四川经典景观游2(九寨沟)2025.9

英铭

上接《四川经典景观游》1 (阆中古城) 　2025年8月29～9月5日，我们跟随上海旅团完成第二次四川旅游。 2018年6月，在第一次四川旅游中，我们沿着卧龙、小金、丹巴、雅江、理塘、稻城(亚丁)、康定、雅安等地，展开具有川藏特色的游程。 在本次旅游中，我们聚焦四川经典景观，游览九寨沟、黄龙、阆中古城、都江堰、峨眉山、乐山大佛、三星堆遗址、大熊猫基地……本集主题图片 　　在四川旅游中，我们应该知道“剑门天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”…… D2～30/9 …… 已经17：30，大巴终于抵达隐藏在青藏高原东南缘的崇山峻岭中的九寨沟，停在北缘沟口。 这里的海拔高度，已在我们的车程中升至2000多米。 走下大巴，我们立即感到若有似无的高原反应…… 　跟着李导，团队走到“九寨人家”，在体验藏家生活中认知藏族的风情和民俗…… 藏寨大门上写着这个家族的名字“扎当仓”。 主人告诉我们，扎当仓出了一位活佛(藏传佛教中对转世高僧的尊称)，成为这个家族莫大的荣耀。 现在，家里16个兄弟姐妹共同经营着“九寨人家”，在九寨沟景区享有很好的声誉。 在藏寨大门口，主人举行欢迎我们的“进门熏香仪式”…… 　家里负责公关的卓玛告诉大家，“进门熏香仪式在藏语中称作煨桑…… 煨桑是藏族最普遍的祈福仪式，通过焚烧柏枝、糌粑等物品形成桑烟，兼具净化环境与祭祀神灵的双重功能。 随着社会变迁，煨桑已从宗教仪式转为民俗活动，常见于寺院、村寨或家庭院落，成为藏族文化的重要载体。 　大家戴上黄色哈达，双手合十，说上一句祝福的话“扎西德勒”…… 为什么我们戴上黄色的哈达呢？ 又是这位卓玛告诉大家，黄色象征大地、尊贵与智慧，传递神圣与庄严…… 进门之后，大家挨次站在白塔前祈福，主人为大家拍照留影，游客为此付费，全部用于当地的慈善事业…… 　走上三楼，团队坐在大客厅里分桌用餐。 在共飨“牦牛肉火锅”中，大家喝着青稞酒和酥油茶，品尝风干牛肉、糌粑、蕨麻米饭、藏式酸菜汤…… 　在热烈的掌声中，卓玛姐妹为大家演唱。 清澈高亢的歌声，在客厅里回旋，飘出窗外，震撼整个藏寨，让大家想着青藏高原的自然风光与文化意境…… 　经典的藏族音乐在藏寨大院响起。 跟随卓玛兄妹，大家围着篝火跳舞，一步又一步，一圈又一圈…… 在欢快的跳舞中，我们的藏寨访问划上圆满的句号。 19：00后，大巴在夜幕降临中驶离九寨人家，20分钟后，团队住进位于九寨沟北缘沟口的“璟悦假日酒店”。 　洗去疲惫后，我们立即写好今天的游程备忘。 李导通知，明天8：00团队乘车出发。 我们将在翠海、叠瀑、彩林、雪峰与藏族风情建构的“人间仙境”里，展开向往已久的观光活动…… 记住这八字真言，它们概括了九寨沟核心自然景观的特色。‌‌ D3～31/8 天亮之后，我们推开窗户，立即收进生机盎然的绿意和清新的富氧空气…… 6：00后，在超出预期的自助早餐中，我们装进新的能量。 在等候出发中，我们在网上读着关于九寨沟的诗句…… 这些诗句启发着我们观赏九寨沟自然景观的心境与灵感。 　“九寨归来不看水。” 它成为九寨沟广为流传的谚语。 诗人写出集天地之灵气的九寨沟水景的无可比拟性。 应该知道，九寨沟以高山湖泊群著称，拥有108个梯级分布的高山湖泊（海子），17个瀑布群和5处钙华滩流，共同构成动态水系景观…… 因富含碳酸钙沉积物，九寨沟的湖泊形成独特的水色，呈现出鹅黄、黛绿、藏青等色彩交织的斑斓纹理，随着光线变化和水位波动呈现出动态美感。 ‌ 　“翠海，一定是瑶池的玉露。” 通过“翠海”与“瑶池”意象，诗人暗喻九寨沟湖泊群的水质清澈、色彩斑斓的自然特征，凸显九寨沟“人间仙境”的特质。 “花海金波无限好，珊瑚玉树自然成。” 诗人让我们看见九寨沟湖泊中生长的高山花卉，与阳光照耀下水面形成的金色波纹，它们在交相辉映中呈现着光影之美。 同时，诗人让我们看见钙华沉积物形成的天然纹路，如同珊瑚、玉石一样错落分布。 　8：00团队集合，乘坐大巴前往九寨沟风景区。 路上，李导简要地讲着“九寨沟”……‌ 九寨沟的命名，源于景区内九个藏族村寨的历史存在‌，藏语中称为“和药九寨”，意为“神仙居住的九个寨子”。 九寨沟所在区域原为南坪县，1998年更名为九寨沟县，实现“县因景名”。‌‌ 看着李导发的景区游览地图，大家听着她讲解景区游览路线及其重点景观…… 　九寨沟的核心景观分布在成Ｙ型的树正、日则、则查洼3条主沟内，总长50余公里…… 首先，在地处树正沟的游客中心，乘坐景区大巴来到诺日朗旅游中心。 在此转乘右沟(日则沟)大巴，前往箭竹海，重点游览箭竹海、五花海和珍珠滩。 乘车回到诺日朗，转乘左沟(则查洼沟)大巴，前往长海，重点游览长海、五彩池…… 最后，在诺日朗乘车，沿着树正沟前行，重点游览犀牛海、树正寨、扎如寺…… 记住诺日朗，它是九寨沟Ｙ型旅游线路上的乘车中转站和游客服务中心。 　40分钟后，我们的大巴停在游客中心。 李导立即率领团队乘上景区右沟(日则沟)大巴，路过诺日朗直达箭竹海，大约35分钟。 在阳光照耀下，我们抵达海拔2618米的箭竹海。 这里与熊猫海毗邻，湖畔密集生长箭竹（大熊猫的主要食物），“箭竹海”由此得名。‌‌ 　箭竹海湖面如镜、水光交织，天上飘着白云，水中映着山峦…… 沿着湖边栈道漫步，我们观赏和拍摄着“天光云影”和“山入水中”的奇妙景象。 我突然想起开创山水诗派的谢灵运发表的游历山水的体会，“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并"。 但是，在九寨沟游览中我们分明享有“四美具在”啊! 　茂华在拍摄中兴奋地对我说： “没有清澈的湖水，没有阳光的照耀，怎么会有“天光云影“和“山入水中”的美妙景观呢？” 清澈的湖水，阳光的照耀…… 面对亦真亦幻的水景，我听出这句话里的诗意和哲理! 　茂华用心拍摄着面前的景象…… 湖中，钙化的枯木上新生了树苗，形成“枯木逢春”的生态景象。‌‌ 我猜测着茂华在拍摄这张照片中涌动的生命情感…… 由此想到，在老年生活中，我们应该积极地享有这样的生命景象! 　指示牌上写着，箭竹海是电影《英雄》中残剑与无名比剑场景的拍摄地。 应该记述一下，箭竹海在严冬之时，仍然碧波荡漾，它是九寨沟为数不多的冬不结冰的海子之一。‌‌ 好的导游总是善解人意，李导主动为我们拍照，将我们拍进当下的湖水清澈和色彩斑斓之中…… 　此刻，这位与我们的大女儿同龄，又和我同是成都人的金牌导游，让我想着离开我们的大女儿。 于是，我立即拍下茂华和李导的合影…… 在自由活动中，大家按照各自的意愿展开九寨沟观光游览。 　我们走到箭竹海瀑布，拍下它的照片后，便遵循导游路牌走向大巴乘车点。 乘上景区大巴，我们前往“五花海”…… 查阅得知，因湖底富含钙华沉积物、藻类与周围彩林的倒影，五花海‌形成五色交错的梦幻景象…… 　沿着环湖栈道漫步，我们在变化的角度上，观赏和拍摄拥有9万平方米水域的“五花海”…… 在阳光照射下，五花海呈现蓝、绿、黄、褐等交织的色彩，让游人想象着色彩变幻的因缘造化…… 　秋季彩林倒影与湖底藻类共生，形成“鸟羽翠黄”、“宝石墨绿”、“天空湛蓝”三重色彩叠加。‌‌ 　枯树钙化成珊瑚状沉底，湖底枯木纹理清晰可见，由此形成“”水在林中流，树在水底生”的湖镜奇观。‌‌ 在自在的漫步中，我们领略着五花海为我们呈现的“湖水清澈”和“色彩斑斓”…… 　在五花海，我们乘上大巴，一站之后便来到珍珠滩，沿着下行步道走向珍珠滩瀑布…… 路上，我们在观景中验证着它的文字介绍…… 　滩面生长灌木丛和藻类，秋季彩林倒影与雪山、碧水一起构成色彩绚丽的画卷…… 在九寨沟众多海子中，珍珠滩是一个由碳酸钙沉积成的较为宽阔的石头滩面。 其上布满坑洞和鳞片波纹，清澈的湖水经过多级跌落河谷，在阳光下溅起水珠，犹如珍珠滚动，由此形成“珍珠滩”奇观。‌‌ 　我们在指示牌上记下珍珠滩的自然史…… 在第四纪冰川活动中，冰川退缩后留下的冰碛物堆积成坝，融化的雪水经钙华沉积作用，形成巨大的扇形钙华台地…… 由此想到，我们似应站在这个扇形钙华台地上，摸一下成为冰川遗迹的褶皱岩石。 　在人头攒动中，我们费力地拍下水势磅礴的珍珠滩瀑布…… 瀑面呈新月形，宽270米，高21米，成为九寨沟最宽的瀑布。 　水流从钙华滩面倾泻而下，在水雾弥散中形成环形水幕，撞击滩面后跌落深谷，发出如雷的轰鸣…… 我问茂华，在迷蒙的水雾中，我们能够听见亿万年前的回响吗？! 　指示牌上写着，‌86版《西游记》在这里拍摄水帘洞和“唐僧师徒牵马涉水”的经典镜头…… 　已经11：00，我们完成第一单元(日则沟)的游程，该前往诺日朗旅游中心，转乘左沟大巴，展开第二单元(则查洼沟)的游程了…… 于是，我们沿着步行栈道一路穿过森林，走到珍珠滩乘车点。 　路上，我们看见一块在2008年汶川大地震中从山上落下的巨石…… 乘车来到诺日朗旅游中心，我们没有在此停留，立即步行400多米，走到前往左沟长海的大巴乘车点。 　大约40分钟后，我们到达九寨沟最大的海子长海，这里的海拔已经升至3100米。 在来的路上，我们已经在功课上翻阅了它的基本信息…… 长海顺着山弯远去，头深藏在层峦叠嶂的山谷之中，尽头连绵的山峰终年积雪，银装素裹…… 　长海的面积大约200万平方米，长约8公里，呈“S”形分布。 它的湖区水面很大，但没有地表出水口，夏秋暴雨，水不溢堤，冬春久旱，亦不干涸，因此藏人赞称其为“装不满、漏不干的宝葫芦”…… 　长海呈现墨蓝色，四周山峦叠翠，山峰积雪…… 在当下的金秋季节，我们看见层峦叠嶂上满目碧绿，彩叶成林。 由此，我们想象着它应有的四季景观…… 春日长海倒映着百花簇拥的雪山；每当夏秋时节，长海在阳光照射下水色变得湛蓝；到了隆冬，四围山峦演绎着琼花玉树，长海成为银色的冰湖…… 　在观赏长海中，我们站着完成自备午饭…… 沿着向左的步行栈道，我们走向九寨沟最小但最艳丽的海子——五彩池。 大约10多分钟后，我们便将五彩池收入镜头…… ‌‌ 其实，五彩池‌只是一个是由钙华沉积形成的浅水池，面积为5645平方米。 但在钙华沉积与藻类作用下，这个浅水池在阳光照耀下呈现出魔幻的斑斓色彩 …… 它的上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，左边呈天蓝色，右边则呈橄榄绿色。 “五彩池”的命名理所当然地属于这个隐藏在层峦叠嶂之中的浅水池。 　据说，情侣在此许愿后攀登189级台阶，便能在“白头偕老”中实现天长地久…… 此刻，这个最小的海子边上站满了游客，大家都想将自己拍进这个色彩斑斓的湖中…… 无奈之中，我跑进人群举手示意，让茂华远距离拍下这张照片。 　五彩池中的水自有它的特点…… 它来自地下水补给，春季降水少，池里的水位下落；进入雨季后，水位自然回升。 虽在雪山包围中，但五彩池的水一年四季保持着清澈通透。‌‌ 　13：00，我们在五彩池乘车，前往诺日朗旅游中心。 在这个九寨沟Ｙ型旅游线路上的中转站和服务点，我们稍作休息，吃点食品并加满热水…… 10分钟后，我们乘上大巴，沿着树正沟前行，在目标景点处下车游览…… 　我们的第一站便是九寨沟第二大湖泊——犀牛海。 它的面积大约20万平方米的，仅次于我们刚才游览的长海。 在指示牌上，我们读到它的传说…… 古时，一位身患重病的藏族老喇嘛，饮用湖水后立即康复，因不舍离去，遂骑着犀牛入海子定居，故名“犀牛海”。 　犀牛海是九寨沟中景色变化最多的海子之一。 它的北岸，芦苇丛生，生机盎然；它的南岸，树林与银瀑相映成趣。‌‌ 湖底钙华、藻类以及水草，在光线折射下形成多样的色调。清澈的湖面随季节变化——春夏翠绿，秋季斑斓…… 由此产生的犀牛海倒影，几乎是众海之冠，堪称绝美。 　一位中年摄影爱好者，在为我们拍照中告诉我们，观赏或拍摄犀牛海的倒影，有两个最佳时间。 其一是清晨云雾缭绕之时，湖面倒影亦幻亦真。其二是深秋季节，彩叶倒影最为艳丽…… 　我们乘车来到九寨沟中最大的村寨——树正寨…… 查阅得知，树正寨又是九寨沟内人口最密集的社区，大约40%的人居住在此。 作为九寨沟景区的门户，它是游客游览树正沟的必经之地和重要休憩点。‌‌ 　寨口建有九座白色宝塔，人称“九宝莲花菩提塔”…… 九座白塔象征九寨沟中九个藏族村寨的团结。 其中，最大的一座代表树正寨，用于祈求幸福与吉祥…… 　在“九宝莲花菩提塔”的下方，我们走到古老的水磨房和栈桥。 指示牌上写着，水磨坊建于水上，通过木制水轮驱动石磨运转，用于加工青稞面、糌粑等传统食物。 历史记载，水磨坊的使用可追溯至唐朝…… 　　水磨坊周围悬挂五彩经幡和彩旗，至今保留着转经筒随水流旋转的习俗。 栈桥旁的转经房和经幡塔群（九宝莲花菩提塔），承载着藏民对自然与信仰的双重敬畏。 由此可知，这座古老的水磨坊成为九寨沟藏族村寨文化的代表之一。 　　在树正寨休憩中，我特地记下关于九寨沟的守护神的传说…… 达戈与色嫫是九寨沟传说中的恋人，因抵御雪山王的威胁，两人吞下绿宝石化身两座高山守护这里的森林和海子。 达戈为树正沟的守护神，色嫫为日则沟的守护神，两人分别位于景区西北和东南方向形成天然屏障。 　达戈男神山与色嫫女神山构成当地藏民的信仰核心。 每年这里举办转山会等祭祀活动，纪念这对守护神，祈求自然和谐与生态平衡…… 再次乘车，我们来到面临宝镜崖的扎如寺。 　站在扎如寺前，我们在指示牌上读完它的信息： 扎如寺属于藏传佛教雍仲本教寺院，又是九寨沟景区内唯一的宗教活动场所，信教群众达6000余人。 扎如寺始建于明朝末年，寺址原属扎如村，故名“扎如寺”。扎如寺在“文革”期间遭毁，1986年得以重建。 　　扎如寺建有雍仲拉泽佛塔‌（高50米），内藏佛舍利子、《甘珠尔》经卷等珍贵文物。 寺院每年举办四次大型佛事活动，其中最盛大的是“嘛智节”（又称“日桑文化节”）。信众通过放置宝瓶仪式祭拜神山神水。 此外，每年正月十五日举办绕山转圈的民俗活动。 在举头观看中我拍下扎如寺——苍山环绕，金顶红檐、五色经幡祈祷于风中…… 　　沿着阶梯，我走进扎如寺。在与几位僧人交谈中，我大致明白了“苯教”文化…… 苯教是藏族先民在佛教传入西藏之前形成的原始宗教，其名称源于藏语音译，因教徒头裹黑巾故俗称“黑教”。 该教崇拜自然神灵与天地万物，形成以万物有灵为核心信仰体系。 应该记住“苯教”，在阿坝境内的游程中我们总会遇见它的景观与文化…… 在此乘车，大约5分钟后，我们便回到游客中心。 　在走回集合地点的路上，我们拍下九寨沟的logo(标识)，并领会它的文化创意…… 图形主体由雪山轮廓和流动的云朵线条组成，强化自然意境的表达。 ‌雪山与云朵代表九寨沟的高原地貌特征，呼应其实际地理环境中的雪山景观和气候特点。‌‌ 蓝色为其主色调，对应九寨沟108个“海子”（湖泊）的湛蓝水体，突出其动态水系景观的生态标识。 　　整体logo呈现为一只抽象化的眼睛，‌通过“眼睛”传递对九寨沟自然风光的极致赞美，同时强调保护生态环境的重要性‌，即“一眼看尽世间美景”和“像保护眼睛一样保护九寨沟”。‌…… 16：00后我们走到停车场，20分钟后团队乘车回到酒店…… 　17：10团队集合，乘车到九寨沟臧迷大剧院，观看《臧迷》…… 早在驶入九寨沟的车程中，李导就几次讲到这部藏族大型歌舞乐剧。 《藏迷》是国内首部全景式展现藏族文化的舞台作品。 　　我们愿意观看这部藏族大型歌舞乐剧中，是想在观剧中为我们的九寨沟旅游划上圆满的句号…… 　　《藏迷》分为《朝圣》、《劳动》、《赛装》、《轮回》四场，贯穿藏族“老阿妈”朝圣经历这条主线。 全剧聚焦藏族本土文化，通过藏族原生态的歌舞与音乐、以及宗教仪式，展现藏族人民的生活…… 沉浸在藏族自然风光与文化中，我们跟着“老阿妈”与她的小羊，“走完”观光、祈福与升华的朝圣之路…… 　在藏族原生态的歌舞与音乐中，我们领会着《藏迷》的基本主题： 通过展现藏族人民的生活、传递生命轮回与自然和谐的理念。 我们记住了藏族“老阿妈”，她在平凡的生活中坚守信仰，其灵魂升华的情节寓意轮回转世的精神内核。 ‌ 18：40，装着藏族老阿妈的朝圣经历，我们走出九寨沟藏迷大剧院…… 　　完成团餐后大家各自走回房间。 茂华立即写好今天的游程备忘，我在上面加上两句话： 九寨沟拥有翠海、叠瀑、彩林和雪峰。今天我们装进了它的清澈通透和色彩斑斓…… 李导已经通知，明天7：30 团队乘车出发，沿着岷江前往拥有大型岩溶钙华景观的黄龙，大约128公里。 转至《四川经典景观游》3 (黄龙)