红楼故事一：红楼闺阁中的“意淫人”——贾宝玉

虚室生白

闲来无事，又一次翻看红楼故事，心血来潮，想整理一下太虚幻境“薄命司”正册的金棱十二钗的人物命运。宝玉虽然不在其中，但所有的故事展开都是围绕他发生的。所以第一个出场的人物即为贾宝玉了。

警幻仙子称宝玉为“天下古今第一淫人”，但对这个“淫”做了一个修饰，即“意淫“，指其天分中生成一段痴情，对众女子欣赏呵护却非肉欲占有。所以从某种意义上来说是泛爱了。正因为这份对大观园女儿的泛爱，所以才会在男权至上、男尊女卑的封建社会说出那句：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”。别出心裁的一句话体现出宝玉的叛逆性格及与当时社会的格格不入。顽石补天不成，只能转入红尘历劫。

天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。

只因煅炼通灵后，便向人间觅是非。

反叛与逃避：厌弃功名利禄，最恨“仕途经济”，可又要依赖家族特权才能维持“富贵闲人，不务正业”的生活，一旦脱离贾府，其反叛便失去根基。所以最终看似看破红尘，实则就是无奈的逃避之选。

深情与泛爱：即有“木石前盟”灵魂相契的“知己之爱”，又有“金玉良姻”封建礼教的“战略联姻”。如此这般还不忘对大观园众女儿（从小姐到丫鬟到戏子）的怜惜之情，这种情不情的最终结果只能是无情而终。

天真与懦弱：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。”生活在女儿国里的宝玉天真的认为女性堕落源于本真丧失。从无忧无虑的少女到为生活算计的妇人到被压榨、看透人性的老妪，这中间的辛酸宝玉又清楚多少。悼金钏、哭晴雯或许也只是对自己明哲保身、懦弱性格的一种救赎，终究是不敢大声对当时的家庭说“不”的。

理想与现实：诗词歌赋，亭台楼阁，喜聚不喜散，不要功名利禄，只要众姐妹的陪伴。对理想世界（如大观园女儿国）的天真坚守，终敌不过成长岁月照进现实。不想“补天”，奢华的生活用度却离不开“天”的供给；不想分离，女儿们却一个个搬离大观园；想泛爱众姐妹，众姐妹却因他一个个逝去；只想做个“无用”之人，可“无用”若没有柴米油盐的成全只能是“无命”。如果说理想是首诗，那么现实就是生活的帐单。诗意可以在云端吟咏风的自由，账单却需在掌心沉淀雨的重量。其实账单并非诗意的坟墓，相反它可以是承载诗行的纸页，让飘渺的韵律找到扎根的土壤。若是一味的割裂理想与现实，其结果只能是理想与现实一起崩成白茫茫的空空世界。

粉渍脂痕污宝光，房栊日夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。

于宝玉而言，所有的一切终究只是梦一场。

或许在一个腐烂的体系中，最具觉醒意识的人，恰恰是最无力挣脱的人吧。

敬请期待下一期：钗黛合体