周边有墨石峡谷、彩色塔林等景观，半面山还挂有彩色风马旗，整体景色壮观。

劳吾通寺周围还有手工雕刻的彩色玛尼石堆。

劳吾通寺属于宁玛教派。宁玛派是藏传佛教中最为古老的一个教派，因其僧侣穿红色袈裟，又被称为“红教”。

劳吾通寺内保存着丰富的佛教经典、唐卡、佛像等宗教文物，这些都是藏传佛教文化的重要载体。寺院紧闭，无法一睹其内奉特色。

偶尔有藏民骑着摩托车经过。

摩托车是藏民的主要交通工具。

难得看到村民。

挪乌托村藏居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶和主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红、蓝图案，形成白墙红（棕）壁花窗的外观，在自然环境的映衬下，宛如积木图案。

流经墨石峡谷的鲜水河，发源于青海省达日县上红科乡，河源区高程4836米，在雅江县木绒乡统太汇入雅砻江。

大大小小的墨石群散落在峡谷中，牦牛和马匹在悠闲的觅食。

在峡谷顶的平坦处种着青稞。

墨石质地松散，有点像炉灰渣和黏土的结合体，且含有大量的矿物盐。

墨石上的白色斑块含有盐分。牦牛和马匹因为舔舐盐分等矿物质而接近墨石斑块。

墨石峡谷属于糜棱岩石林地貌，墨石群集中分布在峡谷内，经风雨侵蚀形成了褶皱沟壑等独特的地貌形态。

墨石原是海洋中的沉积物，随地壳运动上升后，被强大的地应力挤碎形成糜棱岩，后经风雨侵蚀，逐渐呈现出如今的形态。其主要由碳酸盐矿物组成，如方解石、白云石等，因含有一些金属氧化物，使岩石呈现出黑色或深灰色。

悠闲的牦牛和马儿。

墨石整体呈灰黑色，在阳光下会泛着金属光泽，仿佛踏入外星球的魔幻世界，具有很强的视觉冲击力。

在挪乌托村周边的山上可以看到雅拉雪山和被称为木雅雪山的贡嘎雪山，可以搭趁牧民的摩托车上去。

挪乌托村是一小众秘境，几乎没有游客的打扰和喧嚣。这里到墨石峡谷为纯自然形态，人与牦牛和马儿可以自由出入。曾去过网红的墨石公园，但觉得这里是一种平替，不枉到此一游。